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初中语文答疑 3

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初中语文答疑 3

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  1. 初中语文答疑 3 李 镗

  2. 内容要点 • 教学有效性探讨 议论文《论美》案例剖析 • 语文能力测评的探讨 • 答疑 1、《风筝》的教学 2、文言文的教学 3、现场解答

  3. 论美 【英】培根 有效性的探讨: 读懂文章富有哲理的句子了吗? 能理清文章的逻辑思路吗? 有拓展阅读吗? 读写结合了吗? 有教学支架吗?

  4. 论美 美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。 美貌的人并不都有其他方面的才能。因为造物主是吝啬的,他给了此就不再予以彼。所以许多容颜俊秀的人却一无作为,他们过于追求外形美而放弃了内在美。但这话也不全对,因为奥古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、爱德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅尔等,都既是大丈夫,又是美男子。 仔细考究起来,形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美。最高的美是画家所无法表现的,因为它是难于直观的。这是一种奇妙的美。曾经有两位画家——阿皮雷斯和丢勒滑稽地认为,可以按照几何比例,或者通过摄取不同人身上最美的特点,用画合成一张最完美的人像。其实像这样画出来的美人,恐怕只有画家本人喜欢。美是不能制订规范的,创造它的常常是机遇,而不是公式。有许多脸型,就它的部分看并不优美,但作为整体却非常动人。 有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而练达。拉丁谚语说过:“晚秋的景色是最美好的。”而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的举止和修养而不配得到赞美。 美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难保持的。世上有许多美人,他们有过放荡的青春,却迎受着愧悔的晚年。因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样,美才会放射出真正的光辉。

  5. 《论美》教学设计 • 教学目标 • 1.读懂本文中培根关于“美”的论说; • 2.理清本文的内在逻辑,欣赏培根独到的见解与生动的表达。 • 教学重点 • 1.梳理本文的行文脉络思路,领会本文论说的逻辑; • 2.感受培根说理语言的特点,理解其语言的深刻内涵。

  6. 课前准备 学生自读一遍《论美》,写出自己的初读理解; 画出自己欣赏和存疑的语句。

  7. 一、导入 出示图片:招贴画“手模的手”和丢勒名作“祈祷的手”,请学生分别形容描述,说出自己的感觉,比较哪一个更美。

  8. 祈祷之手

  9. 材料链接: 在德国纽伦堡陈列室中,有一幅世界名画,名为“祈祷之手”。它的作者是十六世纪艺术大师阿尔布雷特·丢勒。这位杰出艺术大师有许多作品,但没有一幅画能像“祈祷之手”那样感动人。 丢勒出生于德国一个贫苦的家庭,他和他的哥哥都从小就喜爱画画,并表现出了艺术天才;他们也同样怀有美好的艺术梦想,但因家里有十八个子女,父母负担极重而无力投师。他们知道父亲无法在经济上供他们俩到纽伦堡艺术学院读书,所以经过多次讨论后,他们兄弟做了一个约定:以掷铜板决定——胜者先到艺术学院读书,败者则到附近的矿场工作赚钱;后者要等到四年后,再由学成毕业那一个赚钱支持。结果,弟弟丢勒胜出,去了纽伦堡艺术学院。哥哥则去了危险的矿场工作,四年来他拼命劳作,源源不断地为弟弟提供着经济支持。

  10. 丢勒没有辜负哥哥的厚望,他在艺术学院表现很突出,到毕业时,他的作品已经能赚不少钱了。于是这位年轻的艺术家返回家乡,满怀欣喜地对哥哥说:“现在轮到你了,亲爱的哥哥,我会全力支持你到纽伦堡艺术学院攻读,实现你的梦想的!”重新握起画笔是哥哥梦寐以求的事,但此刻他只是抬起手来苦笑了一下。因为多年的劳苦工作已让他患上了严重的关节炎,双手变得僵硬,指节粗大,指甲干裂,肌肉紧张,连向弟弟举杯庆贺都感到吃力,更不用说灵活运指作画了。他知道,自己必须永远放弃那成为艺术家的崇高愿望,可是这个痛苦的事实并没有使他发出一句怨言。丢勒没有辜负哥哥的厚望,他在艺术学院表现很突出,到毕业时,他的作品已经能赚不少钱了。于是这位年轻的艺术家返回家乡,满怀欣喜地对哥哥说:“现在轮到你了,亲爱的哥哥,我会全力支持你到纽伦堡艺术学院攻读,实现你的梦想的!”重新握起画笔是哥哥梦寐以求的事,但此刻他只是抬起手来苦笑了一下。因为多年的劳苦工作已让他患上了严重的关节炎,双手变得僵硬,指节粗大,指甲干裂,肌肉紧张,连向弟弟举杯庆贺都感到吃力,更不用说灵活运指作画了。他知道,自己必须永远放弃那成为艺术家的崇高愿望,可是这个痛苦的事实并没有使他发出一句怨言。

