الجامعة اللبنانية كلية السياحة و الفنادق

1. الجامعة اللبنانية كلية السياحة و الفنادق المعالم السياحية و الاثرية في بلدة شحور حجيجباشراف الدكتورعباس اعداد الطالبة ملاك حاج

2. الفهرس الفصل الأول : المقومات السياحية 1- المقومات الطبيعية : نهر شحور 2- المقومات البشرية : الحصن , الأيوان , مقام النبي مسجد المصطفى 3-الأماكن الخدماتية : مدرسة شحور , المكتبة , البلدية الفصل الثاني : دور المؤسسات الخاصة و العامة في تنمية السياحة .المراجع

3. لقد وقع اختياري على بلدة شحور لان هذه البلدة هي مسقط رأسي و أصل عاءلتي و أجدادي .أما الهدف من هذا البحث هو ابراز المعالم السياحية في بلدة شحور و التشعبات و المقومات الأهم التي تلعب دور مهم في صناعة السياحة.

4. شحور، وقيل دار العز، قريةٌ وادعةٌ من قرى جبل عامل الأشم، وحلقةٌ من الحلقات المهمة في تاريخ لبنان العريق، تعود في عمرها إلى أكثر من ألفي سنة، وتصطف بفخرٍ بين أوائل القرى العامرة على أطراف المدن التاريخية….، هي بنت صور، قاهرة الحصار، تلك المدينة الشهيرة، بتاريخها، وآثارها، وقدرتها الفائقة على العناد والمقاومة، التي عجز الإسكندر عن قهرها، فأحرقها ولم تستسلم، وإن كان من فاصلٍ يفصلها عنها، فكيلومتراتٍ لا تزيد عن الثلاثة والعشرين، أما إن بعدت عن بيروت، عاصمة الوطن الحبيب، فلا تطيل في المسافة أكثر من تسعين كلم2، أما مساحتها فأكثر من ثمانية ألاف من الدونمات (8393 دونم )

5. نهر شحور • يمر نهر الليطاني على الحدود العقارية لبلدة شحور، مكوناً عنصراً هاماً من تضاريس وطبيعة البلدة، فعرف ب “نهر شحور” الذي يتمتع بسحر جمالي يتباهى به أهل البلدة، وكل زائر للنهر، وكيف لا تتكون العلاقة الحميمة بين الزوار وهذا النهر المتدفق من أعالي الجبال، وهو يمر بين جبال شحور، مشكلاً مجرى مياهٍ عذبٍ، يتلألأ كحبات الألماس البراقة، التي تبهر العيون، والذي هو فخر واعتزاز أهل شحور، يتغنون به منذ القدم، ويتناقلون أخباره وأسراره بكل شغف. • إنطلاقاً من أهمية هذا النهر، ومن ارتباط الأهالي به، وبعد انقطاع التواصل بينهم وبين النهر، بسبب المخلفات المتراكمة بعد قيام الجيش بإزالة التعديات من على ضفافه، والتي حالت دون وصولهم إليه، مما استدعى من البلدية وضع خطة عمل عاجلة لمعالجة مشكلته هذه، فور إستلامها، واعدت دراسة لإزالة هذه المخلفات، وجميع العوائق، وتسوية الأرض، وتزيينها بزراعة عدد كبير من الأشجار على ضفاف النهر، بعد وضع علامات الحدود الحقيقية للنهر، وبعد تسوية الأرض وتنظيفها اتسعت ضفاف النهر، وبناءً على الدراسة تم إنشاء 24 خيمة خشبية، مصممة على الطراز القديم، لتتيح للأهالي فرصة الاستمتاع بالمناظر الخلابة على ضفاف النهر، بعدما كان ذلك متعذراً في فصل الصيف بسبب الحرارة الشديدة، وقامت البلدية بإنشاء حوائط دعم لحماية انزلاق التربة، وإضافة وجه تجميلي لمنطقة النهر، متضمناً أدراجاً لتسهيل التنقل بين تضاريس الطبيعة. • وهكذا، أصبحت ضفاف النهر موقعاً جميلاً، طبيعياً وسياحياً هاماً يرتاده عدد كبير من الأهالي والزوار.

