1. تَوْحِيْدُ اللهِ Mengesakan Allah

2. تَوْحِيْدُ اللهِ وَلِيًّا خَالِقًا حَاكِمًا رَازِقًا رُبُوْبِيَّةُ اللهِ إِلَهًا مَعْبُوْدًا غَايَةً مُلْكِيَّةُ اللهِ آمِرًا مَالِكًا

3. EmpatMacamTauhid • Tauhid RUBUBIYYAH • Tauhid MULKIYYAH • Tauhid ULUHIYYAH • Tauhid ASMA WASH-SHIFAT • Tauhidmulkiyyahbiasanyadimasukkankedalamtauhiduluhiyyah, sehinggakadang yang disebuthanyatigasaja

4. 3 TauhiddalamSurat An-Naas • قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) ←تَوْحِيْدُ الرُّبُوْبِيَّةِ • مَلِكِالنَّاسِ (2) ←تَوْحِيْدُ الْمُلْكِيَّةِ • إِلَهِ النَّاسِ (3 ) ←تَوْحِيْدُ الأُلُوْهِيَّةِ • Dalammateriinihanyadibahas 3 tauhidini • Tauhidasma wash-shifatakandibahas di materisetelahini: “Al-Hayatu fi ZhilalitTauhid” RASM

5. رُبُوْبِيَّةُ اللهِ 1 خَالِقًا Pencipta

6. MaknaRabb • Rabbselaluditerjemahkandengan “Tuhan” • Penerjemahaniniseringmenghilangkankandunganmakna yang sebenarnya • Ada tigamaknaRabb • Pencipta (Khaliq) • Pemberirizki (Raziq) • Pemilik (Malik)

7. Pencipta • ArtiRabb yang pertama: PENCIPTA (Khaliq) • Allah adalahPenciptasegalasesuatu (6:102) خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ • Menciptakan yang • Telahtiada • Sekarangada • Akan ada • Allah tidakpernahberhentidalammencipta tertolaklahanggapanbahwa Allah menciptakanalaminidalam 6 hari (Ahad – Jum’at) danberistirahatpadahariSabtu

8. PenciptaanLangitdanBumi • Proses penciptaanlangitdanbumisecaralebihrincidilihatdalamsuratFushshilat (41:9-13) dan An-Nazi’at (79:27-33) • Ada tiga proses yang berurutan, yang sampaisekarangbelumditemukanmanusia • Penciptaanbumidalam 2 MASA (41:9-10) • Penciptaanlangitdalam 2 MASA (41:11-12) • Menyempurnakanpenciptaanbumidalam 2 MASA (41:10, 79:30-33) • Jadibumimemerlukan 4 MASA (41:10)

9. أَفَلَا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ • Untadiciptakanuntukdapatberadaptasi di padangpasir • TANGKI AIR di dalamtubuhnyadapatdiminumkembalisehinggamampuberjalanberjalanberhari-haritanpaminum • KULITnya yang tebalmelindungidaripanas yang dapatmencapai 50oC • MULUT DAN BIBIR unta sangat kuat sehingga denganmudahdapatmakantumbuhanberduridanmenghilangkankelaparannya • KAKI untalebarsehinggawalaupuntubuhuntabesar, tetapiiatidaktenggelamkedalampasir • KULIT DI BAWAH KAKI untatebalsehinggatapakkakinyatidakakanterbakar • DUA LAPIS BULU MATA bergerakcepatsepertisebuahperangkapdaniamelindungimatauntaketikaributpasir RASM

10. رُبُوْبِيَّةُ اللهِ 2 رَازِقًا PemberiRizki

11. Memelihara • ArtiRabb yang kedua: PEMBERI RIZKI (Raziq) • Bukanhanyamenciptasaja, Allah pun memeliharaalamsemestadenganmemberikanrizkikepadasemuamakhlukNya وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ Dan tidakadasuatubinatangmelata pun di bumimelainkan Allah-lah yang memberirezekinya, danDiamengetahuitempatberdiambinatangitudantempatpenyimpanannya. Semuanyatertulisdalamkitab yang nyata (Lohmahfuz). (11:6)

12. JanganTakutKelaparan • Di masajahiliyahdulu, ada yang membunuhanak-anakmerekakarenatakutkemiskinan • Allah melarangnya (6:151, 17:31) وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ مِنْ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْوَإِيَّاهُمْ kemiskinan Memberirizkikepadamu Jugarizkiuntukmereka (anak-anak)

13. Berbagai Cara MendapatkanRizki • Ada hewanudara (burung), rizkinyaada di dalam air • Ada hewan air, rizkinyaada di udara • Ada hewan yang buta, tetapitidakpernahkelaparan • Bagaimanadenganmanusia? هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا 2:29 • Rizkimanusiaada di mana-manadanberbagaijenis • Kenapamasihadamanusia yang matikelaparan?

