Das Christentum und die anderen Religionen Götz Weber Der Hinduismus

1. Das Christentum und die anderen ReligionenGötz WeberDer Hinduismus

2. Hinduismus • Begriff, Verbreitung, Herkunft • Heilige Schriften • Veden • Epen • Puranas • Tantras • Dichter – Heilige • Heutiger Hinduismus • Opfergaben der Priester im Tempel • Häuslicher Gottesdienst und Meditation • Riten für die Lebensstadien • Reform-Hinduismus • Sich wandelnde Religion • Zusammenfassung: Hinduismus als Religion

3. Hinduismus • Begriff „Hinduismus“ • neuere Bezeichnung der mehrheitlich in Indien herrschenden Religion • Hindu: die im Gebiet des Flusses Indus lebende Bevölkerung • Hindu: Oberbegriff für alle auf dem indischen Subkontinent lebenden Völker • ohne einheitliche Schrift, gemeinsame Gottheit, einen Lehrer für alle

4. Hinduismus • Verbreitung • 900 Millionen Anhänger weltweit, 100000 in Deutschland • Vorherrschende Religion in Indien und Nepal • Verschiedene Regionen in Indien • Ländlicher und städtischer Hinduismus • Hinduistische Minderheiten: Sri Lanka, Pakistan, BanglaDesh, Bali, Singapur, Kuala Lumpur • Hinduistische Gemeinschaften: östliches u. südliches Afrika, Persischer Golf, Fidschi-Inseln, Nordosten Südamerikas, Karibik, USA, Großbritannien

5. Hinduismus • Herkunft • Ackerbau-Zivilisation des Indus-Tal bis 2000 v. Chr. • Indoeuropäische Kultur der bis 1500 v.Chr. eingewanderten Arier

6. Hinduismus: Heilige Schriften • Veden • zwischen 1500 u. 600 v. Chr. verfasst • Vier Sammlungen u. weiteres Material • Götter: Himmel, Krieg und Feuer zugeordnet • Feueropfer zuhause • Riten der Priester

7. Hinduismus: Heilige Schriften • Upanishaden • Späteste vedische Schrift bis 300 v. Chr. • Opfertradition verinnerlicht u. individualisiert • Brahman: nichtpersonales Absolutes • Atman: das wahre Selbst im einzelnen Menschen • Samsara: Kreislauf von Wiedergeburten • Karman: je nach Tun Leben nach dem Tod u. Wiedergeburt • Befreiung vom Kreislauf der Wiedergeburten durch höheres Wissen, erworben durch Yoga (Sutra): • Ethisches Verhalten • Beherrschen des Körpers • Zustand der Achtsamkeit

8. Hinduismus: Heilige SchriftenVeden: Upanishaden 2 • Purusha: inaktives Bewusstsein • Prakriti: Urmaterialität • Berührung von Purusha u. Pakriti: sichtbare Welt • Yoga trennt wieder Purusha u. Pakriti • Elite: so Befreiung vom Kreislauf der Wiedergeburten • Masse: Vorteile fürs gegenwärtige Leben u. vorteilhafte Wiedergeburt • Pflichten gemäß der Kaste (Varna) • Priester • Herrscher/Krieger • Handwerker/Kaufleute/Bauern • Dienende • Pflichten nach der Lebensstufe (ashrama) • Schüler, Hausvater, Waldbewohner (Großvater), vollständige Entsagung (sanyasa)

9. Hinduismus – Heilige Schriften • Zurückdrängung des Hinduismus in den letzten Jahrhunderten v. Chr. durch Buddhismus u. Jainismus • Verbindung von priesterlichen Ritualpraktiken, volkstümlicher Götterverehrung u. meditativer Praxis asketischer Entsagung: Hinduismus n. Chr. • In der Folge vier Literaturgattungen: • Epen (um 0) • Puranas (bis 500 n. Chr.) • Tantras • Lieder der Dichter-Heiligen

10. Hinduismus: Heilige Schriften: Epen • Ramayana (200v.-200 n. Chr.) • Konflikt zwischen Menschen und Dämonen • Mahabharata (400v.-300 n. Chr.) • Krieg um die Vorherrschaft in Nordindien • Thema: dharma (Ehre und Pflicht)

11. Hinduismus: Heilige Schriften: Epen: Mahabharata • Bhagavad Gita • Gespräch zwischen Arjuna u. Krishna, Widersprüche im dharma zu versöhnen • Das Selbst bewohnt nur vorübergehend den Körper – Wege zur Befreiung: • 1. Weg des Wissens – frei werden vom Begehren • 2. Handeln aus Pflichtgefühl ohne Erwartungen • 3. Weg der Frömmigkeit: Krishna = brahman als Lebensmittelpunkt

12. Hinduismus: Heilige Schriften: Puranas • Blüte des Hinduismus 300-500 n. Chr. • Verschmelzung von brahman, Askese u. Theismus • 18 Puranas: Mythen. Legenden, Geschichtserzählungen zwischen 300 u. 1000 n. Chr. • Erschaffung u. Auflösung der Welt • Genealogien • religiöse Verhaltensregeln • Riten für verstorbene Vorfahren • Avatara (Inkarnation) einer Gottheit, um die Ordnung wiederherzustellen • Gottheit ist avatar des Höchsten, das transzendente brahman u. der immanente krishna

13. Hinduismus: Heilige Schriften: Puranas • Vishnu • brahman, purusha u. prakriti • Kreislauf von abnehmenden dharma • Shiva • Kraft und Andersheit Gottes • zerstörerische u. mitempfindende Seite

14. Hinduismus: Heilige Schriften: Puranas 3 • Devi: aktive Kraft • Gütige Lakshmi • Grimmige Kali • Ganesha • Südindischer Gott Murukan • Dorfgötter, vergöttlichte Menschen, Helden, unglückliche Geister

