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穿越 時空 與 大師對“畫”

穿越 時空 與 大師對“畫”. 穿越時空與大師對畫. 授課老師:孫英倫. 立志中學 ‧ 學生作品 ( 國一 ). 立志中學 ‧ 學生作品 ( 國一 ). 課程目標. 穿越時空與大師對畫. 14-16 世紀的文藝復興,脫離中世紀以神、宗教為主的封建社會,轉為以人為主。無論是政治、文化或藝術都有別於中世紀,這堂課老師要帶著同學穿越時空回到五、六百年前的義大利,了解當時的生活樣貌,並介紹代表的藝術家及其作品, 希望激發同學們的創造力和想像力,穿越時空,與大師來一場精彩對“畫”。. 課程主題. 穿越時空與大師對畫. 一、回到文藝復興 二、義大利的文藝復興 二、名畫啟示

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穿越 時空 與 大師對“畫”

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  1. 穿越時空與大師對“畫” 穿越時空與大師對畫 授課老師:孫英倫 立志中學‧學生作品(國一 ) 立志中學‧學生作品(國一 )

  2. 課程目標 穿越時空與大師對畫 14-16世紀的文藝復興,脫離中世紀以神、宗教為主的封建社會,轉為以人為主。無論是政治、文化或藝術都有別於中世紀,這堂課老師要帶著同學穿越時空回到五、六百年前的義大利,了解當時的生活樣貌,並介紹代表的藝術家及其作品,希望激發同學們的創造力和想像力,穿越時空,與大師來一場精彩對“畫”。

  3. 課程主題 穿越時空與大師對畫 一、回到文藝復興 二、義大利的文藝復興 二、名畫啟示 三、大家來找碴

  4. 回到文藝復興 穿越時空與大師對畫 文藝復興的特質 ‧文藝復興時期,人們特別研究希臘、羅馬的文獻和文學,發現其中對自然和人體價值相當重視,促使他們對人和自然做出新的評價,因此人文主義興起。 ‧他們提倡以世俗的人為中心,肯定人是現世生活的創造者和享受者。他們以人性對抗教會的神性,標榜人權對抗封建的神權。藝術的題材離不開人物,在人物肖像的表現上重視其身分地位,畫出了生活的實際面貌,即使畫的是宗教內容,也還是以現實人物為模特兒,如聖母就被畫的像一位年輕的慈母形像。 范艾克‧阿諾菲尼的訂婚式‧1434年 畫板、油彩‧81x59cm

  5. 回到文藝復興 穿越時空與大師對畫 文藝復興的特質 ‧各民族文字語言朝向白話的統一時代來臨。 ‧科學觀念興起,注意在人的經驗上發掘自然,因此個人天才得以自由發揮。 ‧印刷術在這時期已發明,知識普及,使知識不再是少數人的專利品。 ‧商業興起,取代農業,資本主義的開始興盛;城市的重要性日增,中產階級崛起,宮廷、豪宅取代了大教堂、修道院及城堡。 阿爾伯斯提設計‧魯且烈(佛羅倫斯富商)大宅邸 約1460年

  6. 回到文藝復興 穿越時空與大師對畫 文藝復興的特質 ‧通俗的音樂、舞蹈凌駕聖樂之上,文學作品也以探討人性的憂慮及渴望為主。 ‧藝術上最大的特質:一是古典藝術再現,重新採用古希臘羅馬的藝術形式;二是運用科學的透視技法;三是善用解剖學表現真實的人體結構。 達文西‧喉頭與頭部的解剖研究‧1510年 26x19.6cm

  7. 回到文藝復興 王者之爭-穿越時空與大師對畫 文藝復興為什麼發生在義大利 ‧古希臘、羅馬時代的藝術品,都保存在義大利。 ‧佛羅倫斯的麥第奇家族和羅馬教皇朱利阿斯二世等政治領袖,都愛好藝術,保護和獎勵藝術家。 ‧商業活動為義大利帶來的巨大財富,讓藝術家得以創作大型的公共及私人藝術作品,同時也讓個人擁有了更多的時間來學習。 ‧此時畫工和雕匠變成藝術家,受社會人士的尊重,開始被認為是有思想的人,而不只是運用材料的工匠而已。因為收藏風氣興盛,藝術家在這時期開始在作品落款簽名,藝術家的地位和影響力日益升高,尤其是文藝復興盛期的三傑。

  8. 義大利的文藝復興 穿越時空與大師對畫 佛羅倫斯 ‧文藝復興早期的藝術中心是在佛羅倫斯。 ‧代表的藝術家有: 契馬布耶﹝Cimabue l240~1302﹞喬托﹝Giotto l276(?)~1337﹞馬薩其奧﹝Masaccio l401~28﹞安基利軻﹝Angelico 1387~1455﹞ 曼帖那﹝Mantegna 約 1431~1550﹞波提且利﹝Botticelli 1444~1501﹞ ‧文藝復興開端者喬托,逐漸突破了中世紀藝術的僵化形式,表現出立體感的繪畫。 ‧馬薩其奧 (Masaccio),他在繪畫上所應用的透視法則和明暗表現法,對整個文藝復興時期的繪畫發展頗具影響力。 喬托‧天使之吻

  9. 義大利的文藝復興 穿越時空與大師對畫 羅馬 ‧十五世紀末,佛羅倫斯政局情勢不安;這時的羅馬逐漸繁榮起來,並吸引了許多藝術家前來。 ‧因此在十六世紀以後藝術中心便轉移到羅馬。 ‧代表的藝術家有: 達文西米開朗基羅 拉菲爾 ‧三位偉大的藝術家開創了藝術史上黃金年代(文藝復興盛期),他們在羅馬的作品格局宏大且莊嚴、嚴謹。

