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香 江 華 人

香 江 華 人. 傳 統 婚 禮. 第 1 集. 香港華 人的傳統婚禮 , 基本上就 是以三書六禮為主的 中國 傳統婚禮 . 中國 傳統婚姻的主要目的是為了 廣家族 , 繁子孫 , 同時並要維護及提 高家族的名望和地位 . 因此 , 聯婚對 象必須審慎選擇 . 婚姻必須由父母作 主 , 由第三者公開撮合 . 經禮聘迎娶 的儀式和程序而實現 . 這些特色 , 就 是俗稱 父母之命 , 明媒正娶 和 門 當戶對 等規限的定義. 何 謂 六 禮 ?. 六 禮.

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香 江 華 人

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Presentation Transcript

  1. 香 江 華 人 傳 統 婚 禮 第 1 集

  2. 香港華人的傳統婚禮 , 基本上就 是以三書六禮為主的中國傳統婚禮 . 中國傳統婚姻的主要目的是為了 廣家族 , 繁子孫 , 同時並要維護及提 高家族的名望和地位 . 因此 , 聯婚對 象必須審慎選擇 . 婚姻必須由父母作 主 , 由第三者公開撮合 . 經禮聘迎娶 的儀式和程序而實現 . 這些特色 ,就 是俗稱 父母之命 , 明媒正娶 和 門 當戶對 等規限的定義 .

  3. 何 謂 六 禮 ?

  4. 六 禮 六禮的說法 , 見於 儀禮 . 昏禮, 禮記 .昏 儀 及 白虎通德論 . 嫁娶.這大概是戰國 或戰國以後的學者 , 把各地的風俗 , 蒐 集整理 , 有系統地記載下來 .於是理論上 , 六禮便成為統一的婚姻儀式 , 一直流傳 至今日的華人社會 . 不過 , 某些儀式已經 簡化甚或取消 .

  5. 六 禮 1.納采---即提親 .男家發現某女家可為提 親的對象 , 便託媒人把禮物--- 一 隻雁---送至女家 , 請求談論婚事 . 2.問名---女家認為男家堪稱門當戶對 , 則 開列女兒的出生年 , 月, 日(即年 庚八字)交與媒人帶返男家合算.

  6. 六 禮 3.納吉---男家把女方的年庚八字置於 祖先神位之下 , 並請算命先 推算男女雙方的年庚八字是 否互相配合 . 如無相沖 , 男 家便請媒人通知女家 , 商洽 訂婚條件 . 4.納徵---男家依照議定的條件 , 送聘 禮到女家 ;雙方交換訂婚書 帖 ,婚約至此才正式成立 .

  7. 六 禮 5. 請期---男家擇定迎娶日期 , 通知 女家 . 6.親迎---新郎承父母之命 , 率鼓樂 儀仗前往女家 ,以花轎迎 娶新娘 .

  8. 何 謂 三 書 ?

  9. 三 書 三書原指六禮中的納采 , 納徵 及親迎 三個階段中男 , 女家互相致敬的書柬. 1.聘書---在訂婚時互相交換 . 2.禮書---過大禮 , 送聘金時交換 . 3.迎書---親迎時由男家交予女家 .

  10. 籌 備 程 序

  11. 1.提親---透過媒人的幫助 ,雙方家長 為子女擇偶 . 2.排八字---男家將準新娘的年庚八 字放在祖先神位前的香爐底 下.三天之內 , 如家裏沒有任 何不祥事故發生---打破碗碟 ,遺失財物 , 家畜橫死 , 父母 爭吵等…..男家便會把準新郎 , 準新娘的年庚請算命先生合 算 .

  12. 3.相親---假如準新郎與準新娘的命格 是相襯的 ,將再由雙方家長會 同媒人 , 約定場所 ,互相交看 對方子女 .---雙方滿意 , 便可 討論訂婚的條件 .

  13. 通書 供準新人 擇吉結婚 使用的曆 書

  14. 算命先生在 推算男女雙 方的年庚是 否合襯 , 以 便決定他們 的婚姻是否 吉利 .

  15. 算命先生所寫有關排八字 及擇吉日舉行婚禮的文件

  16. 4.換庚譜---雙方家長對相親結果感到滿意 , 下一步即換庚譜 :即是把兩家三代姓 名 , 籍貫 , 職業和準新郎 , 準新娘的 生時日月 , 寫在龍鳳禮書上 , 通過媒 人互相交換 , 作為訂婚的憑據 . 5.過文定---男家託媒人聯絡女家擇日舉行 訂婚儀式 ,即過文定(小聘)和過大禮 (大聘) , 並議定禮金 , 禮餅和其他聘 禮的正式數目 . 通常由男家把聘禮 (食物 , 首飾) 送到女家 ,女家亦須回 禮 .

  17. 6.過大 禮---過文定之後一段時間 (通常是婚 前一至三個月) ,男家遣媒人到女家探 詢婚期意見 .雙方作出決定後 ,另定日 期舉行過大禮 . 過大禮之日 ,男家具備禮書 , 禮金和 各種禮物---龍鳳禮餅 , 椰子 , 茶葉 , 檳榔 ,德禽(雞或鵝一對) ,煙酒等 ,差 人送到女家 . 聘禮都用偶數 .

  18. 致送女家的書柬 ,列出準新郎的生 辰八字 , 籍貫和三 代姓名 . 庚 譜 吉 期 致送女家的通 知書 ,列出所 擇過文定儀式 的吉日 .

  19. 龍書 1930年代 男家向女家 求婚的書柬

  20. 鳳柬 1930年代 女家答允男家 求婚的書柬

  21. 榮 封 鳳 柬 封 套 華 封 龍 書 封 套

  22. 過大禮 傳 統 禮 盒

  23. 過大禮 龍 鳳 禮 餅

  24. 儀 錄 --- 詳列男家致送予 女家過大禮的物品

  25. 過大禮 椰 子 及 檳 榔 寓意兒孫滿堂 , 開枝散葉 !

  26. 過大禮 用以盛載 海味及其 他食物的 多層禮盒

  27. 荼禮的定義 茶禮有暗寓婚約一經締結 , 女子便要信守不渝 , 絕無反 悔 . 因為有 種茶下子 , 不可 移植 , 移植則不復生 之說 . 所以過大禮又稱下茶 . 女子 受聘 , 則謂之受過人家茶禮 .

  28. 籌 備 程 序 7.送嫁妝---女家收到大禮一 日或數日後 , 便舉行 送嫁妝盛典 . 嫁妝以 量多質美為貴 , 由女 家詳列於奩儀錄上 , 連嫁妝一齊送交 , 並 請男家點收 .富家新娘 , 往往有婢女陪嫁 , 是 為 陪嫁妹.

  29. 送嫁妝-----1921年的奩儀錄 , 詳列女家致 送男家的嫁妝物品以備點收的冊子 .

  30. 送嫁妝 香港客家人 使用的雕木 雞籠

  31. 客 家 人 面 盆 架 送 嫁 妝 客家人梳妝木凳

  32. 子孫尺 刻上百子千孫 子孫桶 便桶的雅稱 , 寓意是子孫 滿堂 ---內有紅線貫穿的 制錢和果子 ….

  33. 新娘紅漆 梳妝木盒 送嫁妝 盛載食物 的提籃

  34. 資料來源— 本地華人傳統婚禮 香港市政局出版 1991年重印 請 看 第 2 集

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