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EDUCACI N Y DIVERSIDAD CULTURAL

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EDUCACI N Y DIVERSIDAD CULTURAL

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    1. EDUCACIN Y DIVERSIDAD CULTURAL Sylvia Schmelkes Instituto de Investigaciones para el Desarrollo de la Educacin Universidad Iberoamericana Cd. de Mxico Septiembre 2010

    2. PRIMERA PARTE - CONCEPTOS INTRODUCCIN La diversidad cultural no es nueva. Lo nuevo es su visibilidad Medios de comunicacin Migraciones, consecuencia de desigualdad de los procesos de desarrollo. De coexistencia a convivencia. Novedoso el reconocimiento de la desigualdad social por pertenencia a grupos culturales diferentes o minoritarios. Se descubre la discriminacin con las estadsticas. Necesidad de gestionar la diversidad polticas pblicas para disminuir el riesgo de conflictividad resultante de la discriminacin por razones culturales.

    3. Primera Parte: Conceptos Para gestionar la diversidad, la educacin es rea fundamental. La educacin para atender la diversidad es el tema de este ensayo.

    4. Primera Parte. Conceptos UN INTENTO DE ACLARAR LA CONFUSIN CONCEPTUAL Por novedad y emergencia, definiciones no se han asentado. Yo hago una propuesta. Multiculturalidad. Pluriculturalidad. Son sinnimos. Se refieren a la presencia en un territorio de diversas culturas, como coexistencia o como convivencia. Son descriptivos. No hacen referencia a naturaleza de las relaciones. Multiculturalismo. Surge como proyecto desde el estado para gestionar la diversidad tnica y cultural. Se opone a otros tres modelos de respuesta a la diversidad: negacin, asimilacin y diferencialismo. Se basa en necesidad de que el estado apoye la diversidad, bajo el supuesto de que es una ventaja para las sociedades.

    5. Primera parte - Conceptos Multiculturalismo (cont.) Confusin, porque se refiere tanto a la comprensin de otras culturas cuanto al fortalecimiento de la identidad tnica. Llevada a su extremo, la identidad tnica conduce al encierro de las culturas en ellas mismas. No hay consenso. Sartori dice que se opone al pluralismo, porque promueve la diversidad, mietras que el pluralismo slo la acepta. Para Dietz, no hay oposicin. Es respuesta de sociedades diversas por reconocer la diversidad y lograr que los miembros conozcan, comprendan y aprecien las diferentes culturas. (EU con fracaso del melting pot, ms xito en Canad.

    6. Primera parte: Conceptos 3) Interculturalidad. En estricto sentido, este concepto tampoco es programtico ni normativo, sino descriptivo-explicativo. Describe y explica las relaciones entre los diferentes grupos culturales en una sociedad (racismo, discriminacin, explotacin por razones culturales, por ejemplo). 4) Interculturalismo. En Amrica Latina usamos el trmino interculturalidad como sinnimo del Interculturalismo, porque ste naci con la educacin intercultural bilinge que ya implica un proyecto. El interculturalismo es un proyecto de nacin centrado en relaciones calificadas entre los grupos culturales: Basadas en el respeto Desde posiciones de igualdad Mutuamente enriquecedoras

    7. Primera parte: Conceptos Interculturalismo (cont.) Va ms all del multiculturalismo porque persigue aprecio. Enfatiza lo enriquecedor de las relaciones interculturales. Es parte integrante de la democracia. Ingrediente esencial de una sociedad justa y equitativa (no igualitaria). No ignora el conflicto, lo supone. Pero permite manejarlo a travs del dilogo. No admite asimetras por razones culturales. Supone lucha activa contra ellas. CONTRA EL RACISMO. Aqu cobra sentido la educacin intercultural.

    8. Primera Parte - Conceptos 5) Educacin Intercultural Instrumento por excelencia del interculturalismo para contribuir a crear una sociedad intercultural. Afianza identidades. Favorece comprensin de los otros diferentes Conduce a apreciar la diversidad Pluraliza la sociedad. Educa el yo y el nosotros pero construye la relacin constructiva con los otros. Educa para reconocer los conflictos, aprovecharlos y resolverlos de manera no violenta. Es educacin ciudadana en el pleno sentido de la palabra. Es antirracista porque pretende desmontar mediante la informacin, la argumentacin y la razn, las actitudes racistas.