  10. 義大利的文藝復興 穿越時空與大師對畫 威尼斯 ‧十六世紀以後藝術從佛羅倫斯轉向羅馬及威尼斯。 ‧商業繁榮,生活富裕,反映在藝術上則有明朗華麗、色彩豐富等特色,在作品中大多充滿了樂觀主義的色彩。 ‧使用油畫顏料和帆布,取代了繪製在木板上的蛋彩畫。 ‧代表的藝術家有: 貝里尼﹝Bellini 1430(?)~1516﹞吉奧喬尼﹝Giorgione l478(?)~1510﹞提香﹝Titian 1487(?)~1576﹞

  11. 名畫啟示 穿越時空與大師對畫 安傑利訶‧天使報喜 ‧這是安傑利訶最為優美的作品之一,約1440年為佛羅倫斯修道院所畫的壁畫。 ‧作品描繪宗教題材「天使報喜」,瑪麗亞坐在椅上,天使屈膝報喜,人物的形象優美,作世俗打扮。 ‧藝術家巧妙的將畫中人物置身在的建築迴廊,與實際修道院做了有趣的對應。畫中建築採實景大小,有別於往昔的表現手法,可以看出運用透視法的繪畫形式。 安傑利訶‧天使報喜‧ 1450 年‧濕壁畫,230 x 321 cm

  12. 名畫啟示 穿越時空與大師對畫 波蒂且利‧維納斯的誕生 ‧因為復興古希臘文化藝術的時代潮流影響下,這件作品的題材取自古希臘神話-維納斯的誕生。 ‧此畫是波蒂且利受梅迪奇家族之一的成員羅倫卓‧麥第奇之託,為他的鄉村別墅所畫。‧畫中,維納斯站在一只貝殼上,從海中升起,飄飛在一陣灑落的玫瑰花中的風神,將貝殼吹拂到岸上,四季女神展開了一件紫色斗篷,迎接正要上岸的維納斯。 波蒂且利‧維納斯的誕生‧1485 年‧蛋彩、畫布 174 x 279 cm‧烏菲茲美術館 ,佛羅倫斯

  13. 名畫啟示 穿越時空與大師對畫 波蒂且利‧維納斯的誕生 ‧此畫形成了一種完美和諧的樣式,人物的姿態優雅、線條流暢,塑造出美麗女神無限的溫柔風情,成為美的典範。 波蒂且利‧維納斯的誕生‧1485 年‧蛋彩、畫布 174 x 279 cm‧烏菲茲美術館 ,佛羅倫斯

  14. 名畫啟示 穿越時空與大師對畫 達文西‧最後的晚餐 ‧是第一次有藝術家這麼生動的把這一段聖經故事給畫出來 ‧達文西用巧妙的構圖形式,將十二位門徒以三人為一組,分成了四組,彼此爭論他所指的就竟是誰,所有人的姿勢、動作、神情都非常生動,彷彿重現了當時緊張、擔心、混亂的場景。 ‧達文西細膩的筆法、穩定和諧又具戲劇張力的構圖,深刻的洞察力和想像力,這是達文西留給人類最偉大的一項奇蹟。 達文西‧最後的晚餐‧約1495-1498‧壁畫 義大利米蘭吉埃聖母堂

  15. 名畫啟示 穿越時空與大師對畫 貝里尼‧聖母與聖人‧這件作品是威尼斯畫家貝里尼所畫的祭壇畫,他和其它威尼斯畫家一樣重視光線和色彩,這件作品的色彩非常的和諧柔潤,聖母抱著聖嬰端坐於寶座,聖嬰天真無邪的舉起小手祝福祭壇前的信徒,壇腳邊還有一位天使拉著優美的弦樂,聖人們靜立在兩側,無論是聖母、聖嬰獲聖人都作世俗的打扮,非常逼真而活潑,這樣的題材也有許多畫家畫過,但從沒像這件作品這樣沉靜而尊嚴。 貝里尼‧聖母與聖人‧1505年 402 x 273cm‧油彩‧畫板

  16. 名畫啟示 穿越時空與大師對畫 吉奧喬尼‧牧羊人的朝拜‧吉奧喬尼是威尼斯畫派重要畫家之一,他的作品極具個人風格特色,因為曾見過達文西使用的暈塗法技巧,所以我們可以看到他的作品色彩不像貝利尼那樣的明朗,反而受到達文西影響,畫中遠山縈繞著一股藍色霧藹,金色的陽光,柔和地傾瀉在整個場景上,色彩之間的界限變得模糊。 ‧人物在大自然的襯托下,顯得矮小。但卻能生動的描繪出耶穌出生後,牧羊人朝拜的景像。 吉奧喬尼‧牧羊人的朝拜‧年代不詳 91 x 111 cm‧油彩‧畫板‧國家畫廊,美國華盛頓

  17. 穿越時空與大師對畫 大家來找碴 ‧選擇一件文藝復興時期的作品(B4大小的彩色影印圖片) ,加入構想並動手組合,運用彩繪添加在原作上完成與大師對「畫」。 ‧在圖片中安插自己想像中的事物,整合創作之完整性,運用水彩、廣告顏料、壓克力等材料製作設計。

  18. 穿越時空與大師對畫 大家來找碴 ‧經過了「穿越時空與大師對“畫”」ppt的課程內容,相信同學已經迫不及待要大展身手介紹,在後面三堂課的實作課程,希望同學發揮創意和想像力,在紙上與大師來場精采對“畫”。

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