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Exploring the unity of the Bible through the foundational elements of God's actions and His words, this discourse delves into why it is important to study this complex yet hypnotic text. With 66 books, varied authors, historical contexts, and different genres, the Bible presents a challenge in understanding its unity. However, by focusing on key elements and looking at how the diverse parts function together harmoniously, we can uncover the organic unity that lies beneath the surface of its richness.
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救赎进程 REV EDDY ZHANG, PH.D. (EZHANG@PROTON.ME) 2023-2024
导论 圣经的统一性 什么是统一性 圣经统一性的基础： 两类圣经材料：神的作为（历史素材），神的话语 a. 神的作为是圣经统一性的基础 b. 神的话语则预言和解释神的作为 c. 圣经的进程性
为什么需要专门开设课程，讨论圣经的 统一性？ 圣经是一本非常难解的书 比起一般的书籍，读圣经更催眠 66卷 不同作者 时代 体裁 权威性、无误、神圣默示
圣经的难解并非人的想象 (Isa 55:8 [ (Isa 55:8 [Cuv Cuv/S]) /S]) 耶和华说：我的意念非同你们的意念；我的道路非 同你们的道路。 (Ps 25:9 [ (Ps 25:9 [Cuv Cuv/S]) /S]) 他必按公平引领谦卑人，将他的道教训他们。 (Ps 103:7 [ (Ps 103:7 [Cuv Cuv/S]) /S]) 他使摩西知道他的法则，叫以色列人晓得他的作为。
我们的任务并非如下 救赎红线 圣约神学 时代论 圣经主题 教义发展
统一性 圣经是一本书吗？ 两部吗？ 66卷吗？
你们看到圣经的多样性，是否也能看到圣 经的统一性？
圣经统一性的特征 有机统一 功能统一
哥林多前书 12:12-27 12 就如身子是一个，却有许多肢体；而且肢体虽多，仍是一个身子；基督也是这 样。 13 我们不拘是犹太人，是希腊人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵受洗， 成了一个身体，饮于一位圣灵。 14 身子原不是一个肢体，乃是许多肢体。 15 设若 脚说：我不是手，所以不属乎身子；他不能因此就不属乎身子。 16 设若耳说：我 不是眼，所以不属乎身子；他也不能因此就不属乎身子。 17 若全身是眼，从那里 听声呢？若全身是耳，从那里闻味呢？ 18 但如今，神随自己的意思把肢体俱各安 排在身上了。 19 若都是一个肢体，身子在那里呢？ 20 但如今肢体是多的，身子却 是一个。 21 眼不能对手说：我用不着你；头也不能对脚说：我用不着你。 22 不但 如此，身上肢体人以为软弱的，更是不可少的。 23 身上肢体，我们看为不体面的， 越发给他加上体面；不俊美的，越发得着俊美。 24 我们俊美的肢体，自然用不着 装饰；但神配搭这身子，把加倍的体面给那有缺欠的肢体， 25 免得身上分门别类， 总要肢体彼此相顾。 26 若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得 荣耀，所有的肢体就一同快乐。 27 你们就是基督的身子，并且各自作肢体。
