Download
grupo de estudos conscienciol gicos n.
Skip this Video
Loading SlideShow in 5 Seconds..
Grupo de Estudos Conscienciológicos PowerPoint Presentation
Download Presentation
Grupo de Estudos Conscienciológicos

Grupo de Estudos Conscienciológicos

119 Vues Download Presentation
Télécharger la présentation

Grupo de Estudos Conscienciológicos

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - E N D - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Presentation Transcript

  1. Grupo de Estudos Conscienciológicos Palestrante: Diogo Lembo Guerreiro diogolemboguerreiro@gmail.com

  2. Princípio da Descrença Não acredite em nada que ler ou ouvir nesta webconference. Vivencie, tenha suas próprias experiências, tire suas próprias conclusões.

  3. Associação Internacional da Programação Existencial • A APEX. • Unidades: • Sede: Foz do Iguaçu - PR. • Unidade: Porto Alegre – RS. • Unidade: São Paulo – SP. www.apexinternacional.org

  4. Proéxis Proéxis. Viemos a esta vida com pelos menos um objetivo elementar e universal: o de evoluir consciencialmente. Há também pelo menos um propósito básico, pessoal ou grupal: o propósito ou objetivo de vida. Categoria. A proéxis pode ser classificada em diversas categorias. Eis a seguir duas delas categorizadas conforme a abrangência e a qualificação, respectivamente: • Holocarmalidade. Egocármica; grupocármica; Policármica. • Intermissividade. Técnica; instintiva.

  5. Grupo de estudos Conscienciológicos Definição. O grupo de estudos conscienciológicosé a reunião de conscins intermissivistas ou não, ho-mens e / ou mulheres, interessadas em deslindar a consciência e otimizar a evolução pessoal e grupal, por meio da tarefa do esclarecimento interconsciencial, fundamentada em autopesqui-sas, em estudos teáticos do corpus da Conscien-ciologia e nos diversos temas oriundos da dinâmica evolutiva do Cosmos.

  6. Formação Evolução. Se pararmos para observar e refletir sobre nossas relações interconscienciais, podemos perceber a irrefutabilidade do seguinte princípio consciencial: Ninguém evolui sozinho. Formação. Quem pode formar um grupo de estudos conscienciológicos? Local. O grupo pode se reunir em qualquer local? Horário. O grupo pode se reunir em qualquer horário do dia? Por que. Por que formar um grupo de estudos conscienciológicos?

  7. Grupocarmologia O grupo de estudos conscienciológicos técnico e mentalsomático, assentado em bases cosmoéticas, proporciona holopen-sene favorável aos acertos grupocármicos

  8. Grupocarmologia Definição. A Grupocarmalogiaé a especialidade da Conscienciologia aplicada ao estudo das relações ou princípios de causa e efeito atuantes na evolução da consciência quando centrados no grupo evolutivo . Inseparabilidade. A inseparabilidade grupocár-mica é a condição, imposta pela evolução consciencial, da união existencial ou experiencial prolongada e, obviamente, inevitável, dos compassageiros evolutivos do mesmo grupo-carma, através do perpassar dos milênios.

  9. Grupocarmologia Curso. O curso grupocármicoé o postulado teórico visando a explicitação didática das etapas evolutivas da consciência, divididas em 5, com base na interdependência e no princí-pio da inseparabilidade grupocármica. 1. Interprisão grupocármica. 2. Vitimização. 3. Recomposição. 4. Libertação. 5. Policarmalidade.

  10. Grupocarmologia Esforço. A lei do maior esforço aplicada às autor-reciclagens (autorrecinologia) e à estudiosidade (Auterudiciologia) para melhor assistir os inte-grantes do grupo. Amortização. A amortização das dívidas e débitos grupocármicos através da interassistencialidadetarística. Fôrma. O desfazimento gradual das fôrmas holopensênicas pessoais e grupais retrógradas através de debates contínuos sobre as verpons da Conscienciologia.

  11. Grupocarmologia Acerto. O acerto grupocármico é o ajuste interpessoal de alguém quando ocorre conjunta e simultaneamente a outras conscins ou consciexes. Acerto é discernimento. Recomposição. O acerto grupocármico é a recomposição – o terceiro estágio do curso grupo-cármico. Razão. A falta das reconciliações grupocármicas é a razão principal de a maioria das conscins não dispor de amparador extrafísico.

