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愿你晓得系列 旧约应用 四派不同. 2008-2-25 鱼咖啡 免费出品 http://fishcafe.3322.org. 下章. 全本圣经都是神所默示的. 下章. 让我来念念旧约吧. 下章. 猪因为是分蹄却不倒嚼, 就与你们不洁净。. 下章. 小孩们今天吃过的早餐. 下章. 拉到城门外, 用石头将他打死。. 下章. 我念不下去了!. 下章. 只能请教专家了. 下章. 神父,我今天可以吃猪猪吗?. 下章. 吃一点没关系吧?. 下章. 上章. 愿你晓得系列 旧约应用 四派不同. 2008-2-25 鱼咖啡 免费出品
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愿你晓得系列 旧约应用 四派不同 2008-2-25 鱼咖啡 免费出品 http://fishcafe.3322.org 下章
全本圣经都是神所默示的 下章
让我来念念旧约吧 下章
猪因为是分蹄却不倒嚼, 就与你们不洁净。 下章
小孩们今天吃过的早餐 下章
拉到城门外, 用石头将他打死。 下章
我念不下去了! 下章
只能请教专家了 下章
吃一点没关系吧? 下章
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上章 四派圣经神学 下章 鱼咖啡 http://fishcafe.3322.org
上章 请注意: 本材料免费。 本幻灯片是独立的教材,不需要讲员。当然,有人从旁解释也是很好的。它分为7个部分,可以播放两个小时之久! 对新约和旧约没有一定认识 的信徒,很可能看不懂本材料。 下章 鱼咖啡 http://fishcafe.3322.org
上章 旧约应用 四派不同 本材料目录 • 信徒读经历史 • 圣约神学 • 新盟约神学 (新圣约神学) • 措施论 (时代论) • 渐进措施论 • 总结 • 附录 下章 鱼咖啡 http://fishcafe.3322.org
上章 本材料目的 对有理性恩赐的信徒: 下章 鱼咖啡 http://fishcafe.3322.org
上章 本材料目的 对有理性恩赐的信徒: • 指出:所有念旧约的人,都有意无意的用了框架 下章 鱼咖啡 http://fishcafe.3322.org
上章 本材料目的 对有理性恩赐的信徒: • 指出:所有念旧约的人,都有意无意的用了框架 • 缓解念旧约时的迷茫 下章 鱼咖啡 http://fishcafe.3322.org
上章 本材料目的 对有理性恩赐的信徒: • 指出:所有念旧约的人,都有意无意的用了框架 • 缓解念旧约时的迷茫 • 阅读基督徒刊物时,能分辨作者的解经框架 下章 鱼咖啡 http://fishcafe.3322.org
上章 本材料目的 对有理性恩赐的信徒: • 指出:所有念旧约的人,都有意无意的用了框架 • 缓解念旧约时的迷茫 • 阅读基督徒刊物时,能分辨作者的解经框架 • 让信徒运用神学框架,而不是被神学辖制 我们需要框架来认识圣经,但更要让圣经挑战框架 下章 鱼咖啡 http://fishcafe.3322.org
上章 本材料目的 对有理性恩赐的信徒: • 指出:所有念旧约的人,都有意无意的用了框架 • 缓解念旧约时的迷茫 • 阅读基督徒刊物时,能分辨作者的解经框架 • 让信徒运用神学框架,而不是被神学辖制 我们需要框架来认识圣经,但更要让圣经挑战框架 希望有理性恩赐的信徒,装备知识。但更重要的是,要有爱和谦卑的生命素质,从耶稣基督那里得着。从而能客观学习,并能教导他人。教会很需要知识;但教会更需要彼此切实相爱、和彼此谦让。 下章 鱼咖啡 http://fishcafe.3322.org
上章 读后思考题:(暂时不用回答,看完本材料后再说) • 信徒应该如何看待:神给亚当、诺亚、亚伯拉罕等人的应许和吩咐? • 信徒应该如何看待:摩西的律法? • 信徒应该如何看待:神赐给以色列人在迦南地的各样祝福? • 今天基督耶稣是信徒的王,信徒应该如何的回应基督的王权? • 今天信徒在教会的角色是什么? • 今天信徒在社会的角色是什么? • 当信徒阅读基督教刊物时,应该抱有什么心态? 下章 鱼咖啡 http://fishcafe.3322.org
