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約西亞 (31 年 )

約西亞 (31 年 ). 2. 4. 1. 約雅敬 (11 年 ). 約哈斯 (3 月 ). 西底家 (11 年 ). 被擄到埃及 死於埃及. 眾子被殺，雙眼被剜 被擄到巴比倫. 被銅鍊綑鎖 如驢般埋葬. 3. 約雅斤 (3 月 ). 被擄到巴比倫 晚年獲優待. 約雅敬. BC. 反叛巴比倫. 臣服巴比倫. 臣服埃及. 埃及王尼哥 立約雅敬為 猶大王. 迦基米施之役 巴比倫大勝埃及 尼布甲尼撒登基 猶大人首次被擄 ( 含但以理 ). 尼布甲尼撒 遠征埃及受挫 約雅敬反叛巴比倫. 尼布甲尼撒 圍攻耶路撒冷

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約西亞 (31 年 )

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  1. 約西亞 (31年) 2 4 1 約雅敬 (11年) 約哈斯 (3月) 西底家 (11年) 被擄到埃及 死於埃及 眾子被殺，雙眼被剜 被擄到巴比倫 被銅鍊綑鎖 如驢般埋葬 3 約雅斤 (3月) 被擄到巴比倫 晚年獲優待

  2. 約雅敬 BC 反叛巴比倫 臣服巴比倫 臣服埃及 埃及王尼哥 立約雅敬為 猶大王 迦基米施之役 巴比倫大勝埃及 尼布甲尼撒登基 猶大人首次被擄 (含但以理) 尼布甲尼撒 遠征埃及受挫 約雅敬反叛巴比倫 尼布甲尼撒 圍攻耶路撒冷 約雅敬死 約 雅 敬 大 事 記 約雅敬登基時，耶利米發預言責備猶大人，差點被祭司和假先知害死。(見耶26) 烏利亞奉主名發預言責備猶大人，卻被約雅敬殺死。(見耶26:23)

  3. 約雅敬 BC 反叛巴比倫 臣服巴比倫 臣服埃及 埃及王尼哥 立約雅敬為 猶大王 迦基米施之役 巴比倫大勝埃及 尼布甲尼撒登基 猶大人首次被擄 (含但以理) 尼布甲尼撒 遠征埃及受挫 約雅敬反叛巴比倫 尼布甲尼撒 圍攻耶路撒冷 約雅敬死 約 雅 敬 大 事 記 當猶大國庫衰竭，且需向埃及繳納重稅之際，約雅敬仍壓榨人民，大肆擴建耶路撒冷近郊的豪華王宮(長90m，寬50m)。 耶利米斥責他專顧貪婪，流無辜人的血，行欺壓和強暴。 耶利米預言約雅敬將被埋葬，好像埋驢一樣，要拉出去扔在耶路撒冷城門外。(見耶22:13-19)

  4. 約雅敬 BC 反叛巴比倫 臣服巴比倫 臣服埃及 埃及王尼哥 立約雅敬為 猶大王 迦基米施之役 巴比倫大勝埃及 尼布甲尼撒登基 猶大人首次被擄 (含但以理) 尼布甲尼撒 遠征埃及受挫 約雅敬反叛巴比倫 尼布甲尼撒 圍攻耶路撒冷 約雅敬死 605 BC 536 BC 約 雅 敬 大 事 記 約雅敬第四年，耶利米預言猶大人將被擄到巴比倫七十年。(見耶25) 耶利米發預言警告猶大人，讓巴錄寫在書卷上，並於約雅敬第五年九月，念給眾民和王聽，但王卻用刀將書卷割破，扔在火中焚燒，並企圖捉拿耶利米和巴錄。(見耶36)

  5. 約雅敬 BC 反叛巴比倫 臣服巴比倫 臣服埃及 埃及王尼哥 立約雅敬為 猶大王 迦基米施之役 巴比倫大勝埃及 尼布甲尼撒登基 猶大人首次被擄 (含但以理) 尼布甲尼撒 遠征埃及受挫 約雅敬反叛巴比倫 尼布甲尼撒 圍攻耶路撒冷 約雅敬死 約 雅 敬 大 事 記 「巴比倫王尼布甲尼撒上來攻擊他(約雅敬)，用銅鍊鎖著他，要將他帶到巴比倫去。尼布甲尼撒又將耶和華殿裏的器皿帶到巴比倫，放在他神的廟裏。」(代下36:6-7) 此事發生在何時不詳，也許是在605BC，隨後約雅敬獲釋。(比較但1:1-2)