14. MasalahDistribusi • Allah sudahmenetapkanbahwamanusiaituada yang kaya (rizkinyaberlebih) danada yang faqir (rizkinyakurangsekali) • Semuanyaituadalahujianmanusia: bersyukuruntuksi kaya (tidaksombongdankikir) danbersabaruntuksifaqir (tidakmembencisi kaya yang disebutdalamistilah lain kaumborjuis) • Di sinilah Islam mensyari’atkan zakat, infaq, shadaqah • Penguasadalam Islam bertanggungjawabterhadapmasalahini • 59:7كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ مِنْكُمْ • Iniayatterkaitmasalahdistribusi (pemerataan) agar kemakmurantercapai

15. BukankeDukun • Kalauyakinbahwa Allah ituRaziq, tentusegalakeperluannyadimintakankepada Allah • Bukankedukun, ataugunung, ataukuburan, atau yang lainnyadalamrangkamintapesugihan (kaya) • 40:60 berdoalahkepadaKuniscayaAkumengabulkannya وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ dan Allah Sebaik-baikPemberirezeki(62:11) RASM

16. رُبُوْبِيَّةُ اللهِ 3 مَالِكًا pemilik

17. Pemilik • ArtiRabb yang ketigaadalah PEMILIK • Allah yang telahmenciptakandanmemeliharaalamsemesta, maka Allah adalahsatu-satunyaPemilikalamsemestaini • 2:284 milik Allah-lahapa yang ada di langitdan di bumi • 1:4 Pemilikharipembalasan • Apa yang kitamilikihakikatnyaadalahmilik Allah  mestidigunakansesuaidengankeinginanPemiliknya

18. Hak Allah untukMemberidanMengambil • Karenasemuaalaminimilik Allah, makaterserahkepadaKehendak Allah untukmemberikankepadasiapasajaataumengambilnyadarisiapasaja • Inilahkesadaranseorangmu’minketikamendapatmusibah, sehinggaiamengucapkan (2:156): إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ • Jikakitamenyadarihalini, maka • Tidakakansombongketikadiberioleh Allah • Tidakakanputusasajikakehilangansesuatu (57:22-23)

19. Kesopanan Allah • Meskipunsemuanyamilik Allah, akantetapiketikamemerintahkankepadahambaNyauntukberinfaq, dilakukandengansangatsopan • SeakanitumilikhambaNya, DiriNyahanyameminjamsaja • Perhatikanayatberikut (57:11): مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ • Ataumemberikanbalasan yang berlipatgandahingga 700 kali lipatbahkanlebih (2:261) RASM

20. مُلْكِيَّةُ اللهِ 1 وَلِيًّا pelindung

21. مُلْكِيَّةُ اللهِAllah sebagai Raja • Allah SWT adalahRabb yang menciptakan, memelihara, danmemilikialamsemesta • Olehkarenaitu, wajarkalau Allah adalah Raja danPenguasaalamsemestaini (35:13) ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ Yang (berbuat) demikian Allah Tuhanmu, kepunyaan-Nyalahkerajaan

22. Raja yang Berkuasa • Sebagai Raja, Allah adalah • WALI (pelindung, pemimpin, danpenolong) • HAKIM (pembuathukum) • AMIR (Pemerintah) • Ketigahal di atashak Allah saja • Apabilaadamakhluk yang mengakudirinyaberhaksebagaisalahsatu di atastanpaadaizindari Allah (sesuai Al-Qur’an dan As-Sunnah) makaberartimensejajarkandiridengan Allah

23. WALI • Waliberartipelindungataupenolongataupemimpin • Masalahperwalianmenjadipembedaantaramu’mindankafir (2:257) • Allah adalahwalibagi orang-orang beriman • Walibagi orang-orang kafiradalahthaghut (setan) • Karenataghutatausetanitusebenarnyabukanpenolongataupelindungataupemimpin, makahakikatnya orang-orang kafiritutidakmemilikiwali (47:11) • Yang diizinkan Allah SWT selainDiriNyasebagaiwalihanyaRasul SAW danMu’min (yang memenuhi 3 syarat) 5:55 • yang mendirikan salat dan • menunaikan zakat, • seraya mereka tunduk (kepada Allah).

