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第四研究小组

第四研究小组. 山寨的利与弊. 我们的研究内容:. 1 、人们对 “ 山寨现象 ” 认识与态度。 2 、山寨有哪些利与弊? 3 、 “ 山寨现象 ” 之我见。. 人们的观点:. 央视对“山寨的关注”. 2008 年 12 月 3 日 《 新闻联播 》 对山寨文化进行了报道,这是国家级电视台首次关注这种来自草根的语言词汇概括的文化现象,也令山寨现象第一次得到了官方的关注目光。

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  1. 第四研究小组 山寨的利与弊

  2. 我们的研究内容: 1、人们对“山寨现象”认识与态度。 2、山寨有哪些利与弊? 3、“山寨现象”之我见。

  3. 人们的观点: 央视对“山寨的关注” 2008年12月3日《新闻联播》对山寨文化进行了报道,这是国家级电视台首次关注这种来自草根的语言词汇概括的文化现象,也令山寨现象第一次得到了官方的关注目光。 在这次报道当中,记者从“山寨现象”起源的手机开始走访。记者采访的专家主要也认为山寨手机的问题主要是可能外观会侵权。山寨机的名称实际上是大厂商送给拼装手机厂商的,而如今大肆流行的“山寨相机”、“山寨电影”、“山寨明星”甚至“山寨版的春晚”等诸多带有模仿性质的“山寨现象”也被提及。

  4. 人们的观点: 禁止“山寨文化”成为政协提案 “反正一句话,我是坚决反对‘山寨文化’的!”穿着套装落落大方的倪萍,被记者围了个里外各三层。倪萍响亮的嗓门很清晰:“现在的年青一代都被所谓的‘山寨文化’影响得很厉害,认为这就是‘草根文化’的代表。但到底什么是真什么是假,什么是真善美什么是假恶丑,我们应该给年轻人更健康的教育。” 关键词:我坚决反对“山寨文化” 人物:政协委员倪萍 时间:2009年3月3日 地点:政协开幕式的会场之外

  5. 人们的观点: 禁止“山寨文化”成为政协提案 她表示,要从法律上和行政上采取手段,立法制止,同时从舆论上给予制止。 她透露,今年的提案就是关于制止“山寨现象”的,一共有7条建议。 关键词:我坚决反对“山寨文化” 人物:政协委员倪萍 时间:2009年3月3日 地点:政协开幕式的会场之外

  6. 人们的观点:  山寨晚会发起人:山寨不等于剽窃 正在筹办山寨3·15晚会的发起人张洪峰,对于倪萍委员的提案表示反对。“倪萍这个提案是不合理的。因为山寨文化有好坏两面,但是山寨现象不能说是剽窃的代名词,也不是假货的代表。假货应该打击,盗版应该制止,但不能因为有假货就禁止山寨文化。我认为山寨就是一个词,本身也有好的一面,比如我正在筹办的山寨3·15晚会,人人都可以来参与曝光伪劣产品,这种山寨精神是需要鼓舞的。” 张洪峰表示,倪萍的提案如果改成立法制止山寨产品,他会表示支持,但不会支持她封杀山寨文化。

  7. 人们的观点: 巩汉林:对山寨文化要宽容 同为全国政协委员的巩汉林则对山寨文化现象持宽容态度。巩汉林表示,经过30年的改革开放,社会越来越包容各种各样的文化出现了,人们的观念已经很开放了,对此应该包容。明星被山寨,现在也很正常了。

  8. 人们的观点: 韩寒:有必要区分“山寨”和盗版 我认为“山寨”现象没什么问题,我个人对此也很无所谓。和对“山寨”立法规范相比,我认为更有必要对“山寨”和盗版之间作些区分。盗版是以侵犯别人利益为目的的事情,应该坚决打击;而“山寨”里面有文化恶搞的成分,也就是大家一起玩,只要不侵犯到别人就没什么问题。

  9. 人们的观点: 蒋方舟:指责“山寨”是剽窃很外行 在“山寨”问题上我认为还不能用“文化”这个词,最多是一个词汇。但它真的就是一种现象。至于很多对“山寨”现象的指责我觉得很无聊,这不能说是一种剽窃或者偷窃,在文化和艺术上对偷剽的定义是很难的,这样的指责很外行。

  10. 人们的观点: 张柠(评论家):应对“山寨文化”保持宽容 “山寨文化”实际是民间古已有之的一种特殊表达形式,只是被今天的人们冠以“山寨”的名字罢了。这种现象不会因为你不喜欢就不存在,任何文化现象的存在都有其理由,有其存在的特定时空。中国的法律很健全,所以我认为应该对“山寨文化”持宽容态度,这是对文化多元的宽容。