  11. 一天丢勒从外面回来,近门口时听见房内有虔诚祷告的声音,这让他在半掩的门外静静地站住了。门内,他的哥哥正合举着自己的双手,眼含热泪,颤抖着嘴唇祷告说:“万能的主啊,求你赐福给丢勒,使他成功。请将我终日所盼望的那种艺术,加倍赐给丢勒吧!”一天丢勒从外面回来,近门口时听见房内有虔诚祷告的声音,这让他在半掩的门外静静地站住了。门内,他的哥哥正合举着自己的双手,眼含热泪,颤抖着嘴唇祷告说:“万能的主啊,求你赐福给丢勒,使他成功。请将我终日所盼望的那种艺术,加倍赐给丢勒吧!” 这情景使丢勒感动得哽咽难言,也激发了丢勒的艺术构思,他自言自语道:“我知道了,我知道了……我要以神所赐的天才,画出这双伟大的手,使一切爱看我画画的人,知道世界上竟有这种无私的爱,使他们懂得是他牺牲了自己而成全了我。” “祈祷之手”因而成为了丢勒最为传世的作品,其影响力超过他的其他任何作品。

  12. 思考 这个导入起了什么作用? 导入是如何体现学生是主体,教师是主导的? 后边的学习环节中它还起作用吗?

  13. 二、带着“导入”阶段的感觉读课文,看是否能够理解文中培根对“美”的议论二、带着“导入”阶段的感觉读课文,看是否能够理解文中培根对“美”的议论 两个主干问题: • 文中提到了哪些方面的美,它们的内在关系是怎样的; • 说说刚才的两幅画让你对文中的哪些语句有了更多的理解和体会?(朗读课文,写出批注;欣赏的语句可以多读几遍)

  14. 1. 文中提到了哪些方面的美: 美德(优雅行为之美为其表现)、美形美貌、美饰; “形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美” “把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样,美才会放射出真正的光辉。”

  15. 2. 你对文中的哪些语句有了更多的理解和体会: 学生可能会关注到的语句: 美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。 (美德是内在之美,这种美来自它自身,所以不需要外在的装饰——就像“祈祷之手”具有打动人心的力量那样。)

  16. 仔细考究起来,形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美。仔细考究起来,形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美。 (美德可以外在表现为优雅的行为,因为它发之于内,所以胜过外在的装饰和天生的形体)

  17. 最高的美是画家所无法表现的,因为它是难于直观的。这是一种奇妙的美。最高的美是画家所无法表现的,因为它是难于直观的。这是一种奇妙的美。 (最高的美不是用眼看到的表象,而是用心去感受到的,如同“祈祷之手”,每一个细节都在呈现着圣洁无私的爱)

  18. 美是不能制订规范的,创造它的常常是机遇,而不是公式。有许多脸型,就它的部分看并不优美,但作为整体却非常动人。美是不能制订规范的,创造它的常常是机遇,而不是公式。有许多脸型,就它的部分看并不优美,但作为整体却非常动人。 (真正的美不能用任何外在的规范去定制和评价,因为它的力量来自心灵的遇合——内外相合,一切都表现着一个美的主题,于是美感就产生了)

  19. (任何外在的美都是易腐难存的,只有有内在美德的美与之结合,美才会光耀永恒——多年以后,那双光洁修长的手可能变得粗糙苍老,如果没有包含内在的意义就会丧失美感;但是“祈祷之手”爱与牺牲的主题却是不老的,永恒的。)(任何外在的美都是易腐难存的,只有有内在美德的美与之结合,美才会光耀永恒——多年以后,那双光洁修长的手可能变得粗糙苍老,如果没有包含内在的意义就会丧失美感;但是“祈祷之手”爱与牺牲的主题却是不老的,永恒的。)

  20. 补充学生会忽略的: 第二段所说的“美貌的人并不都有其他方面的才能。因为造物主是吝啬的,他给了此就不再予以彼”包含了怎样的深意?我们可以怎样去理解? 古罗马大帝奥古斯都、法王腓力四世、英王爱德华四世,这些人都不是只因面貌俊美而名载史册,而是因丰功伟业才让人记住,而“伟业”是他们自己创造的,不是上帝赐予的。这意味着内在的美需要自己去创造、去修炼,人只是上帝创造的半成品,如果没有后天的努力修养,外貌再美也只是半成品。 所以本文最后说“因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧,只有这样,美才会放射出真正的光辉。”

