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ANTÓN SEMIÓNOVICH MAKÁRENKO

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ANTÓN SEMIÓNOVICH MAKÁRENKO

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  1. Anderson Rincón Artunduaga Alejandro Giraldo Giraldo Wilson Galvis Torres ANTÓN SEMIÓNOVICH MAKÁRENKO

  2. ANTÓN SEMIÓNOVICH MAKÁRENKO 1888 - 1939 Nació el 13 de marzo en Bielopolie de la provincia de Járkov. Padre: Semión Grigórievich Madre: Tatiana Mijálovna Dergachova Segundo hijo de un total de cuatro. Biografía y contexto

  3. LA VIDA DE MAKÁRENKO 1. Como estudiante y profesor. 2. Como Director de colonias (Gorki y Dzerzinski) 3.Como Director asistente del departamento de colonias laborales del comisario popular de asuntos internos

  4. Como estudiante y profesor: Niño enfermizo y débil, interesado por el estudio. Con preferencia por los libros y poco por los juegos. • En 1895 ingresa a la escuela. En 1900 se traslado junto con su familia a Kriúkov. 1904 termino el gimnasio y en 1905 luego de realizar algunos cursos pedagógicos, Makárenko empezó a ejercer como maestro en la escuela ferroviaria primaria.

  5. Como estudiante y profesor: En 1911 fue trasladado a un nuevo sitio de trabajo: la escuela ferroviaria de la estación Dolinskayacon el cargo de inspector. En 1914 se abrió en Potalva el Instituto pedagógico y Antón se matriculo allí para adelantar sus estudios en enseñanza para secundaria. En 1916 fue llamado a su servicio militar del cual se libro posteriormente gracias a su miopía. En 1917 se graduó con honores y un año después regresó nuevamente a la escuela ferroviaria de Kriúkovcomo director.

  6. Como Director de colonias (Gorki y Dzerzinski) En 1920 le propusieron a Makarenko dirigir una colonia para delincuentes menores. Posteriormente llamada colonia de Gorki. En 1925 Esta colonia alcanza su máximo reconocimiento social. • En 1926 se toman una colonia que estaba abandonada en Kuriazh. (Dzerzinski). • En 1927 se casa con Galina Stajíevna Salko • En 1928 Alexéi Maximovich Gorki visita la colonia que lleva su nombre. • Ese mismo año Antón se traslada a dirigir por completo la nueva colonia la cual dirigió hasta 1935

  7. Como Director asistente del departamento de colonias laborales del comisario popular de asuntos internos En febrero de 1933 Gorki le escribió una carta solicitándole que escribiera su experiencia. En 1934 termino de escribir su libro poemas pedagógicos y en 1935 es llamado al nuevo cargo. Su labor era la de dictar conferencias acerca de su propuesta pedagógica. Muere de un paro cardiaco en el vagón de un tren. Libros famosos: • Poemas pedagógicos • Banderas en las torres • Libro para los padres

  8. Makarenko era frio, cerebral, controlado y exigente. No descuidaba las colonias, organizaba y planeaba actividades contantemente. “El hombre debe presentarse a sí mismo grandes exigencias, pues de tal modo se educa” Él como responsable de la colonia se sentía mas que comprometido con su deber formador. “Debo saber que saldrá de mis manos, de toda producción respondo yo”; para este autor la pedagogía debe estar orientada a la formación de hombres capaces y activos constructores del comunismo. En este mismo sentido, Makarenko consideraba que las doctrinas de ese entonces solo eran “palabras lindas”, una pedagogía del Olimpo que no tenían como enfrentar problemas reales. LA COLONIA

  9. Para lograr los fines buscados Antón se dio cuenta que la colonia debería poder reestructurar y orientar la conciencia de los educandos hacia los intereses comunes. “Debería organizarse la vida de tal manera que los propios colonos fueran los que respondieran por todo, pues ellos mismos deberían educarse unos a otros, la colonia debería verse como un complejo social único, de la pertenencia al cual se enorgullecen en igual medida tanto los educandos como los educadores”. Siendo el movimiento lo fundamental de la misma, si la comunidad se detiene, esto causaría su desvanecimiento.

  10. Cada niño era visto como una persona que debía ser absorbida en la colectividad de la escuela. Definía a las escuela como una colectividad con una meta común, la cual era producir una moralidad comunista, lo que se lograba haciendo de la escuela un sistema bien determinado (que denominaba régimen) y que conduce al desarrollo de la disciplina. La disciplina tiene una calidad moral bien determinada. Mientras que exige sumisión a lo colectivo, cada persona la debe considerar benéfica tanto para la colectividad como para sí. El infractor de la disciplina no solo es acusado uno, sino también por toda la colectividad como violador de los intereses de los demás miembros de la misma.

  11. Una vez en la colonia aconteció que después de varios robos que unos de los educandos estaba realizando –Burún– y del cual los mismos colonos intervinieron en su juzgamiento, este es históricamente el primer tribunal de camaradas. Makarenko se oponía resueltamente a la coerción física y general sostenía que el castigo en su forma más efectiva y apropiada consistía en reestructurar la situación de manera que el transgresor se percatara de lo mucho que se había apartado de las normas colectivas.

  12. De su experiencia en la colonia Makarenko publico algunos escritos y reflexiono en torno a algunos de los principales problemas de la pedagogía. Sus ideas fueron: • El objeto de investigación de la ciencia pedagógica es el hecho pedagógico • Acentuar la atención para la colectividad infantil como un todo orgánico. • El buen funcionamiento de la escuela se logra con un sistema científicamente organizado de todas las influencias.

