第二节 京派文学与海派文学

1. 第二节 京派文学与海派文学

2. 1933年10月 ，沈从文 《文学者的态度》《论“海派”》 一、京海之争 新的文学中心——上海 左翼文学 新感觉派小说 通俗文学 30年代的 上海文坛

3. “海派”这个名词,因为它承袭了一个带点历史性的恶意,一般人对于这个名词缺少尊敬是很显然的。过去的“海派”与“礼拜六派”不能分开,那是一样东西的两种称呼。“名士才情”与“商业竞卖”相结合,便成了我们今天对于“海派”这个名词的概念。但这个概念在一般人却模模糊糊的。且试为引申之“投机取巧”,“见风使舵”。如“旧礼拜六派”某一位先生,到近来也谈哲学史,也要说“左倾”。这就是所谓海派。如邀集若干新新文人,冒充风雅,名士相聚一堂,吟诗论文,或远谈希腊罗马,或近谈文士女人,行为与扶乩猜诗谜相差一间。从官方拿到了点钱,则吃吃喝喝,办什么文艺会,招纳子弟,哄骗读者,思想浅薄可笑,伎俩下流难言,也就是所谓“海派”。感情主义的左倾,勇如狮子,一看情形不对时,即刻自首投降,且指认栽害友人,邀功牟利,也就是所谓海派。因渴慕出名,在作品之外去利用种种方法招摇;或与小刊物互通声气,自作有利于己的消息;或每书一出,各处请人批评;或偷掠他人作品,作为自己文章;或借用小报,去制造旁人谣言,传递撮巧不实的消息,凡此种种,也就是所谓海派。“海派”这个名词,因为它承袭了一个带点历史性的恶意,一般人对于这个名词缺少尊敬是很显然的。过去的“海派”与“礼拜六派”不能分开,那是一样东西的两种称呼。“名士才情”与“商业竞卖”相结合,便成了我们今天对于“海派”这个名词的概念。但这个概念在一般人却模模糊糊的。且试为引申之“投机取巧”,“见风使舵”。如“旧礼拜六派”某一位先生,到近来也谈哲学史,也要说“左倾”。这就是所谓海派。如邀集若干新新文人,冒充风雅,名士相聚一堂,吟诗论文,或远谈希腊罗马,或近谈文士女人,行为与扶乩猜诗谜相差一间。从官方拿到了点钱,则吃吃喝喝,办什么文艺会,招纳子弟,哄骗读者,思想浅薄可笑,伎俩下流难言,也就是所谓“海派”。感情主义的左倾,勇如狮子,一看情形不对时,即刻自首投降,且指认栽害友人,邀功牟利,也就是所谓海派。因渴慕出名,在作品之外去利用种种方法招摇;或与小刊物互通声气,自作有利于己的消息;或每书一出,各处请人批评;或偷掠他人作品,作为自己文章;或借用小报,去制造旁人谣言,传递撮巧不实的消息,凡此种种,也就是所谓海派。

4. 二、海派文学 新感觉派小说（现代派小说） 施蛰存：《春阳》《梅雨之夕》 刘呐鸥：《都市风景线》 穆时英：《白金的女体塑像》 《圣处女的感情》 《夜总会里的五个人》 《上海的狐步舞》

5. 穆时英《上海的狐步舞》： 蔚蓝的黄昏笼罩着全场,一只saxophone正伸长了脖子,张着大嘴,呜呜地冲着他们嚷。当中那片光滑的地板上,飘动的裙子,飘动的袍角,精致的鞋跟,鞋跟,鞋跟,鞋跟,鞋跟。蓬松的头发和男子的脸。男子的衬衫的白领和女子的笑脸。伸着的胳膊,翡翠坠子拖到肩上。整齐的圆桌子的队伍,椅子却是零乱的。暗角上站着白衣侍者。酒味,香水味,英腿蛋的气味,烟味…… 华东饭店里——　　二楼：白漆房间，古铜色的雅片香味，麻雀牌，《四郎探母》，《长三骂淌白小娼妇》，古龙香水和淫欲味，白衣侍者，娼妓捐客，绑票匪，阴谋和诡计，白俄浪人……　　三楼：（重复） 　　四楼：（重复）

6. 嘴角浮出笑劲儿来，冒充法国绅士的比利时珠宝掮客凑在刘颜蓉珠的耳朵旁，悄悄地说：“你嘴上的笑是会使天下的女子妒忌的——喝一杯吧。”　　在高脚玻璃杯上，刘颜蓉珠的两只眼珠子笑着。 　　在别克里，那两只浸透了Cocktail的眼珠子，从外套的皮领上笑着。 　　在华懋饭店的走廊里，那两只浸透了Cocktail的眼珠子，从披散的头发边上笑着。 　　在电梯上，那两只眼珠子在紫眼皮下笑着。 　　在华搽饭店七层楼上一间房间里，那两只眼珠子，在焦红的腮帮儿上笑着。 　　珠宝掮客在自家儿的鼻子底下发现了那对笑着的眼珠子。 　　笑着的眼珠子！

