الحديث العاشر

1. الحديث العاشر

2. جاء أبو موسى إلى عُمَرَ بنِ الخطابِ رضى الله عنه فقال:

3. السلامُ عليكم، هذا عبدُاللهِ بنُ قيسٍ ،

4. فلم يأذنْ له، فقال: السلامُ عليكم هذا أبو موسى،

5. السلامُ عليكم هذا الأشعريُّ ، ثم انصرف،

6. فقال عمر بن الخطاب: رُدُّوا عليَّ رُدُّوا عليَّ ,

7. فجاء فقال: يا أبا موسى ما رَدَّك؟ كنا في شغل،

8. فأورد أبو موسى هذا الحديث:

9. عن أبي موسى الأشعريِّ رضى الله عنه قال:

10. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

11. طَلَبُ الإذنِ بالدخول . ثلاث مرات. « الاستئذانُثلاثٌ فإن أُذِنَ لك و إلا فارْجِعْ » . (1) (1) أخرجه البخاري بلفظ مختلف،في كتاب الاستئذان باب التسليم والاستئذان ثلاثا رقم 6245 ، و مسلم في كتاب الأدب باب الاستئذان رقم 2154 واللفظ له.

14. - أمامك عِدَّةَ خياراتٍ لتختارَ منها عنواناً مناسباً لهذا الحديث:

15. الاستئذانُ ثلاثٌ.

16. وجوبُ الاستئذانِ.

17. السلامُ عند الاستئذانِ.

18. من آدابِ الاستئذانِ .

19. التعريف بالراوي مرت بك ترجمةٌ لهذا الراوي من قبل، اكتب ما تعرفه عنه: اسمُهُ: ........................................... أخباره:........................................... وفاته:...........................................

20. إرشاداتٌ في موضوعِ الحديثِ 1- من أدبِ الاستئذانِ عدمُ الوقوفِ أمامَ البابِ وأن يَطْرُقَ الباب ثلاثَ مَرّاتٍ، ويكونبين كل مرَّةٍ ومرَّةٍ فاصلٌ زَمَنِيٌّ ليُعْطِيَ فُرْصةً لإجابةِ من يسمعه، ولا مانعَ من الزيادةِ على ثلاثٍ إذا غلب على ظَنِّهِ عدمُ سماعِ صاحبِ المنزلِ لطرقِهِ.

21. إرشاداتٌ في موضوعِ الحديثِ 2- إذا أُذِنَ للإنسانِ و إلاَّ يرجعُ بدون أن يتضايقَ من ذلك.

22. إرشاداتٌ في موضوعِ الحديثِ 3- الاستئذانُ يكون بالطَّرْقِ الذي يسمعه مَن في الداخلِ، ولا يكونُ بإزعاجِهِ بمُنبِّهِالسيارةِ أوالدراجَةِ، ولا بالأصواتِ المرتفعةِ، ولا بإطالَةِ الضَّغْطِ على مفتاحِ الجَرَسِ ونحوِ ذلك.،

23. إرشاداتٌ في موضوعِ الحديثِ 4- الاستئذانُ يكونُ لدخولِ البيتِ ولدخولِ الفَصْلِ وللأماكنِ الخاصةِ، كالغُرْفةِ ونحوِها.

24. إرشاداتٌ في موضوعِ الحديثِ 5- إنما شُرِعُ الاستئذانُ من أجل النَّظَرِ ، فلا يجوزُ للمسلمِ أن يُطْلِقَ بَصَرَهُ في بيوتِ الآخرينَ.

25. نشاط عند استئذانِك للدخولِ، يستحبُّ أن يكونَ وقوفُك على أحدِ جانبي الباب لا في وجهه؟ فلماذا؟ .......

26. نشاط قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : «إنما جُعِل الاستئذانُ من أجل البَصَرِ - اذكر الفائدةَ التي تستفيدها من هذا الحديثِ بما يناسب موضوع حديثِ الدَّرْسِ: (1) أخرجه البخاري في كتاب الاستئذان باب الاستئذان من أجل البصر برقم 6241 ، ومسلم في كتاب الأدب، باب تحريم النظر في بيت غيره برقم 2156 .

27. فـكـّر • مر بك ستة من الصحابة رواة الأحاديث وهم

28. فـكـّر « أنس بن مالك،

29. فـكـّر جابر بن عبدالله

30. فـكـّر أبوموسى الأشعري

31. فـكـّر عبدالله بن عمرو بن العاص

32. فـكـّر عمران بن حصين

33. فـكـّر عائشة بنت أبي بكر

34. فـكـّر رتبهم على حسب وفاتهم ( 93 - 77 - 42 - 65 - 52 - 57 ).

35. فـكـّر اسم الصحابي سنة وفاته مكان الوفاة إن وجد