1 / 18

De positie van de vrouw in een bijbelse gemeente

De positie van de vrouw in een bijbelse gemeente. SCHRIFT. TRADITIE. CONTEXT. Drie grondlijnen in NT:. 1. Gal. 3:26-28, ‘in Christus is man noch vrouw’. 2. Gaven van de Geest worden aan allen geschonken. 3. De voortgang van het evangelie mag niet gehinderd worden!.

cala
Télécharger la présentation

De positie van de vrouw in een bijbelse gemeente

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript

  1. De positie van de vrouw in een bijbelse gemeente

  2. SCHRIFT TRADITIE CONTEXT

  3. Drie grondlijnen in NT: 1. Gal. 3:26-28, ‘in Christus is man noch vrouw’. 2. Gaven van de Geest worden aan allen geschonken. 3. De voortgang van het evangelie mag niet gehinderd worden!

  4. Jezus’ omgang met vrouwen: • de weduwe te Naïn • de bloedvloeiende vrouw • de zalving • de vrouw bij de put • de op overspel betrapte • Maria, die het beste deel koos • de getuigen van de opstanding

  5. Hermeneutiek Brug van tekst naar lezer Formatief of normatief

  6. De zwijgteksten (1) 1 Cor. 14:34,35: • spreekt Paulus zichzelf tegen? • let op de context: vs. 1 en 40, 29-33 • 'de wet' zegt dit nergens… • aanpassing van Paulus aan 'voortgang van het evangelie' • gaat het om 'kletsen' (lalein)? • verschil in opleiding? • hoe zit het met de ongehuwde vrouwen? • citeert Paulus hier tegenstanders?

  7. De zwijgteksten (2) 1 Tim. 2:8-15: • moeilijk consequent toe te passen • context van de Joodse synagoge: geen drempel opwerpen • vrouwen veelal geen onderricht gehad • welke keuzes durven we te maken?

  8. De Schrift is niet tijdgebonden, maar tijdbetrokken! Wat dient anno 2010 de voortgang van het Evangelie?

  9. Romeinen 16:1-16: Doe die vrouwen de groeten! • Fébe, diakonos • Prisca en Aquila (let op de volgorde; vgl. ook Hand. 18:24-26) • Junia, de apostel?! • Tryfena, Tryfosa, Persis (12) • vgl. ook Euodia en Syntyche (Fil. 4:2-3)

  10. Binnen baptisme (1) John Smyth: Niet spreken of profeteren, wel besluitvorming en diaconessen.

  11. Binnen baptisme (2) Philadelphia Baptist Association (1746): • Spreken bij (doop)getuigenis en tucht. • ‘Als het maar geen stortvloed van woorden wordt’ Door invloed Opwekkingsbeweging (18e eeuw): • vrouwen hardop bidden • ‘gospel meetings’ aan huis o.l.v. vrouwen

  12. Binnen baptisme (3) 19e eeuw: • eigen bijeenkomsten • vrouwen gaan schrijven, ook veel liederen • zondagsschool, sociaal werk, zending

  13. Binnen baptisme (4) Nannie Helen Burroughs, BWA 1905: Drie B’s: • Bible, rein leven • Bath, rein lichaam • Broom, rein huis

  14. Binnen baptisme (5) 1918: eerste vrouwelijks predikant Engeland 1925: officieel toegestaan binnen Britse Unie 1962: twee predikantes binnen Britse Unie 2000: 155

  15. Ontwikkelingen in Nederland (1) Ds. J. Louw, De dienst van de vrouw in de gemeente (ong. 1958): • God roept en schenkt gaven • Pleidooi eerherstel diaconessenambt • Pleidooi ´in-service-opleiding´ in Tabitha, ook voor evangelistes

  16. Ontwikkelingen in Nederland (2) G. Vegter, Ambt en vrouw in de gemeente (1980): • Ambt = dienst! • Ongelijkheid door zondeval, die in Christus wordt hersteld • Slavernij, positie van de vrouw

  17. Ontwikkelingen in Nederland (3) J. Bouritius, De plaats van de vrouw in de bedieningen van de gemeente (ong. 1981): • onderscheid in gezag vanuit schepping/zondeval • man is hoofd van de vrouw • diaken heeft geen gezag, dus diacones kan • Gal. 3 gaat over één zijn in geloof en behoud, maar niet in functioneren • 1 Kor. 14:34-35 contextueel uitleggen

  18. Ontwikkelingen in Nederland (4) G. van ’t Wout, De positie van de vrouw in een bijbelse gemeente: • NT kent alleen diakonia, geen ambt • vrouwen eerste boodschappers van de opstanding! • Bezwaren niet bijbels-theologisch, maar cultureel • Catherine Booth, Corrie ten Boom e.a. • gemeentevergadering is ons hoogste orgaan • gesprek hierover kan kwetsend zijn

More Related