  11. 人们的观点: 网友:反对立法封杀山寨 网友陈一舟表示:实话实说,我反对一刀切、立法封杀山寨现象。“山寨盗版”与“山寨文化”是两个完全不同的概念,不可以混淆一概而论。前者是商标意识和知识产权意识沦丧下、打法律和监管“擦边球”的商业产物,如“山寨手机”,涉嫌违法,必须要得到禁止;而后者,则不以牟利为目的,纯粹是为了表现公民个体或团体的表现欲望和参与精神,并不违法,如“山寨春晚”。故而,两者虽都有“山寨”之名,其实形似而“神”迥异。

  12. 山寨的利与弊 一、山寨文化是民间创新力量的表现。 从山寨产品的情况看来,固然有一些是伪劣产品,但多数是通过借鉴模仿而赋予创意的产品,有的产品特别是手机产品,往往整合了很多不同优质品牌的长处,再根据草根平民阶层的需求,增加新的功能,从而形成了一种新的产品。至于山寨影视,特别是山寨新闻联播、山寨明星等,则更是“山民”利用名牌栏目的名气和名人的良好社会形象,借以表达自己对社会种种不良现象特别是官场腐败的痛恨,从而表达出自己对公序良俗的渴望,对美好生活的向往。其间,充满了调侃式的、极具幽默感的方式、语言和感情,反映了民众通过平和的方式和手段,表达渴望变革的善良情怀。这无论在山寨产品创造和利益诉求的表达方面,都是一种创新,是民间和谐文化的创新。

  13. 山寨的利与弊 二、山寨文化是对相关行业特别是垄断行业暴利行为的反抗。 山寨文化是对相关行业特别是垄断行业暴利行为的反抗。人所共知,几乎所有新兴行业,特别是高科技行业和垄断行业,暴利思维已经积久成习。民众在一时无法从根本上从体制上改变暴利现状的情况下,采用“山寨”的方式满足自己的需求,何尝不是对行业暴利的反抗!这种反抗,持续日久之后,自然会成为暴利行业暴利行为的匡正力量。

  14. 山寨的利与弊 三、山寨文化是促进技术创新、发展新型科技的重要力量。 从模仿到创新,是技术进步产品创造的必然途径。山寨文化的很多产品,都是对先进产品的模仿。模仿并不违法,也不失德。大量的山寨产品的出现,山寨企业之间的竞争,山寨企业和庙堂企业的竞争,客观上对促进各自产品的更新换代,促进各自从功能到样式的不断创新,从而推进整个社会技术创新、科技发展。至少,它是具有这样的功能。

  15. 山寨的利与弊 一、山寨是仿照造假的延续,是集体缺乏真正创造力而又不愿承认的托词。 近年来中国国内出现大量山寨文化现象,从山寨手机,笔记本到山寨食品,药物再到山寨歌曲舞蹈层出不穷,像SQNY的手机,康帅福方便面,山寨春晚这样的仿冒品不仅讽刺了正版,有华众取宠之嫌,更侵害了正版的品牌文化。它仅仅只对品牌的外观进行克隆,其内容实质不做考究,差强人意了。其自身没有发展创新的同时让真正对问题探究和创新的人和企业失去信心,使文化不能良性可持续发展,文化创新停滞不前。

  16. 山寨的利与弊 二、山寨文化对社会经济的危害。 当山寨文化商品化滚滚而来时,正常的经济秩序被相继打破。首先其商品的价格大大低于同类商品市场价,导致企业间大打价格战,出现更多商业贿赂,伪劣产品,商业垄断。不但出现市场自发性滞后性等弊端,也危害了广大购买者的经济利益。其次当山寨商品挤掉品牌商品的市场份额时,市场经济的出现山寨化,也就在经济危机尚未过去的现在影响场经济紧急的恢复和发展。

  17. 山寨的利与弊 三、山寨文化对提升社会精神有消极作用。 政协委员倪萍在今年年初的政协开幕会会场外就一响亮的嗓门说道:“我坚决反对*山寨文化*。现在年轻一代被所谓的山寨文化影响的很厉害,认为这是草根文化的代表,但什么是真什么是假,什么是真善美什么是丑恶,我们应该给青年人更健康的教育。“ 当抄袭模仿成为一种潮流,整个社会的价值取向出现一定程度的扭曲。生活在无所谓真实,像一部美国电影<真实的谎言>,看完后莫名的恐惧。因为你会怀疑连你也是个仿冒品。

  18. 山寨的利与弊 我们的辩论赛

  19. 我的观点: 张昕扬 我认为,山寨文化有利于促进社会进步。尽管它也有明显的不足和问题,但相对于其正面价值而言,山寨文化的存在,对我们目前这个社会是利大于弊。 山寨文化是草根文化、平民文化。山寨产品的显著特点一是廉价,二是实用,三是更新迅速。在小康社会还没有全面建成的今天,草根阶层、平民阶层虽然收入低微,但对美好生活的向往,对高档时尚产品享受的欲望,仍然时时在萌动。