  12. Grupocarmologia “Já consumimos muitas vidas perdendo oportunidades de promover a reconciliação com os componentes do nosso grupo evolutivo. Essa seria uma das principais razões para voltarmos à vida humana em ressomas compulsórias que sempre constituem novas tentativas de conviência” (Balona, 2009).

  13. Parapedagogia Definição. A Parapedagogia é a especialidade da Conscienciologia aplicada ao estudo da Filosofia da Educação e à Pedagogia, além dos recursos da intrafisicalidade, através da multidimensiona-lidade aceita e da autoprojetabilidade lúcida da conscin, e as respectivas consequências na vida humana.

  14. Parapedagogia Tridotação. Investir no desenvolvimento do autopara-psiquismo, da intelectualidade e da comunicação, amplia a atuação interassistencial dentro do grupo. Intelectualidade. A complexidade do corpus da Conscienciologia exige muito da intelectualidade. Comunicação. O bom uso da intercomunicação favorece a intercompreensão evitando miniconflitos. Parapsiquismo. O parapsiquismo abre as portas da multidimensionalidade, aproximando conscins e consciexes, assistentes e amparadores, equipins e equipexes.

  15. Parapedagogia Autodidatismo. A participação no grupo de estudos conscienciológicos não substitui o autodidatismo. Convivialidade. As atividades em grupo trazem a tona trafores e trafares. Traforismo. A coesão do grupo depende diretamente do nível de interação traforística entre os integrantes. Autodisponobilidade. A autodoação de talentos depende da autodisponibilidade assistencial de cada um.

  16. Parapedagogia Pesquisa. A manutenção do foco no trinômio interesses-metas-evolução e a aplicação do discerni-mento na escolha dos temas de pesquisa, potenciali-zam o amadurecimento do grupo. Debates. Os debates assentados na interassis-tencialidade e no princípio da descrença. Cons. A participação nos debates, o esforço para argumentar sobre as próprias colocações, a associação de ideias e a produção de minigescons facilitam o processo de recuperação de cons pessoal e grupal.

  17. Parapedagogia Sutilezas. As pararrealidades mais avançadas e sofisticadas são extremamente sutis. Posturas. Eis a seguir 5 antagonismos capazes de explicitar os posicionamentos anti e pró paraperceptibilidade instrutiva: • Tranquilidade / Impulsividade. • Concentração / Dispersão. • Atenção dividida / Monofoco limitador. • Abertismo / Apriorismose. • Interassistencialidade / Assedialidade.

  18. Parapedagogia Nenhuma consciência é igual a outra. Cada qual vivenciou o Curso Intermissivo (CI) de modo único. A autexposição de todos e todas durante os debates favorece a recuperação de cons individual e grupal e promove o checkup das ideias do Curso Intermissivo (CI).

  19. Vantagens Vantagens. Eis a seguir 10 vantagens decorrentes da formação de grupo de estudos conscienciológicos: • O checkupdas ideias do Curso Intermissivo. • A recuperação grupal de cons. • A troca de labcons pessoais. • A motivação para a autossuperação a partir da interconvivialidade. • A possibilidade de pensar o impensado. • A vivência teática da intertares. • O desenvolvimento do parapsiquismo proporcionado pelos acoplamentos energéticos grupais intencionais ou espontâneos. • A ampliação da cosmovisão pessoal. • A conexão com os estudos realizados no Curso Intermissivo. • A qualificação do ciclo multiexistencial grupal

  20. Bibliografia específica • BALONA, Malu. Autocura através da reconciliação: um estudo prático sobre a afetividade. 3 ed. Foz do Iguaçu: Associação Internacional Editares, 2009. 354 p. • VIEIRA, Waldo. Manual da proéxis. 4. ed. Foz do Iguaçu: Associação Internacional Editares, 2005. 176 p. • Idem. Homo Sapiens Reurbanisatus. Foz do Iguaçu: Associação Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia, 2003. 1584 p. • Idem. Enciclopédia da Conscienciologia. Foz do Iguaçu:Associação Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); & Associação Internacional Editares, 2006.