1 / 16

Dnes ako vtedy

Dnes ako vtedy. RÍMSKOKATOLÍCKA CIRKEV TRNAVSKÁ ARCIDIECÉZA Katechetické oddelenie. Pre 3. ročník ZŠ Mgr. Martina Javorová 2012. OBSAHOVÝ ŠTANDARD: Posledná večera, ukrižovanie a svätá omša ako obeta VÝKONOVÝ ŠTANDARD: Žiak vie:

avery
Télécharger la présentation

Dnes ako vtedy

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript

  1. Dnes ako vtedy RÍMSKOKATOLÍCKA CIRKEV TRNAVSKÁ ARCIDIECÉZA Katechetické oddelenie Pre 3. ročník ZŠ Mgr. Martina Javorová 2012

  2. OBSAHOVÝ ŠTANDARD: • Posledná večera, ukrižovanie a svätá omša ako obeta VÝKONOVÝ ŠTANDARD: Žiak vie: • nájsť súvislosť medzi poslednou večerou, obetou na kríži a sv. omšou • oceniť potrebu slávenia pre život človeka

  3. Čo vidíš?

  4. uveď o Akú udalosť ide a opíš ju.

  5. Posledná večera • Pán Ježiš ustanovil obetnú hostinu, ktorá sprítomňuje obetu kríža. • premenil chlieb a víno na svoje telo a krv a apoštolom prikázal, aby to robili na jeho pamiatku „...Toto robte na moju pamiatku!“ Lk 22,19

  6. Doplň chýbajúce slová: Bolo už okolo dvanástej hodiny a nastala _____ po celej zemi až do _______ hodiny popoludní. Slnko sa zatmelo, chrámová _______ sa roztrhla napoly a Ježiš zvolal mocným hlasom: „_______, do tvojich rúk porúčam svojho ______." Po tých slovách vydýchol.

  7. Ježišova obeta na kríži Bolo už okolo dvanástej hodiny a nastala tma po celej zemi až do tretej hodiny popoludní. Slnko sa zatmelo, chrámová opona sa roztrhla napoly a Ježiš zvolal mocným hlasom: „Otče, do tvojich rúk porúčam svojho ducha." Po tých slovách vydýchol. Lk 23, 44 – 46 • je vrcholným prejavom poslušnosti a lásky voči Otcovi. • Otec ho poslal, aby nás zachránil = vykúpil • splnil to svojou obetou na kríži • obetoval sa za nás z lásky

  8. Svätá omša • Opíš, čo sa deje pri slávení svätej omše. • Čo sa teraz deje na oltári? • Vieš v čom je rozdiel medzi Kristovou obetou a obetou Eucharistie?

  9. Slávenie svätej omše • sv. omša – obetná hostina • pamiatka Poslednej večere a sprítomnenie obety na kríži a zahŕňa obetu Cirkvi • Pán Ježiš chce, aby sme často slávili a svätú omšu a z nej žili a aby sa stala stredobodom nášho kresťanského života • Ako sa môžeme zapojiť do slávenia sv. omše?

  10. Na záver vysvetli obrázok: Obeta na kríži, Posledná večera a sv. omša je jedna a tá istá Kristova obeta.

  11. Kristova obeta a obeta sv. omše • jedna jediná obeť – Ježiš Kristus • vtedysa obetoval na kríži, teraz obetuje službou kňazov • rozdiel – spôsob obetovania (kríž – obety krvavým spôsobom, oltár – je prítomný a obetuje sa nekrvavým spôsobom) • táto obeta je zmierna (porov. KKC 1367)

  12. Komentár ku obrazu SigmundaKödera - posledná večera Text pre deti: Posledná večera (Lk 22,14 n.) Jedenásť učeníkov sedí okolo stola a večerajú spolu s Ježišom. Na stole je chlieb, rozlámaný v zvláštnom tvare. Poznáš tie značky? Rozlámaný chlieb tvorí písmená „X“ a „P“. To sú grécke písmená a čítajú sa ako „CH“ a „R“. To sú začiatočné písmená od CHRISTOS – Kristus – Mesiáš, po slovensky POMAZANÝ. Ježiš Kristus sa od Poslednej večere daruje ľuďom pod spôsobom CHLEBA. Na tomto obraze sa daruje je to po prvý krát, kde sa daruje svojim učeníkom. Ale kde je Ježiš na tomto obraze? Pozri sa do kalicha! Maliar len zriedka maľuje saméhoJežiša. My ho už nemôžeme vidieť telesnými očami a preto on Ježišovu prítomnosť len naznačuje. Tu jeho tvár naznačil odzrkadlenú vo víne. Pán Ježiš sa nám daruje nielen v chlebe, ale aj vo víne, lebo povedal, že v tejto podobe zostane s nami až do skončenia sveta. Na obraze vidíme Ježišove ruky, ktoré rozdávajú chlieb. Ale to môžu byť aj tvoje a či moje ruky, alebo niekoho iného. Ruky každého, kto robí ľuďom dobre. Kto sa delí o to, čo má, Chlieb, peniaze, vedomosti, čas... Jeden vzadu odchádza z tohto spoločenstva. Je to tmavá postava muža, ktorý neuveril. Kto je to? Judáš. Ten, ktorý zradil. Na stôl, na bielu prikrývku padá tieň. Tieň kríža. Toto je Posledná večera Ježišova s učeníkmi. Zajtra bude Veľký Piatok. Zajtra Ježiša ukrižujú.

  13. Postup: Hlavná časť: • rozobrať obraz od S. Ködera – v prezentácii sú iba výrezy obrazu podľa komentáru pre deti (je možné to rozšíriť o ďalšie – viď link) • nechať prehovoriť deti, príp. dávať pomocné otázky– napr. Čo vidíte na dne kalicha? Kto to môže byť? Čo robia ruky?.., doplní učiteľ • zhrnúť v krátkosti udalosti Poslednej večere • doplniť chýbajúce slová zo SP – Ukrižovanie • opísať obrázok a porozprávať sa o jedinečnosti obety Pána Ježiša • odpovedať na otázky o sv. omši • vysvetliť posledný obraz a zhrnúť všetko, čo bolo povedané

  14. Použité Zdroje: Obrazy: • Sigmund Köder - Posledná večera: http://thebeespix.smug.com/Religion/Last-Supper-by-Sieger Koder/18805017_WfwWt8#!i=1456578509&k=MhFM4qG • Ukrižovanie: http://catholicfaitheducation.blogspot.sk/2010/08/coloring-book-of-mass.html • Birmovka: http://okovitaza.wordpress.com/2012/04/22/birmovka-vo-vitazi-22-4-2012/ • Sv. omša – súbor obrázkov: http://www.mamateyka.sk/fotoalbum-detaily/2007/140/detska-sv-omsa.html • Kombinovaný čb obraz: http://ukrizovananekonecnalaskamilujemta.sk/wordpress/?cat=64 • Chlieb a víno: http://www.edupics.com/image-eucharist-i22148.html Texty: • Komentár ku obrazu Poslednej večere – CD Biblické obrazy od Siegera Ködera • Moje stretnutie s Ježišom. Učebnica katolíckeho náboženstva pre tretí ročník základnej školy (západný obrad). Trnava: SSV 1995, s. 42 – 43, ISBN 978-80-7162-670-1 • Metodická príručka náboženskej výchovy pre 3. ročník základných škôl. Prešov: Vydavateľstvo Michala Vaška, 2001, s. 55 – 56 • Katechizmus Katolíckej cirkvi. Trnava 1999: SSV. ISBN 80-7162-259-1

More Related