Römische Rechtsgeschichte 24. Sept. 2012

1. Römische Rechtsgeschichte 24. Sept. 2012 Lehrstuhl für Römisches Recht, Privatrecht und Rechtsvergleichung Prof. Dr. iur. Ulrike Babusiaux

2. Inhalt • Die zeitliche Distanz zur klassischen Jurisprudenz • Zur Überlieferungslage, insbes. zur justinianischen Kompilation • Interpolationen und Interpolationenforschung • heutiger Stand der Textkritik • Gai Institutiones als Ausnahme Universität Zürich, RWI, Prof. Dr. iur. Ulrike Babusiaux

3. Die zeitliche Perspektive • 1.-3. Jhdt. = Klassisches römisches Recht • Ca. 530 n. Chr. = Justinian: Corpus Iuris Civilis, vgl. Übersicht 1 • 11. Jhdt. = Wiederentdeckung der Digesten (Bologna) • bis 1900 = Geltung des römischen Rechts als gemeines Recht (iuscommune) in vielen europäischen Ländern • seit 1900 = wissenschaftliche Beschäftigung mit dem Corpus Iuris Civilis Universität Zürich, RWI, Prof. Dr. iur. Ulrike Babusiaux

4. Die doppelte Distanz: • 2000 Jahre zeitliche Differenz zwischen Entstehen und heutigem Interpreten • Vermittlung nahezu ausschliesslich über Justinians Kompilation Kompilation = v. compilare = ausbeuten, plündern  Justinians Gesetzgebung besteht im Wesentlichen aus Zitaten der klassischen Jurisprudenz und der römischen Kaiser des Prinzipats, vgl. Übersicht 1 Justinian I (527-565): Wiederbelebung des imperium Romanum, Wiederherstellung der Rechtseinheit. Universität Zürich, RWI, Prof. Dr. iur. Ulrike Babusiaux

5. Interpolationen: Quellentexte 1 und 2 • Q 1: ConstitutioDeo Auctore (a.530): • Justinian I erteilt seinem „Justizminister“ Tribonian den Auftrag, die klass. Juristenschriften zu exzerpieren. • Q 2: ConstitutioTanta (a. 533): • Justinian I setzt die Digesten in Kraft, berichtet dabei über das Werk und trifft Anordnungen für die zukünftige Behandlung. Universität Zürich, RWI, Prof. Dr. iur. Ulrike Babusiaux

6. Fragen zu Q 1: 1. Welche Ziele verfolgt der Kaiser mit seinem Auftrag (Constitutio Deo Auctore)? 2. Mit welchen Mitteln (Constitutio Deo Auctore)? Universität Zürich, RWI, Prof. Dr. iur. Ulrike Babusiaux

7. Ziele: • Herstellung eines wohl geordneten, widerspruchsfreien Gesetzes ohne Wiederholungen • Schaffung eines autoritativen Textes, der nicht in Zweifel gezogen werden kann („Kodifikation“) Universität Zürich, RWI, Prof. Dr. iur. Ulrike Babusiaux

8. Mittel: • Sammlung (Lesen und Reinigen = Ausmerzen von Fehlern, Widersprüchen und Wiederholungen). • Erhalt des Besten, Allgemeingültigen. • Ergänzung und Korrektur von Fehlern, auch bei Referat von Konstitutionen ohne Aufklärung über den Eingriff. Universität Zürich, RWI, Prof. Dr. iur. Ulrike Babusiaux

9. Inkrafttreten der Digesten, 533 (Q 2) • Constitutio Tanta • die Namen der klassischen Juristen werden am Anfang des jeweiligen Fragments angegeben. • Änderungen werden stillschweigend vorgenommen („Urkundenfälschung“  Interpolationen) • Zusammenfassung und Kürzung auf die treffendsten Texte Universität Zürich, RWI, Prof. Dr. iur. Ulrike Babusiaux

10. Fragen an Q 2: • In welchem Verhältnis steht das neue Gesetzbuch zu den Schriften der klassischen Juristen? Was soll mit diesen Schriften geschehen? • Welchen Zweck verfolgt das Kommentarverbot in § 21 der Constitutio Tanta? Universität Zürich, RWI, Prof. Dr. iur. Ulrike Babusiaux

11. Verbot, die alten Schriften heranzuziehen… • dient der Unanfechtbarkeit der justinianischen Änderungen (Rechtssicherheit, vgl. § 10) • führt zum Verlust der bis ins 6. Jahrh. überlieferten Schriften der klassischen Jurisprudenz. Universität Zürich, RWI, Prof. Dr. iur. Ulrike Babusiaux

12. Interpolationen • interpolare = wörtl. Erneuern • Interpolationen = Textveränderungen, Einschübe und Überlagerungen. • Interpolationenkritik = Suche nach entsprechenden Veränderungen. • Anfang des 20. Jhdt.: besonders intensive Suche („Interpolationenjagd“) • seit 1960er Jahren: Einschränkungen zu leichtfertiger Interpolationsannahmen, neue methodologische Anforderungen Universität Zürich, RWI, Prof. Dr. iur. Ulrike Babusiaux