15. Hinduismus: Heilige Schriften: Tantras • Esoterische yogische Philosophie mit volkstümlichen Theismus verbunden: ab 8. Jh. n.Chr. • Linkshändriger Tantrismus: „unreine“ Handlungen (Fleisch, Alkohol, Sex) erlaubt zur inneren Loslösung • Rechtshändriger Tantrismus: geistige Gottesverehrung mit • Mantras (mit Kraft geladene Sprüche) und • Mandalas (Beziehung shiva/shakti, zur Meditation)

16. Hinduismus: Heilige Schriften: Dichter-Heilige • Vedanta(Ende der Veden): Verhältnis von brahman (universales Selbst) und atman (individuelles Selbst) • Shankara (um 800 n. Chr.): AdvaitaVedanta • nicht-duales Brahman-Verständnis: außer brahman existiert nichts – darum zu wissen, beendet den Kreislauf der Wiedergeburten

17. Hinduismus: Heilige Schriften: Dichter-Heilige 2 • Vishishta- advaitaVedanta(Nicht-Dualismus mit Eigenschaften) von Ramanuja (um 1100 n.Chr.): • 1. Handeln aus der Haltung innerer Loslösung • 2. Studium des vedanta • 3. Frömmigkeit als Selbsthingabe u. Kontemplation Gottes zum bhakti • Bhakti-Bewegung: Betonung der Personalität und der Gnade Gottes u. der Hingabe an ihn

18. Hinduismus: heutiger Hinduismus • 1. Opfergaben der Priester im Tempel: • Tempel: Wohnsitze der Götter, in der Mitte das Bild der Gottheit • Puja-Ritual: Gottheit als königlicher Gast behandelt, um sie gnädig zu stimmen; • Darbietung von Gaben (Nahrungsmittel …) • Arati: Kraft der Gottheit übertragen im Blick: im Bild lebt die Gottheit • Prasada-Ritual: Essen von göttlichen Substanzen • Der Einzelne nähert sich der Gottheit: mit dem Ziel, dessen Bereitschaft zu erhöhen, wohl-wollend das Leben des einzelnen zu fördern

19. Heutiger Hinduismus • 2. häuslicher Gottesdienst und Meditation: • Hausaltar mit mehreren Bildern • Hausgottheit als Ehrengast behandelt • Davor Gebete, Almosen, Gesänge, Mantras • Wallfahrten z.B. nach Benares mit verheißener Befreiung von der Wiedergeburt • Lokale Götter für Alltagssorgen • Auf dem Land: Opfer mit Alkohol u. Tierblut • Überhitzte Götter, vergöttlichte Heilige, Asketen, Gurus, Heiler

20. Heutiger Hinduismus • Riten für die Lebensstadien (Samskara): • Geburt: Stiften von pujas, Bittgebete • Hochzeit: Gebete, Umschreiten eines Feueraltars, Rezitieren glückbringender mantras durch einen Priester • Tod: bei Verbrennen des Toten Anrufung des Toten- u. des Feuergottes, Bestatten der Asche, Abkühlen des Geistes des Verstorbenen

21. Heutiger Hinduismus • Reform-Hinduismus: (19. u. 20. Jh.) • Roy: gegen Witwenverbrennung • Sarasvati: gegen personale Gottheiten u. Reinkarnationen, H. und Nation • Ramakrishna: Mitempfinden mit allen Menschen aus der Erkenntnis des Göttlichen in sich und anderen • Gandhi: H. als einigendes Band der Unabhängigkeitsbewegung • Politischer Hinduismus: VHP, BJP

22. Heutiger Hinduismus • Der Hinduismus ist eine sich wandelnde Religion: • Altes wird behalten, Neues hinzugefügt, Traditionen neu ausgelegt • Kastenunterschiede treten zurück, Erfolg und Vervollkommnung des einzelnen treten hervor • Frauen neu als Priesterinnen u. Gurus • H: als Weltreligion durch Migration: Gott als unpersönliches Absolutes, aber auch indischer Provinzialismus

23. Zusammenfassung: Der Hinduismus als Religion • Mystische Religion • Grunderfahrung: Verneinung des Lebensdranges, Ent werden des Menschen, Selbstverwandlung • Hingabe an das Unendliche, Einheit mit dem Absoluten • Aufhebung der Subjekt-Objekt-Spaltung, ekstatische geistige Erfahrung • Monotheismus/Polytheismus: M. im Sinne allerletzter Wirklichkeit, P. im Sinne verehrter Wesenheiten

24. Zusammenfassung: Der Hinduismus als Religion 2 • Mythische und philosophische Religion • Mythos: in nichtgeschichtlicher, nicht begrifflicher Weise die größere Wirklichkeit existenziell erschließen • Philosophie: Verhältnis Brahman/Welt: • Brahman und Welt sind eins (Shankara) • Trennung von brahman und Welt (Madhva) • Brahman schafft die Welt, leitet sie von innen und nimmt sie wieder zurück (Ramanuja)

25. Zusammenfassung: Der Hinduismus als Religion 3 • Erlösungsreligion • Drei Heilswege: kultisch-rituell, durch Wissen und Erkenntnis, durch Hingabe und Vertrauen • Bei Ramanuja verbunden: durch Abstraktion von der Sinnenwelt kann der Mensch der Wesensverbundenheit mit Gott inne werden • Reinkarnation: fragt nach Gerechtigkeit in einer ungerechten Welt, erklärt diese moralisch mit dem früheren Lebenswandel • So Kreisen in immer neuen Daseinsformen, aber auch Möglichkeit des endgültigen Austritts aus dem Kreislauf und Eingehen ins Absolute