  21. 三、整理本文论说的脉络,理解本文议论的内在逻辑三、整理本文论说的脉络,理解本文议论的内在逻辑

  22. 美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。 • (立论——人之美在德,德之美在其自身) • 造物主是吝啬的,他给了此就不再予以彼。 • 最高的美是画家所无法表现的,因为它是难于直观的。 • 美是不能制订规范的,创造它的常常是机遇,而不是公式。 • “晚秋的景色是最美好的。” • (分条阐述:如何获得至美——不能靠上天恩赐,难以用肉眼直观,无法凭规范定制;有内涵才有完美) • 美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难保持的。 • 把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样,美才会放射出真正的光辉。 • (结论收束——内外兼美,真美永恒)

  23. 格言:独到的见解与生动的表达 “他的著作虽然充满着最美妙、最聪明的言论,但是要理解其中的智慧,通常只需付出很少的理性努力。因此他的话常常被人拿来当作格言。” ——黑格尔《哲学史讲演录》 第4卷,“关于培根”

  24. 格言:独到的见解与生动的表达 培根略一沉思,提出了自己的答案:“原因其实是很简单的,历史的航船翻了,这时贵重的东西都沉到海底,而空木桶却浮在海面上。” 以“知识就是力量”闻名于世的英国哲学家培根,被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。 一次,有人向他提出了这样一个怪问题:“为什么古代唯心主义者的著作能够完整地流传于世,而唯物主义者的著作却散失殆尽?”

  25. 关于美的格言 人的一切都应该是美丽的:面貌、衣裳、心灵、思想。 ——契诃夫 • 人并不是因为美丽而可爱,而是因为可爱才美丽。 ——列夫.托尔斯泰 • 你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶,但你不能这样来评论一个人。 • ——泰戈尔

  26. 读《论美》有感 真正的美是平静海波下的一股激流,朴素外表中的一种华丽。(史佳星) 一件美丽的衣服,不如一颗玲珑的心。 (刘亚萌) 美德好比是一颗树,美貌则是树上的鸟儿,如果没有美德,那美貌又在何处安家?(张韧)

  27. 美貌固然令人悦目,但若没有美德作支撑,再美的脸庞也只是一张静止的平面画。(李晨) 一个人的外表就如同一只水果的果皮,而内心深在的品质才决定了它的味道。(王宇辰) 才德犹如保鲜剂,让美貌永存。 (刘媚柔) 完美是无法用比例尺度量的。定制出的美只是“看上去很美”,离真美还差得远呢。(李菲) 读《论美》有感

  28. 读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确。读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确。 ——培根《论读书》

  29. 作业(以下两项任选其一) 1.尝试自拟一则关于“美”的格言并作出恰当的解说; 2.尝试写一段关于“美”的议论文字,恰当地引用格言阐释观点。

  30. 有效教学的讨论 1、学习活动为主,每个学生学习活动的量。 2、对学习活动的兴趣,关注程度。 3、教师的引领、答疑、提升作用。 4、学习内容在知识结构、能力发展上的作用。 5、学习内容照顾学生的差异性。 6、学习内容与生活、社会的关系。 7、教学支架的设计与操作。

  31. 语文能力的测评探讨 • 不考虑考试是不要今天,只考虑考试是只有今天,不管明天。 • 能不能既要今天,更要明天呢? • 研究语文测评,是把今天和明天链接起来的建桥的过程。 • 设计桥的科学的图纸是建好桥的关键。 图纸:理念(方向) 结构(科学)

  32. 测评的诊断作用: 识记(字形、字音、文学常识等学过的——课本上的知识) 语用(判断语病、选词语、变换句式等) 阅读(理解、鉴赏评价、延伸发散) 写作(文体、要素) 北京十一学校第一学段语文质量测试诊断

  33. plsA测试 上海学生夺冠:得分源于浅层阅读,失分在以“思”为核心的多元、开放、独立的评价能力。 弱项:独立检索信息的能力、判断和反思评价阅读材料难点的能力、非连续文本的的阅读能力。 上海、北京房山、中东西部10个省600多个学校测试排名30位。

  34. 在阅读两封有关“涂鸦”的信件基础上,回答下列问题:在阅读两封有关“涂鸦”的信件基础上,回答下列问题: • 涂 鸦(doodle) • 【阅读材料1】为了去掉墙上的涂鸦,这次已经是第四次清洗学校墙壁,这真的使我气极了。创作本来是值得欣赏的,但创作的方式不应该为社会带来额外的开支。 • 为什么要禁止涂鸦的地方乱画东西,损坏年轻人的声誉?专业的艺术家不会把自己的作品挂在大街上,对吗?相反,他们会透过合法的展览来赚取收入和名声。 • 我认为楼房、篱笆和公园的长椅本身就是艺术品了,在它们上面涂鸦,只会破坏其风格,而且,这样做更会破坏臭氧层。我真不明白这些可耻的艺术家为什么在其“艺术品”被一次又一次的清理后,还要不断地被乱涂乱画。 ——海尔格