13. Vorjustinianische und justinianische Interpolationen • Vorjustinianische Interpolationen: • - meist „Auffrischungen“ durch Fehldeutung, Simplifikation oder Erläuterung, die in den Text hineingerät (Ausmass und Umfang streitig) • Justinianische Interpolationen: • - Auftrag Justinians (vgl. Q 1 und Q 2) •  meist Weglassen überkommener Rechtsinstitute (mancipatio, Prozessrecht) •  Anpassen klassischer Texte an veränderte Rechtslage / Vereinfachung / Übertreibung /Klarstellung der Rechtslage Universität Zürich, RWI, Prof. Dr. iur. Ulrike Babusiaux

14. Heutige Voraussetzungen der Interpolationenforschung: • Textforschung = Untersuchungen zur Quellengeschichte (Ermittlung des Herausgebers eines Werkes, Ermittlung von Auflagen und Abschriften, Ermittlung des Entstehungsortes und der Entstehungsumstände) • Kriterien aus dem Text selbst (Stil, Ausdrucksweise)  keine vorschnellen Postulate zu „klassischem“ Stil und zu „klassischer“ Ausdrucksweise  Ermittlung von Motiven der Textänderung - Sachforschung = Erkennen von Widersprüchen zwischen zwei oder mehreren Texten ist KEIN Interpolationsindiz (Annahme von Kontroversen im klassischen Recht) Universität Zürich, RWI, Prof. Dr. iur. Ulrike Babusiaux

15. Sog. Doppelüberlieferung, vgl. Q 3: Q 3 = vat. = fragmenta vaticana - nach dem Fundort des Palimpsest: vatikanische Bibliothek. - um 320 n. Chr. entstandene Sammlung von Kaiserkonstitutionen und Juristenschriften. Vergleich: • - vat. 266: Zahlung einer Nichtschuld auch, wenn dauerhafte Einrede entgegensteht (wird 2x gesagt) • - D. 12.6.26.3: Nichtschuld auch, wenn dauerhafte Einrede und: Rückforderung der Nichtschuld ist begrenzt auf den Fall, dass unwissentlich auf Nichtschuld gezahlt wurde.  geringfügige, v.a. formale Änderungen • Redundanzen sind gestrichen, Aussagen pointierter Universität Zürich, RWI, Prof. Dr. iur. Ulrike Babusiaux

16. Gai Institutiones als Ausnahme: • Gaius = ein hochklassischer Jurist. Verfasser (um 160 n. Chr.) eines Einführungswerk, das in nachklass. Zeit weite Verbreitung findet; systematische Darstellung nach personae, res, actiones. • Institutiones des Gaius = einzige Juristenschrift, die in wesentlichen Teilen ausserhalb des CorpusIuris überliefert ist (= direkte Überlieferung) • Aufschluss über klassische Rechtsinstitute, die in den Digesten gestrichen sind • Informationen über klassisches Prozessrecht (fehlt bei Justinian fast vollständig) • Hinweise auf Verbreitung der klassischen Schriften in der Spätantike Universität Zürich, RWI, Prof. Dr. iur. Ulrike Babusiaux

17. Überlieferungsträger für Gai Institutiones: - Handschrift (Palimpsest) in Verona (aus dem 5. Jhdt.). - Bruchstücke eines ägyptischen Codex in Florenz (aus dem 6. Jhdt.). - Fragmente aus einem weiteren Codex in Pap. Oxy 2103 (aus dem 2. Jhdt.!) Universität Zürich, RWI, Prof. Dr. iur. Ulrike Babusiaux

18. Die partes formularum in Q 4: • Klassisches Prozessrecht: Formularprozess • formula = Klageformel, die das Streitprogramm enthält; sie wird von den Parteien in Anwesenheit des Prätors verabschiedet; der Richter (iudex) entscheidet nur noch über den Beweis des Formelprogramms. • in den Digesten keine Informationen zur Klageformel Welche Informationen vermittelt Gaius über die Prozessformel? Universität Zürich, RWI, Prof. Dr. iur. Ulrike Babusiaux

19. Klageformel nach Gaius (Q 4): • demonstratio = Anzeige des Gegenstandes, z.B. Hinweis auf die Art des Vertrages • intentio = Zusammenfassung des Begehrens, z.B. Zahlung von 10.000 Sesterzen • condemnatio = Befugnis des Richters, den Beklagten zu verurteilen, wenn der Beweis erbracht worden ist; Befugnis des Richters, den Beklagten freizusprechen, wenn der Beweis nicht erbracht wird. Universität Zürich, RWI, Prof. Dr. iur. Ulrike Babusiaux

20. Zusammenfassung: • Texte der klassischen römischen Juristen sind hauptsächlich durch die justinianische Kompilation überliefert; Ausnahme: Institutionen des Gaius • Frage nach Textveränderungen, insbes. Kompilationen stellt sich für jeden Text • Kriterien der modernen Interpolationenforschung (Textkritik) Universität Zürich, RWI, Prof. Dr. iur. Ulrike Babusiaux