    9. Primera parte - Conceptos Educacin intercultural (cont.) Hace frente a las asimetras de naturaleza educativa y pretende con ello, en el largo plazo, afectar las otras. Las asimetras educativas son: Las propiamente escolares Las valorativas. Para desbaratar el racismo

    10. SEGUNDA PARTE LA ATENCIN A LA DIVERSIDAD CULTURAL EN MEXICO EDUCACION Y DIVERSIDAD CULTURAL EN MXICO Educacin intercultural en Mxico tiene apenas una dcada. En 1998 con el apellido bilinge, para la poblacin indgena. Desde 2001, sin el apellido (o en todo caso y bilinge), para toda la poblacin. En Amrica Latina es ms antigua. Siempre con el apellido bilinge. Referida a la poblacin indgena, salvo en Bolivia y Per tambin recientemente. Afn homogeneizador, asimilacionista de la educacin para indgenas a lo largo de la historia. Tmidamente se introduce la lengua para facilitar el acceso al espaol. El paradigma homogeneizante y el uso del aparato educativo para hacerlo valer, ha puesto en riesgo la diversidad cultural y lingstica de la nacin. Y ha conducido que la sociedad mexicana se haya perdido de su riqueza.

    11. Segunda Parte Atencin a la diversidad cultural en Mxico Cambio importante en 1978, con creacin de DGEI. Bilingismo coordinado como propsito de la educacin primaria. Pero por racismo introyectado de maestros indgenas antes promotres bilinges poco cambia. Hasta la fecha. La segregacin de la educacin indgena en parte explica su fracaso. A pesar de ser el pas ms indgena de Amrica, y probablemente el ms diverso, la educacin indgena se encuentra en un estado deplorable.

    12. Segunda parte La atencin a la diversidad cultural en Mxico ALGUNOS DATOS CUANTITATIVOS Por cada nio no indgena que no va a la escuela hay dos nios indgenas. La probabilidad de que un nio indgena termine la primaria en 6 aos es de 0.51, la de un nio no indgena de 0.71. Los nios indgenas aprenden menos en la escuela (con las pruebas que se aplican) Los nios indgenas aprenden a leer y a escribir ms tarde en la escuela. A los nios indgenas les va mejor en escuelas no indgenas, a pesar de que ah no se habla su lengua, no se trabaja su cultura, y estn sometidos a discriminacin. Dificultades para acceder a niveles superiores AUNQUE CARECEMOS DE INFORMACIN, un dato ms de la poca importancia que el Estado le otorga a la poblacin indgena.

    13. Segunda parte La atencin a la diversidad cultural en Mxico ALGUNAS REALIDADES CUALITATIVAS Ausencia o en el mejor de los casos, uso instrumental de la lengua indgena. Con poqusimas excepciones, la lengua indgena no se ensea como segunda. Los contenidos culturales estn ausentes: la escuela no es culturalmente pertinente. La escuela no se adapta a calendarios. No toma en cuenta formas de aprender. El subsistema opera con normas y estndares propios, maestros no formados como tales, poca supervisin, cultura diferente del magisterio. En lugar de atender la diversidad desde el corazn mismo del sistema. LA ESCUELA HA SIDO DE LAS PRINCIPALES CULPABLES DEL DESPLAZAMIENTO LINGSTICO Y DE LA DESAPARICIN DE LAS CULTURAS INDGENAS.

    14. Segunda Parte Atencin a la diversidad cultural en Mxico Por el convencimiento de que esto debe cambiar de raz, se crea en el 2001 la CGEIB. Dos innovaciones de poltica educativa: Educacin cultural y lingsticamente pertinente a los indgenas A TODOS LOS NIVELES EDUCATIVOS. Educacin intercultural para toda la poblacin. Se pretende recoger las demandas de los pueblos indgenas. Art. 2. Ley de Derechos Lingsticos. Educacin culturalmente pertinente Conocimiento y comprensin de los indgenas por parte de toda la poblacin. Vs. racismo y mestizofilia del mexicano. Desgraciadamente, no hubo continuidad.