  35. 【阅读材料2】品味是无法言喻的。社会上充满了各种各样的沟通方式和广告宣传,如公司的标志、店名,还有矗立在大街两旁的各种扰人的大型广告牌。它们是否获得大众接受?没错,大多数是。而涂鸦是否获得大众接受?有些人会接受,但有些人则不接受。【阅读材料2】品味是无法言喻的。社会上充满了各种各样的沟通方式和广告宣传,如公司的标志、店名,还有矗立在大街两旁的各种扰人的大型广告牌。它们是否获得大众接受?没错,大多数是。而涂鸦是否获得大众接受?有些人会接受,但有些人则不接受。 • 谁负责涂鸦所引起的费用?谁最终负担广告的费用?对,就是消费者。那些树立起广告牌的人事先有没有向你请示?当然没有。那么,涂鸦者应该要事先请示吗?你的名字、组织的名字,和街上的大型艺术品,这些不都只是沟通的方式吗? • 试想想数年前在商店里出现的条纹和格子花服装还有滑雪服饰。这些服饰的图案和颜色就是直接从多采多姿的墙上偷来的。可笑的是,这些图案和颜色竟然被欣然接受,但是那些有同样特色的涂鸦却被认为是讨人厌的。 • 现在要做艺术真的不容易。 ——索菲娅

  36. 问题1:这两封信的写作目的都是: A.解释甚么是涂鸦 B.发表对涂鸦的意见 C.证实涂鸦的流行程度 D.告诉读者清除涂鸦的成本。

  37. 为什么索菲娅会提及广告宣传一事? ——答案:“把涂鸦和广告进行了比较”,以及“广告是涂鸦的合法形式”;或者“广告是防止涂鸦的一种策略” ——答对该题,可以获得第四级的相应分数。 本题目需要学生推断出文章中两种现象之间的比喻关系。

  38. 问题3:我们可以讨论一封信件叙述的事情〈它的内容〉;我们可以讨论一封信件写作的手法〈它的风格〉。不论你同意哪个作者的论点,你认为哪一封信写得比较好?请根据其中一封信或者两封信的写作手法来解释作答。问题3:我们可以讨论一封信件叙述的事情〈它的内容〉;我们可以讨论一封信件写作的手法〈它的风格〉。不论你同意哪个作者的论点,你认为哪一封信写得比较好?请根据其中一封信或者两封信的写作手法来解释作答。 ——答案:能够说明一篇(或两篇)文章的风格或内容形式。 ——答对该题,可以获得第四级的相应分数。 本题目需要学生比较两封以涂鸦为主题的短信 从而评价作者的写作水准。学生需要根据他们对“所谓好的写作风格”的理解作答

  39. 问题4:你同意哪一封信的论点?请参照两封信件内容,并用自己的文字解释作答。问题4:你同意哪一封信的论点?请参照两封信件内容,并用自己的文字解释作答。 ——答案:学生对文章观点的解释,他们可能谈到作者的立场(例如,赞成或反对)或者详细陈述作者的论证。 ——答对该题,可以获得第四级的相应分数。 本题目需要学生比较两篇短文的论断,并提出自己的看法和态度。学生亦需要表现出至少对一封信有粗略的理解。

  40. 《风筝》同课异构 点评式 教学过程 自由阅读把握文章大意 问题:课文讲了一件什么事? 作者带着什么感情写的? 用评注的方式把握作者的情感 阅读评注示例,在文章中另找1—2处动笔做评注,小组交流,全班互动。 阅读几则对鲁迅作品语言风格和精神人格方面的评价,在文章中找与这些评价相一致的地方,并做评注,评注时要运用资料。参照示例。

  41. 比较和扩写式 教学过程 课前准备 发《我的兄弟》一文和作文稿纸。 导入 学生动手比较异同 概括扩写的方法 说一个生活中的小故事,用总结出的扩写方法做扩写。

  42. “象征”——文学手法的理解 导入与铺垫古今“月亮”的象征意义,《乡愁》中物象的象征意义 解读文本中的象征意义 概述文本主要内容 运用“少年时,风筝是。。。。。。”句式说风筝在“我”的记忆里的象征意义 教师根据学生的回答,组成一首小诗 快速阅读“成年后的忏悔”部分,解读“风筝”在“我”的忏悔中的象征意义,试着完成一首小诗。教师提供示例。 小组讨论修改。

  43. 拓展阅读“象征”类文章 阅读前边学的文章,找运用象征的语段 课下阅读《海燕》,写首小诗,表现风筝在你心目中的象征意义。

  44. 文言文教学 言: “一死二活” 熟读、背诵——积累 与语感产生联系 学会推断 知其所以然 文: 信息检索、文意理解、赏析评价