  13. La psicología debe ser la continuación de la pedagogía y no su fundamento. • El fundamento de la escuela rusa no debe hacerse la ocupación-trabajo, sino el trabajo-preocupación. • El espontaneísmo es producto de la naturaleza humana y va en contra de la voluntad que es una capacidad absolutamente necesaria para el progreso de la sociedad. • La adquisición de conocimientos era necesaria desde el punto de vista social, quien no estudia es un mal ciudadano.

  14. En este mismo sentido, Antón aprovecho la colonia como un espacio para la lectura llegando a interesar de sobre manera a los educando la historia de Alexéi Máximovich Gorki. Un escritor con una historia de vida similar a la de los residentes y quien logro calarse como un referente en las acciones que los jóvenes adelantaban, al punto tal, que la colonia llevaría su nombre. La colonia estaba organizada por destacamentos (permanentes y mixtos, de 10-12 colonos) mandados por un jefe y el consejo de jefes, y su espina dorsal política era la organización del Komsomol. Para Makarenko la educación es un asunto social. El consejo de comandantes se reunían para hablar de los problemas cotidianos de la colonia; había un jefe del día que respondía por todo lo que sucedía en la colonia, la limpieza, la puntualidad, la ejecución de tareas, las visitas, el tiempo empleado en las actividades y la comida. Una organización que algunos han llamado de corte militar.

  15. En este orden de ideas, el autor nos propone que el maestro debe educar sin manifestar sentimientos, gestos, etc., él siempre debe orientar y dirigir la colectividad y la vida de la colonia, además debe considerarse el modelo, ejemplo y guía; debe actuar como padre, amigo y compañero de los residentes; en las dificultades y las alegrías. En el tema del trabajo nos dice que debe tener la categoría de una actividad creadora que genere una riqueza social y que tenga consecuencias educativas. Debe además permitir la coordinación de intereses personales y sociales, motivo por el cual signaba sueldo a quienes laboraban.

  16. Como experiencia de la colonia comenta que algunos de los muchachos nuevos se oponían al trabajo, pero los compañeros antiguos eran los encargados de convencerlos y de formarlos en lo político y social. “Debemos acostumbrar a los niños desde pequeños a hacer tareas que no les interesen, desagradables, para que conozcan y aprendan a valorar el trabajo por su utilidad y necesidad social.”

  17. En sus inicios la actividad laboral de la colonia fue la agricultura, luego aparece la actividad industrial (construcción de rueda de carros, aparatos ópticos, brocas eléctricas, etc.), con modelos de trabajos competitivos. - Competición consigo mismo para superarse -. En 1925 esta colonia alcanzaba su mayor alcance, año para el cual recibe un reconocimiento público. Un año después la colonia decide como nueva meta salvar y restaurar la colonia infantil ubicada en Kuriazh. El mayo de 1926 esto se llevo a cabo. Entre 1927 y 1928 ocurren eventos de total importancia para la vida de Antón. Por una parte se casa con Galina Stajievna Salko quien fuese seguidora de su propuesta y la primera directora de la nueva institución; por otro lado –el 8 de junio de 1028–, Gorki visita la colonia que lleva su nombre, y finalmente –el 3 de septiembre de 1928–Makarenko se entregó por completo al trabajo en la comuna Félix Dzerzhinski –nombre con el que finalmente es reconocida la colonia de Kuriazh–.

  18. La esencia de la teoría de Makarenko estriba en su concepto de la primacía de lo colectivo y no de lo individual. La principal preocupación de la educación debe ser la subordinación de la individualidad al bien común Cada niño era visto como una persona que debía ser absorbida en la colectividad de la escuela Si en la colectividad no se tiene planteado un fin no habrá manera de encontrar el procedimiento para su organización. Afirma que donde el individuo se enfrenta a la colectividad, los intereses de esta son primero que los personales. LA COLECTIVIDAD

  19. Makarenko reconoce que la célula que une el sistema sociedad con el individuo es la colectividad y por ello debe tener un lugar privilegiado en la organización de la colonia. En torno a esta nos expone varias ideas: • El bienestar de cada uno depende directamente del bienestar de todos y el bienestar de todos se determina directamente por el bienestar de cada uno. • La colectividad es una microestructura social, en la que se reproduce un tipo de relaciones, característico para todo el conjunto de la sociedad.

  20. Los miembros de la colectividad están ligados mutuamente por relaciones y dependencias directas. • La colectividad solo puede crearse sobre la base de una actividad, que sea claramente útil para la sociedad. • La colectividad se crea por una actividad consciente y concreta de las personas y no por ningún decreto. • En la colectividad es necesario darle preferencia de las exigencias colectivas, incluso resignando las personales.

  21. En la comunidad se debe establecer un equilibrio dialectico entre la dirección y la autogestión. • La colectividad escolar debe estar saturada de juegos. Pues estos son útiles como medio de distracción y como un medio para influir pedagógicamente.

  22. Además de ello nos presenta las cualidades que debe tener un ciudadano soviético y por lo tanto un estudiante de la colonia: • Profundo sentimiento del deber y de la responsabilidad. • Espíritu de colaboración, solidaridad y camaradería. • Personalidad disciplinada, gran dominio de voluntad e intereses de la colectividad. • Individuos sin ambiciones económicas, ni explotadores de otros, ni victimas de explotación. • Formación política, unión de juventudes comunistas.