圣经统一的基础 Gen 1:1起初， 神创造天地。 Gen 11:5, 8耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。 (11:8) 于是耶和华使他们从那里分散在全地上；他们就停工，不造那城了。 Num 11:25耶和华在云中降临，对摩西说话，把降与他身上的灵分赐那七十 个长老。灵停在他们身上的时候，他们就受感说话，以后却没有再说。 Judges 2:16 耶和华兴起士师，士师就拯救他们脱离抢夺他们人的手。 Ezra 1 : 1波斯王古列元年，耶和华为要应验藉耶利米口所说的话，就激动 波斯王古列的心，使他下诏通告全国说：
神掌管历史，神 推动人类历史 圣经是永活真神在历 史中行动的记录
圣经是一本记录神的作为之书 不是一本记录“故事”之书 Psalm 8:4人算甚么，你竟顾念他？世人算甚么，你竟眷顾他？
圣经的统一性（2）：功能统一 历史书 = 神的作为 但其他不属于历史的书卷如何统一： 律法、先知书、诗歌（旧约） 新约书信、启示录？ 神的话语（教义），在功能上将这些书卷统一起来
我们的研究框架：神的话语/神的作为 神的话语已经终止 神的作为仍在继续
上帝的话语已停止，但他的工作继续 上帝的话语，如圣经中所启示，是完整且足够的。 圣经包含了我们需要知道的关于上帝、他的救赎计划以及如何过敬虔生活的所有信 息。 然而，上帝在世界上的工作尚未结束。 他继续通过他的子民来完成他的目的。 我们被召做他的见证人，与世界分享他的爱。 我们可以通过分享福音、服务他人以及以荣耀上帝的方式生活来做到这一点。
对我们信仰的影响 我们可以相信上帝的话语是真实可靠的。 我们可以在圣经中找到我们需要知道的关于上帝以及他为我们生活计划的一切。 即使在困难时期，我们也可以有信心上帝仍在世界上工作。 我们有责任与他人分享福音，并以荣耀上帝的方式生活。
神不会一言不发，单独采取任何行动 神的行动绝不会与其话语矛盾冲突 (Num 23:19 [Cuv/S]) 神非人，必不至说谎，也非人子，必不至后悔。他说话岂 不照着行呢？他发言岂不要成就呢？ 神的作为和神的 话语之关系 Amos 3:7 主耶和华若不将奥秘指示他的仆人―众先知，就一无所行。 ACTS 1:1 我已经作了前书，论到耶稣开头一切所行所教训的， Rom 4:20并且仰望神的应许，总没有因不信心里起疑惑，反倒因信心里得坚固， 将荣耀归给神，(4:21) 且满心相信神所应许的必能做成。 Mat 11:4-5 耶稣回答说：你们去，把所听见，所看见的事告诉约翰。 5就是瞎子 看见，瘸子行走，长大痲疯的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。
进展性 神的计划是如何展开，一步一步在历史中成就的
我们需要知道神的道（道路） (Exod 33:13 [Cuv/S]) 我如今若在你眼前蒙恩，求你将你的 道指示我，使我可以认识你，好在你 眼前蒙恩。求你想到这民是你的民。
现代人期望的福音…… 创世纪 1:1 起初，神差派救主降世，迅速解决了人类犯罪的问题，于是人永 远幸福的生活下去…… 进展 = 进步，前进，运动，推进 进展 = 一颗种子的发育
哪一个是一 颗完整的大 树？
种子蕴含了整棵树 摩西五经是旧约的种子 福音书是新约的种子
新约教义进程 我们的职责是把这些生命的话语传达给所有 人——因此，我们持定圣经，成为上帝呼召的 传道人、传教士、牧师和教师。但是，圣 时不仅呈现出上帝完整的启示，而且记录了启 示 示发展的过程。在其发展过程中，启示的各个 部分和特征自然而然地按照某种顺序逐渐呈现， 直到成为现在这样的完美形式。因此，圣经之 中另有天地，其中蕴含着盼望与回顾、准备和 完成，而且不同的部分之间有着复杂的联系。 这些联系和圣经的各个部分一样，都是圣经实 在的组成，若有人想要正确把握圣经整全的教 义，就必须正确地理解和把握其各个部分之联 系。 但是，圣经
神的目标……从一个微 小的种子发展为大树 从种子到大树 从细胞到成人 从亚伯拉罕到“成为大国” 万民都要因他蒙福 圣经的主题是上帝如何救赎人类， 以及他救赎人类计划的展开。除 此之外，其他都是枝节。
民数记 14:21 然我指着我的永生起誓，遍地要被 我的荣耀充满。
神的目标 然我指着我的永生起誓，遍地要被我的荣耀充满。 遍地（不是在天上） 涉及地上的居民 当他的目标完成，所有人都要被他的荣耀充满