24. Orang KafirMenjadiWali? • 5:51 secara tegas melarang orang-orang beriman menjadikan orang-orang Yahudi dan Nasrani sebagai wali • „Barangsiapa di antarakamumengambilmerekamenjadipemimpin, makasesungguhnya orang itutermasukgolonganmereka.” • Tindakaninidigolongkantindakanzhalim yang tidakakanmendatangkanhidayah • 3:118 “Hai orang-orang yang beriman, janganlahkamuambilmenjaditemankepercayaanmu orang-orang yang di luarkalanganmu (karena) merekatidakhenti-hentinya (menimbulkan) kemudaratanbagimu. Merekamenyukaiapa yang menyusahkankamu. Telahnyatakebenciandarimulutmereka, danapa yang disembunyikanolehhatimerekalebihbesarlagi. Sungguhtelah Kami terangkankepadamuayat-ayat (Kami), jikakamumemahaminya.”

25. مُلْكِيَّةُ اللهِ 2 حَاكِمًا Pembuathukum

26. HAKIM • Allah SWT adalahsatu-satunya yang berhakmembuathukumuntukmakhlukNya • KarenaDialahPenciptamereka, Pemeliharamereka, Pemilikmereka, walimereka • Dialah yang paling mengetahuiapa yang baikdanburukuntukmakhlukNya • Berartiapa yang Allah perintahkanpastilahsesuatu yang baikdanapa yang dilarangNyapastilahsesuatu yang buruk (7:157) يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ

27. KeterbatasanManusia • Manusiapenuhdenganberbagaimacamketerbatasan • Karenaitu, hukum yang dibuatmanusia, tanpabersandarkepadahukum Allah, pastilahhukum yang penuhketerbatasan • Keterbatasanmanusia yang paling menonjoladalah • Dipengaruhiolehperasaan yang adapadadirinya(sayangataubenci) • Tidakmengetahuidirimanusiaitusendirisecara detail, karenabukanpenciptanya • Pengetahuanmanusiatentangsesuatu di luardirinya pun sangatterbatas

28. Hukum Allah adalah yang Terbaik • 5:50 Allah menantangmanusiauntukmelakukanperbandingan, manakah yang terbaik: hukum Allah atauhukumjahiliyah? • 6:152 وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى tidakdipengaruhioleh rasa cintakarenahubungankekerabatan • Contohkasus: WanitadariBaniMakhzum yang mencuri. Agar tidakdipotongtangannyamakamintaUsamah bin ZaidnegosiasidenganRasul SAW. Beliau SAW marah. “KalauFathimah bin Muhammad mencuri, makaaku yang akanmemotongtangannya.” • 5:8 وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآَنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى tidakdipengaruhioleh rasa benci • KisahbajubesiKhalifah Ali ra yang ditemukan di tanganseorangNasrani. Kemudian Ali mengadukanke hakim (Syuraih), tapitidakadabukti. Akhirnyaditetapkansebagaimiliki orang Nasranitadi. Tidakberapa lama diaberkata:

29. 'Akubersaksibahwainiadalahhukumparanabi, AmirulMukmininmengajukandirikukemajelis hakim danmajelishakim memutuskanhukumatasdirinya. Akubersaksibahwatiadailah yang berhakdisembahkecuali Allah danakubersaksibahwa Muhammad adalahhambadanutusanNya. Demi Allah, bajuperanginiadalahmilikmuwahaiAmirulMukminin, akumengikutipasukanketikaengkauberangkatkepeperanganShiffindenganmengendaraiuntamu yang berwarnaabu-abu. ' • Ali berkata, 'Karenaengkausudahmasuk Islam makaambillahbajuperangitu.' Makalelakiitupunmembawanyadengankudanya."

30. HakMenentukanHukum • Allah menegaskandengansangatjelasbahwahakmenentukanhukumadalahhanyamilik Allah (6:57, 12:40,67) إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ MenetapkanhukumituhanyalahhakAllah • Tidakketetapandanhukumkecualibagi Allah bukanselainNya • Allah menghukumimakhlukNyasesuaidengankehendakNya, kemudianmelaksanakanhukumNya, danmenetapkannyatanpaadanya yang dapatmenolaknya

31. TidakBerhukumdenganHukum Allah • Karenahakmenentukanhukumituhanyamilik Allah, makabagi yang tidakmengikutinyadapatdigolongkankedalamtigakategori • KAFIR (5:44): jikamenolakhukum Allah • ZHALIM (5:45): menerimahukum Allah, tapitidakdilaksanakan, yang dilaksanakanhukumlainnya • FASIQ (5:47): melaksanakanhukumAllah, tapibanyakdilanggar

32. BertahkimKepadaManusia • Al-Qur’an menyebutkanduaayatberkaitandengantahkimkepadamanusia berartiinitermasuksyari’at • Menyelesaikanperselisihankeluargadenganmenunjukhakamdaripihaksuamidanhakamdaripihakistri. Keputusandiserahkankepadakeduanya (4:35) فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا • Menentukandendabagi yang membunuhbinatangburuansaat ihram diputuskanolehdua orang adil yang ditunjuk (5:95) يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ

33. Tidak Ada Pilihan Lain • Sikap orang berimanaapabila Allah danRasulNyasudahmenetapkankeputusan, makatidakmencaripilihan yang lain (33:36) • Tidakadaganjalan di dalamhatiketikamenerimaketetapan Allah danRasulNya (4:65) • Ayatiniberkaitandengansengketa air yang mengalirkekebun di Al-Harrah antaraZubairdanseorangAnsharahliBadar. SemulaRasulmenetapkankeputusan yang memihakAnshar, tetapi orang AnsharitusalahtanggapdanmenuduhRasulberpihakkepadaZubairkarenadiakeponakannya. Rasulmarahdanakhirnyamemberikeputusan yang jelas-jelasmemihakZubair • Sebab lain: dua orang yang bersengketakemudianmengadukankeRasuldandiputuskansecaraadil, tapipihak yang kalahtidakpuasdanmengadukanke Abu Bakar. Keputusantidakberubah. Lalumengadukanke Umar, lalu Umar memenggalleher orang yang menolakkeputusanRasuldan Abu Bakar RASM

34. مُلْكِيَّةُ اللهِ 3 آمِرًا Pemerintah

35. AMIR • Karena Allah itu Raja, makaDiaadalah AMIR (Pemerintah = yang memilikiwewenanguntukmemerintah) • 7:54 أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ(Ingatlah, menciptakandanmemerintahhanyalahhakAllah) • SemuaperintahNyawajibdilaksanakan, kalautidak, adahukumannyadanbagi yang melaksanakanadapahalanya • Sikapmu’min: سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا (24:51) meskipunberat • Sikap orang kafir: سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا(2:93, 4:56)

36. انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا • 9:41 perintahuntukberjihadbaikdalamkeadaanringanmaupunberat • Abu ThalhahtelahberperangbersamaRasul, Abu Bakar, dan Umar • Padausianya yang sudahtua di masaUtsman, diatetapmauberperang • Anak-anaknyamencegahnyatetapibeliaumembacaayatinisambilberkata, “Tuamaupunmuda; Allah tidakmendengaralasanapapundariseseorang.” • Kemudianberangkatdansyahid

37. Allah sebagaiTujuan (غَايَةً) • Orang yang menjadikan Allah sebagai Raja yang dimintaiperlindungandanpertolonganNya, Raja yang hukum-hukumNyadilaksanakan, dan Raja yang ditaatiperintah-perintahNya, makapastilahakanmenjadikan ALLAH SEBAGAI TUJUAN AKHIR SEGALA AMALNYA • Kalaudemikianmakaiamelaksanakansemboyan: الله غاَايَتُنَا Allah Tujuan Kami RASM

38. إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ "Sesungguhnyasalat, ibadah, hidupdanmatikuhanyalahuntuk Allah, Tuhansemestaalam(6:162) فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ Makasegeralahkembalikepada (menaati) Allah. (51:50)

39. ILAH YANG DISEMBAH • Dengankitaberimansesuaidengantuntutan-tuntutantauhiddariRububiyahhinggaMulkiyyahsertamenjadikan Allah sebagaitujuanakhirkita, makakitatelahmembersihkanimankitadengansebersih-bersihnya • Kita menjadikan Allah sebagaisatu-satunyaIlah yang disembah (114:3) • Itulahtuntutan TAUHID ULUHIYYAH • Orang kafirQuraisymengimanirububiyyah Allah (29:61,63) denganpenuhkeyakinan, tapitidakmengimanimulkiyahdanuluhiyah Allah

40. PastiJawabannya… ALLAH • Kalaumerekaditanya • "Siapakah yang menjadikanlangitdanbumidanmenundukkanmataharidanbulan?“ • "Siapakah yang menurunkan air darilangitlalumenghidupkandengan air itubumisesudahmatinya?“ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ Lam taukid(lam yang berfungsiuntuk memberipenekanan) Nun taukid Diapitolehduapenekanan, maksudnyaadalah KEPASTIAN

41. Tapi… • Merekaberpalingdarijalan yang benar • Kebanyakanmerekatidakmemahaminya • Jangansampaikembalipadakeimanan orang-orang Quraisybahkanlebihburuklagi

42. Tauhid yang Murni • Berpeganglahpada TAUHID YANG MURNI وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ Padahalmerekatidakdisuruhkecualisupayamenyembah Allah denganmemurnikanketaatankepada-Nyadalam (menjalankan) agama denganlurus (98:5)