  6. 605 (含但以理) 597 (含以西結) 586

  7. 耶利米在異象中 見到兩筐無花果 耶24:1-3 巴比倫王尼布甲尼撒將猶大王約雅敬的兒子耶哥尼雅和猶大的首領，並工匠、鐵匠從耶路撒冷擄去，帶到巴比倫。 這事之後，耶和華指給我看，有兩筐無花果放在耶和華的殿前。 一筐是極好的無花果，好像是初熟的；一筐是極壞的無花果，壞得不可吃。 於是耶和華問我說：「耶利米你看見甚麼？」 我說：「我看見無花果，好的極好，壞的極壞，壞得不可吃。」

  8. 耶利米在異象中 見到兩筐無花果 耶24:4-7 耶和華的話臨到我說：「耶和華以色列的神如此說：被擄去的猶大人，就是我打發離開這地到迦勒底人之地去的，我必看顧他們如這好無花果，使他們得好處。 我要眷顧他們，使他們得好處，領他們歸回這地。我也要建立他們，必不拆毀；栽植他們，並不拔出。 我要賜他們認識我的心，知道我是耶和華。他們要作我的子民，我要作他們的神，因為他們要一心歸向我。」

  9. 耶利米在異象中 見到兩筐無花果 耶24:8-10 耶和華如此說：「我必將猶大王西底家和他的首領，以及剩在這地耶路撒冷的餘民，並住在埃及地的猶大人都交出來，好像那極壞、壞得不可吃的無花果。 我必使他們交出來，在天下萬國中拋來拋去，遭遇災禍；在我趕逐他們到的各處成為凌辱、笑談、譏刺、咒詛。 我必使刀劍、饑荒、瘟疫臨到他們，直到他們從我所賜給他們和他們列祖之地滅絕。」

  10. 約西亞 (31年) 2 4 1 約雅敬 (11年) 約哈斯 (3月) 西底家 (11年) 以利亞敬 沙龍 瑪探雅 被擄到埃及 死於埃及 眾子被殺，雙眼被剜 被擄到巴比倫 被銅鍊綑鎖 如驢般埋葬 3 約雅斤 (3月) 撒拉鐵 所羅巴伯 設巴薩 約瑟 設巴薩 哥尼雅/耶哥尼雅 領導首批 被擄歸回者 被擄到巴比倫 晚年獲優待

  11. 巴比倫 迦巴魯河 猶大人被擄巴比倫

  12. 出自祭司之家，被稱為「流淚的先知」，從約西亞第13年起蒙召服事。出自祭司之家，被稱為「流淚的先知」，從約西亞第13年起蒙召服事。 向亞述發預言，預言尼尼微陷落。 出自猶大王室，向猶大和列國發審判預言，據信促使約西亞發動改革。 質疑神為何興起巴比倫來懲治猶大？ (含但以理) (含以西結) 向以東發預言，為舊約最短之一卷書 身為祭司，與約雅斤王一起被擄到巴比倫，可稱為「聖靈的先知」

  13. 可能就是約西亞的書記，大祭司希勒家發現律法書後，即交給沙番，沙番再念給王聽，帶來屬靈的復興。（見王下22）可能就是約西亞的書記，大祭司希勒家發現律法書後，即交給沙番，沙番再念給王聽，帶來屬靈的復興。（見王下22） 沙番 亞希甘曾奉派和書記沙番等人一起去見女先知戶勒大，為約西亞王求問神。（見王下22） 約雅敬登基後，亞希甘曾保護先知耶利米，不讓百姓治死他。 （見耶26:24） 亞希甘 基大利 猶大亡國後，基大利被巴比倫王立為猶大省長。兩個月後即被以實瑪利所殺。（見王下25:22-26）

  14. 米斯巴 密奪 尼羅河 答比匿 挪弗 (孟斐斯) 色弗尼 伊里芬丁島 挪亞們 (底比斯) 巴忒羅 之地 色弗尼

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