6. الحصن • الحصن ( المعروف بالقبو ) ، المشاد أواسط القرن السابع عشر ، بناءٌ ضخمٌ جداً، نسبةً إلى زمن إنشائه، قيل أنه يعود للعهد الصليبي ، أي قبل ذلك بمئات السنين، ويقوم على عدة قناطر عملاقة ، له فتحاتٌ لإطلاق السهام والنيران ، ويتصل إلى سردابٍ مجاور، ربما كان سجناً، لكنه أحيل اليوم إلى بئر لجمع المياه.

7. الإيوان الإيوان : محلين تجاريين بنيا منذ 150 سنة تقريباً .

8. مقام النبي • مقام النبي: وهو ضريح الشيخ محمد أبو العلى بني عام 1695، و رمم عام 2004، فعاد قطعةً فنيةً ساحرة ، تمتاز ببروز القناطر المشغولة بفنٍ رائع ، والمحراب المبني بإتقان، فضلاً عن القبة النادرة المرصوفة بأنامل رقيقة.

9. مسجد المصطفى(ص) • مسجد المصطفى(ص): بني على نفقة رجل البر والخير، الحاج خير الله سميح الزين بين عامي 2004 و2007 ، ويتميز ببنائه المتقن، وحجارته الصخرية المنقوشة، وزخارفه الرائعة، وقبته الذهبية، ومئذنته الرفيعة، ومحرابه المنقوش بعناية، فضلاً عن أبوابه الخشبية المصنوعة من خشب الأرز، وثرياته النحاسية الضخمة، والقاعات الملحقة به، التي تحولت إلى مركزٍ متخصصٍ في تعليم القرآن، وتدريس مفاهيمه الربانية، وقد أقيم مكان الجامع القديم، الذي شيده السيد إسماعيل شرف الدين مطلع القرن التاسع عشر

10. مدرسة شحور الأولى • مدرسة شحور الأولى : بنيت عام 1946 ، وقد رممها المجلس البلدي بداية تشرين الاول 2004، وتحولت إلى ملتقى لأبناء شحور.

11. مكتبة الشيخ علي إسماعيل • إن الدخول من باب المكتبة العامة، وجعلها محطة للتلاقي الأدبي والفكري والثقافي سيساهم في جذب الطلاب والأساتذة والباحثين عن المعرفة، والمهتمين بها، يجدون فيها ضالتهم المنشودة، ويبنون صداقة مع الكتاب الذي يظل أفضل وسيلة لإيصال المعرفة، ويشاركون في الأنشطة العلمية الأخرى، ما يعزز أواصر التواصل ويعمق العلاقات العلمية والثقافية في المجتمع. • وهي تحتوي على أدوات معرفية، وأجهزة معلوماتية ووسائل إيضاح، ينبغي أن تساهم في إيصال الفكرة بشكل أفضل الى المستفيد وهي تشكل دليلاً لورش العمل والدورات المذكورة، وستتولى البلدية إدارتها ورسم برنامج متكامل لها وتحديد آلية للإستفادة منها وأنظمة الأعارة والمطالعة وحلقات البحث والحوار بالإضافة الى إجراء دورات متنوعة تتمحور حول-اللغات-المعلوماتية-الإدارة-محو الأمية إلخ…

12. بلدية شحور نحن في بلدة شحور , قوى سياسية, وفعاليات ونخب مثقفة وممثلون عن مختلف شرائح البلدة الثقافية والدينية والاجتماعية والعائلية وأفراد المجتمع كافة.انطلاقاً من مفهوم التنمية البشرية، القائم على تعزيز المشروعات التي تصب في خدمة ورعاية وتطوير القدرات الإنسانية والمعرفية في المجتمع، أخذ المجلس البلدي على عاتقه تصميم نظام خدماتي-ثقافي-معرفي شامل، بدأت معالمه الأولى في ملتقى أبناء شحور، واستكمل في تأسيس وبناء صرح ثقافي تحت عنوان: (المركز العلمي والثقافي لبلدة شحور- مكتبة الشيخ علي إسماعيل) في قلب البلدة، ليكون جسر العبور والتواصل الفكري والثقافي، وحجر الزاوية في أية عملية إعدادية وتأهيلية للأفراد في البلدة.

13. المراجع: لقد استخلصت معظم المعلومات في هذا البحث من بعض المواقع على شبكة الأنترنت منها : • صور نت • http://shohour.org/?cat=1 • شحور دار العز • ومن بعض النصوص عن مواقع التواصل الأجتماعية