上章 每一次我们来念旧约的时候,都会面对三个选择。到底是 1)不考虑解经框架呢、2)或只考虑一派呢、3)还是4派都考虑呢? 凡是打开旧约时,第一个选择马上变得不可能;除非不念旧约。否则就跟前面的小孩一样了。 下章 鱼咖啡 http://fishcafe.3322.org
上章 保罗曾经对信了主一年左右的歌罗西信徒说: “我愿意你们晓得,我为你们和老底嘉人,并一切没有与我亲自见面的人,是何等的尽心竭力;要叫他们的心得安慰,因爱心互相联络,以致丰丰足足在悟性中有充足的信心,使他们真知神的奥秘,就是基督……在他里面生根建造,信心坚固,正如你们所领的教训,感谢的心也更增长了。你们要谨慎,恐怕有人用他的理学和虚空的妄言,不照著基督,乃照人间的遗传和世上的小学就把你们掳去。”(西2:1-8) 下章 鱼咖啡 http://fishcafe.3322.org
上章 每一代的基督徒都要面对同样的选择: • 知识 (寻根问底的应用理论) • 迷信 (既来之则安之的应用理论) 迷信:是世上最流行的主义 迷信:是基督教最大的宗派 迷信:是分争的头号罪魁祸首 迷信:是基督徒长进的最大拦阻 下章 鱼咖啡 http://fishcafe.3322.org
上章 1. 信徒读经历史 下章 鱼咖啡 http://fishcafe.3322.org
上章 1. 信徒读经历史 第2-3世纪 第3世纪,罗马城里一个单间公寓房,成为了家庭聚会点。内有浴池。 A domus (single-family home) with a private bath. Caelian Hill 下章 鱼咖啡 http://fishcafe.3322.org
上章 1. 信徒读经历史 第2-3世纪 早期教会父老 下章 鱼咖啡 http://fishcafe.3322.org
上章 1. 信徒读经历史 第2-3世纪 早期教会父老 爱任纽 Irenaeus 下章 鱼咖啡 http://fishcafe.3322.org
上章 1. 信徒读经历史 第2-3世纪 早期教会父老 殉道者犹斯丁 Justin Martyr 爱任纽 Irenaeus 下章 鱼咖啡 http://fishcafe.3322.org
上章 1. 信徒读经历史 第2-3世纪 早期教会父老 特土良 Tertullian 殉道者犹斯丁 Justin Martyr 爱任纽 Irenaeus 下章 鱼咖啡 http://fishcafe.3322.org
上章 1. 信徒读经历史 第2-3世纪 早期教会父老 特土良 Tertullian 俄利根 Origen 殉道者犹斯丁 Justin Martyr 爱任纽 Irenaeus 下章 鱼咖啡 http://fishcafe.3322.org
上章 1. 信徒读经历史 第2-3世纪 早期教父看新约 下章 鱼咖啡 http://fishcafe.3322.org
上章 1. 信徒读经历史 第2-3世纪 早期教父看新约 • 使徒或使徒同伴写的 下章 鱼咖啡 http://fishcafe.3322.org
上章 1. 信徒读经历史 第2-3世纪 早期教父看新约 • 使徒或使徒同伴写的 • 在圣灵的感动下写的 下章 鱼咖啡 http://fishcafe.3322.org
上章 1. 信徒读经历史 第2-3世纪 早期教父看新约 • 使徒或使徒同伴写的 • 在圣灵的感动下写的 • 是信仰的标准、传统 下章 鱼咖啡 http://fishcafe.3322.org
上章 1. 信徒读经历史 第2-3世纪 早期教父看新约 • 使徒或使徒同伴写的 • 在圣灵的感动下写的 • 是信仰的标准、传统 • 能使教会得帮助 下章 鱼咖啡 http://fishcafe.3322.org
上章 1. 信徒读经历史 第2-3世纪 早期教父看新约 • 使徒或使徒同伴写的 • 在圣灵的感动下写的 • 是信仰的标准、传统 • 能使教会得帮助 • 各个教会都可以公开朗读 下章 鱼咖啡 http://fishcafe.3322.org
1. 信徒读经历史 第4世纪 第4世纪罗马城一幅坟墓壁画:爱的筵席Agape 中间凹进去的是放遗体的洞 Catacomb of Saints Marcellinus and Peter, Via Labicana, Rome, 4th Century 鱼咖啡 http://fishcafe.3322.org