  20. 我的观点: 张昕扬 在不偷不抢不贪的前提下,在无义之财决不取的价值观下,要想使用相对高档的、实用的产品,惟一的“正道”便是购买山寨产品。 山寨产品之所以能够行销于世,用者多多,跟山寨文化产品的草根属性、平民属性密不可分。正是看准了这样一个庞大的草根平民消费群体,山寨文化产品才有了巨大市场,才对“庙堂”产品形成了严重的冲击和巨大的挑战。从这个方面来讲,山寨文化产品对于“庙堂”文化产品的价格定位、便民实用、更新速度等,都是很好的刺激和促进。

  21. 我的观点: 高辉焱 当我们面对山寨文化的产物时,乍一看很新鲜,但是深刻思考一下我想就只剩下痛心了。这种单纯的仿制只会磨灭我们自身的创造力,我们自己真正的创新之路就这样别磨灭了吗?除此之外,这些产品的质量有能说的过去吗? 我觉得向别人学习是好事情,但是不能单纯的模仿。在学习别人的同时还要有自己的特点,这样才能在长期的竞争中有一席之地。

  22. 我的观点: 王冠楠 山寨文化是以极低的成本模仿主流品牌产品的外观或功能,并加以创新,最终在外观、功能、价格等方面全面超越这个产品的一种现象。它的衍生物,将打破手机的束缚,而扩展到数码相机、鼠标、键盘等等方面,它的副产品同样可以在相关行业引发结构性震荡。  

  23. 我的观点: 王冠楠 这是师夷长技以制夷的炮火,这是学比赶超的来福枪,山寨文化在抄袭与超越的羊肠小道上一路狂奔,尤其是挣脱了牌照的束缚,握紧了低成本高回报的福祉之后,它摧枯拉朽的震撼力与病毒营销的感染力,彻底颠覆了传统的行业潜规则,建立了以山寨文化为基础的价值序列。而且,山寨文化深深地打上了草根创新、群众智慧的烙印,是当之无愧的中国式山寨。

  24. 我的观点: 闵承允 在我看来,“山寨”不仅仅是抄袭,更是恶搞!是披着“创新”的羊皮,却做着破坏公平,蔑视知识创造的丑事的狼!就拿“山寨手机”来说,虽然它物“美”价廉,但它的廉价却是建立在盗取别人辛辛苦苦研发的专利的基础上,又不用缴纳更多的营业税,这才比同等商品更实惠。

  25. 我的观点: 闵承允 同时,人们对价格的重视超过了对知识产权的尊重,怀着激动的心情把钱投给“山寨”,而那些被抄袭盗版的企业却沉痛的面对濒临破产的局面!不过,“山寨”也不是绝对邪恶的,只是好的那面在目前没发展起来,而坏的那面像杂草一样茂盛生长,抢走了好的那面的生存空间,所以我真切希望政府能拿出有力措施帮助“山寨”改邪归正!

  26. 我的观点: 苗诗盈 我认为“山寨’”是以“模仿”的方式来调侃那些自认为是主流权威的东西,以“模仿”来宣示自己的存在和不同。它体现的是最最普通最最草根的小人物的心声,他们以这种独特的展示方式宣称:我不接受!不接受精英们的价值准则,不接受市场的价格垄断逻辑,不接受成名人物的“权威”地位,不管这种权威是来自法律、市场还是民间。“山寨版”的周杰伦告诉“正版”者的恰恰是:我和你不一样!

  27. 我们的结论: “山寨”文化的出现不能简单的说是件好事或是件坏事。它的出现提醒了那些制造泡沫的人们,在经济侵略和压迫下,消费者会有自己的办法,会有所反应而不是任人鱼肉,它提醒那些喊打假的资本家们回过头来审视自身穷凶极恶地牟取暴利是不是应该有所节制。

  28. 我们的结论: 但另一方面,从民族的创新能力和批判能力这个角度看,“山寨”文化的出现并不是一个积极的信号,“山寨”文化大行其道,其实是用一个新的更多是心理上的泡沫来应对现有的经济上的泡沫,以暴制暴不是解决问题的方法,更不是我们应该提倡和为其摇旗呐喊的方法。一个更理性的眼光,一个实事求是的精神,再加上创新的思辨能力,才是引领我们走出困境,走出迷惑的明灯。

  29. 参考网站 http://www.docin.com/p-35296631.html豆丁网 http://bbs.qzzn.com/read-htm-tid-11210099.html QZZN论坛 http://blog.sina.com.cn/s/blog_6181a9dd0100fam9.html新浪博客 http://laiba.tianya.cn/laiba/CommMsgs?cmm=13054&tid=2711369064647898099天涯来吧 http://www.yangtse.com/zt/shanzhai/gfgd/200812/t20081203_545299.htm扬子晚报网 http://www.bianlun.net/ss/html/56/t-16256.html华语辩论网 http://www.shanzhaiji.hk.cn/post/20090509832.html山寨机网

  30. 请多指教,再见!

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