7. 特征： 1、以上海都市生活为基本书写内容。 穆时英《上海的狐步舞》： 上海，造在地狱上面的天堂！ 1）夜晚僻静的街上发生的一起凶杀案； 2）火车疾驶而过； 3）大富豪刘有德的家庭场景； 4）舞厅即景； 5）工地上一位建筑工人被木柱压死； 6）东华饭店即景； 7）乞讨者； 8）妓女的诱惑； 9）失恋的想自杀的男青年在江边徘徊。 ——神秘、罪恶 ——现代化 ——享乐、金钱至上 ——腐朽、糜烂 ——异域情调 ——血与泪 ——诱惑与挣扎

8. 2、强调直觉、强调主观感受，力图用意识流、蒙太奇、感觉主义、通感、心理分析等新奇手法，传达出对都市生活和都市人的新的感觉和体验。 3、善于捕捉细节，通过细节描写、细节的罗列营造气氛。

9. 刊物： 《文学杂志》《骆驼草》《水星》《大公报.文艺副刊》 三、京派文学 沈从文：《边城》《萧萧》《丈夫》 废 名：《桥》《竹林的故事》《桃园》 芦荻：《落日光》《野鸟集》 萧乾：《梦之谷》《篱下集》 林徽因：《你是人间四月天》 凌淑华：《花之寺》《绣枕》《酒后》 朱光潜

10. 1、对“乡土中国”和传统中国的文化关照 沈从文——“乡下人” “我人来到城市五、六十年，始终还是个乡下人。不习惯城市生活，苦苦怀恋我家乡那条沉水和水边的人们，我的感情同他们不可分。虽然也写都市生活，写城市各阶层人，但对我自己的作品，我比较喜爱的还是描写我家乡水边的哀乐人事……”

11. “湘西世界”： 1）自然的美 《边城》：老船工、翠翠、天保、傩送 由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境，到了一个地方名为“茶峒”的小山城时，有一小溪，西边有座白色小塔，塔下住了一户单纯的人家。这人家只有一个老人，一个女孩子，一只黄狗。

12. 2）“自然人”的美 翠翠在风日里长养着，故把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，故眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。 风日清和的天气，无人过渡，镇日长闲，祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳。……过渡人来了，老船夫放下了竹管，独自跟到船边去，横溪渡人，在岩上的一个，见船开动时，于是锐声喊着：“爷爷，爷爷，你听我吹—你唱！” 爷爷到溪中央便很快乐的唱起来，哑哑的声音同竹管声，振荡在寂静空气里，溪中仿佛也热闹了些。实则歌声的来复，反而使一切更寂静。

13. 3）人世之苦 湘西世界：一个世外桃源，却无法成为世外桃源。 人情之美 人世之苦 （兵荒马乱、权力制度） （朴素而奇特的感情） “感情好的，别离时互相咬着嘴唇咬着脖颈发了誓，约好了‘分手后各人皆不许胡闹’；四十天或五十天，在船上浮着的那一个，同在岸上蹲着的这一个，便皆呆着打发这一堆日子，尽把自己的心紧紧缚定远远的一个人。尤其是妇人，情感真挚痴到无可形容，男子过了约定时间不回来，做梦时，就总常常梦船拢了岸，那一个人摇摇荡荡的从船板到了岸上，直向身边跑来。或日中有了疑心，则梦里必见那个男子在桅子上向另一方面唱歌，却不理会自己。性格弱一点的，接着就在梦里投河吞鸦片烟，性格强一点的，便手执菜刀，直向那水手奔去。”

14. “曾有人询问我:‘你为什么要写作?’我告诉他说:‘因为我活到这世界有所爱。美丽，清洁，智慧，以及对全人类幸福的幻影，皆永远觉得是一种德性，也因此永远使我对它亲拜和倾心。……我将在各个作品各种形式里，表现我对这个道德的努力。”“曾有人询问我:‘你为什么要写作?’我告诉他说:‘因为我活到这世界有所爱。美丽，清洁，智慧，以及对全人类幸福的幻影，皆永远觉得是一种德性，也因此永远使我对它亲拜和倾心。……我将在各个作品各种形式里，表现我对这个道德的努力。” 《丈夫》: “强健女子和忠厚男人” 丈夫、妻子、水保

15. 2、从容节制的古典式审美倾向 “他们是正直的，诚实的，生活有些方面极其伟大，有些方面又极其平凡，性情有些方面极其美丽，有些方面又极其琐碎，我动手写他们，为了使其更有人性，自然便老老实实写下去。” “散文化” 淡淡的哀愁