上章 1. 信徒读经历史 第4世纪 异端 早期教会 君士坦丁大帝把基督教 立为第一宗教,凌驾4大神庙 下章 鱼咖啡 http://fishcafe.3322.org
上章 1. 信徒读经历史 第4世纪 异端 早期教会 君士坦丁大帝把基督教 立为第一宗教,凌驾4大神庙 官方教会 下章 鱼咖啡 http://fishcafe.3322.org
上章 1. 信徒读经历史 第4世纪 异端 早期教会 君士坦丁大帝把基督教 立为第一宗教,凌驾4大神庙 官方教会 信徒教会 Ante Pacem, Graydon F. Snyder 下章 鱼咖啡 http://fishcafe.3322.org
上章 1. 信徒读经历史 第4世纪 异端 早期教会 君士坦丁大帝把基督教 立为第一宗教,凌驾4大神庙 官方教会 异端 信徒教会 Ante Pacem, Graydon F. Snyder 下章 鱼咖啡 http://fishcafe.3322.org
上章 1. 信徒读经历史 第4世纪 异端 早期教会 君士坦丁大帝把基督教 立为第一宗教,凌驾4大神庙 官方教会 异端 信徒教会 宗教熔炉 Ante Pacem, Graydon F. Snyder 下章 鱼咖啡 http://fishcafe.3322.org
上章 1. 信徒读经历史 第4世纪 异端 早期教会 君士坦丁大帝把基督教 立为第一宗教,凌驾4大神庙 官方教会 异端 信徒教会 Ante Pacem, Graydon F. Snyder 宗教熔炉 下章 鱼咖啡 http://fishcafe.3322.org
上章 1. 信徒读经历史 第4世纪 异端 早期教会 君士坦丁大帝把基督教 立为第一宗教,凌驾4大神庙 官方教会 异端 逼迫 信徒教会 Ante Pacem, Graydon F. Snyder 宗教熔炉 下章 鱼咖啡 http://fishcafe.3322.org
上章 历史理论的分歧 有些基督徒,看了以上的简短历史,发现跟他们念过的教会历史综览,有所分歧。其实他们所念过的书,是一些古典教会历史观的理论家,所写的古典教会历史的介绍。它们并不是教会历史的严谨研究。主要是给信徒一个概括性的古典概念。 而严谨的教会历史研究者,他们的出发点是不一样的。他们不是理论家、而是研究者。这些研究者一般不能带着太多的宗派偏见;很多甚至是非信徒和自由主义学者。我们要从他们学得的,是更客观的分析、和二手数据;而不是理论家的理论、和三四手数据。在信仰上,我们是应该忠于圣经的。而在教会历史的观点上,我们应该抱着实事求是的态度。 我们念关于教会历史的书时,必须问:1)作者是表达理论家的观点呢、还是表达研究者的观点呢? 2)作者持什么宗派的立场呢? 在早期教会的历史研究上,有名的作者有以下这一些:Wayne A. Meeks; Graydon F. Snyder; Richard B. Gardner; Paul F. Bradshaw; Larry W. Hurtado; Paul McKechnie; Daniel H. Williams; William H.C. Frend; C.F. Cruse; S.R. Llewelyn; Steve Mason; David R. Cartlidge; Werner O.Packull。 下章 鱼咖啡 http://fishcafe.3322.org
上章 1. 信徒读经历史 官方教会 第4世纪 下章 鱼咖啡 http://fishcafe.3322.org
上章 1. 信徒读经历史 官方教会 第4世纪 公元325年官方化 下章 鱼咖啡 http://fishcafe.3322.org
上章 1. 信徒读经历史 官方教会 第4世纪 公元325年官方化 329年否认耶稣的神性(Arianism) 下章 鱼咖啡 http://fishcafe.3322.org
上章 1. 信徒读经历史 官方教会 第4世纪 公元325年官方化 329年否认耶稣的神性(Arianism) 367年亚坦拿修提倡把27卷使徒著作规范为教会正典 亚坦拿修 Athanasius 官方教会里的真基督徒 下章 鱼咖啡 http://fishcafe.3322.org