    15. TERCERA PARTE INVESTIGACIN Y EDUCACIN PARA LA DIVERSIDAD CULTURAL DE LA INVESTIGACIN A LA POLTICA EDUCATIVA Sabemos poco. Pero hay algunas certezas. La deficiente calidad de la educacin que recibe nuestra poblacin indgena La desigualdad educativa de la que son vctimas Las causas de lo anterior: Falta de pertinencia y adecuacin lingstica. La poltica terica se cumple poco y mal. A pesar de que investigacin mundial indica con claridad que los nios deben afianzar su lengua materna para poder aprender segundas lenguas, que hay que aprender a leer y a escribir en la propia, que el espaol oral debe adquirirse temprano. Desigualdad de los recursos destinados a escuelas indgenas. Sabemos muy poco de la educacin intercultural para todos.

    16. Tercera Parte Invesigacin educativa y diversidad cultural DE LA POLTICA EDUCATIVA A LA INVESTIGACIN Mltiples retos a la IE. Todos emanan de realidad de profundas races histricas y desastrosos resultados educativos. Un sistema educativo debe tender a la equidad. En Mxico, equidad educativa pasa necesariamente por atender la educacin de la poblacin indgena. La equidad es la que importa, porque su ausencia se refleja en calidad aprendizajes reales. La poltica de educacin indgena ha fracasado. Investigacin educativa debe preguntarse: Por qu? Cmo evitar que siga sucediendo?

    17. Tercera Parte Invesigacin educativa y diversidad cultural LO QUE DEBE HACERSE DESDE LA INVESTIGACIN Infraestructura de informacin. La informacin disponible sobre la educacin indgena es pobre, incompleta y poco confiable. Slo sabemos cmo se encuentran los nios que asisten al subsistema. Pero entre una tercera parte y la mitad de los nios indgenas no asisten al subsistema. Pocos datos tenemos sobre el pueblo indgena al que pertenecen. De los niveles educativos superiores de secundaria en adelante no sabemos prcticamente nada. URGE CONSTRUIR UNA BASE DE DATOS CONFIABLE. Que distinga por grupo tnico.

    18. Tercera Parte Investigacin educativa y diversidad cultural 2) Profundizar sobre la desigualdad. INEE avanz. Se top con falta de informacin. 3) Profundizar sobre la situacin lingstica. Abandonar dicotoma monolinge-bilinge. Conocer ms sobre las variantes lingsticas que hablan los nios. 4) Conocer ms acerca de los docentes: su perfil educativo y lingstico, su trayectoria laboral. Cmo se seleccionan. Cmo se les forma. 5) Trascender la descripcin y llegar a las causas. Estudios sociolgicos y etnogrficos. - Sobre los factores manipulables desde la poltica educativa 6) Realidades multiculturales, que se multiplican: actitudes docentes, comportamientos discriminatorios La convivencia multicultural en la escuela.

    19. Tercera Parte Invesigacin educativa y diversidad cultural 7) INVESTIGACIN BASICA Formas de aprender Dilogo epistemolgico Estudio de las lenguas 8) Sobre racismo: Formas como en la escuela se reproduce. Sus causas. 9) EVALUACIN Y DOCUMENTACIN DE INNOVACIONES: De los esfuerzos por mejorar pertinencia cultural y lingstica y por ofrecer una educacin intercultural para todos. Documentar innovaciones. 10) Educacin comparada con otros pases. Prcticamente no existe. 11) ESTUDIOS CUASIEXPERIMENTALES, de investigacin-accin y de intervencin educativa, precisando hiptesis de transformacin.

    20. REFLEXION FINAL Dilogo entre investigadores y tomadores de decisiones, conociendo su complejidad. Pero incorporar a organizaciones indgenas, sus acadmicos e intelectuales, y las instituciones que los forman y articulan. En el marco de un pas pluricultural. Donde a la educacin le corresponde fortalecer las lenguas y las culturas que nos hacen ser un pas pluricultural. Y propiciar una educacin intercultural para todos que permita desmontar el racismo que ha sido la causa profunda que impide que lo anterior ocurra.