TRABAJO DE FILOSOFIA

1. TRABAJO DE FILOSOFIA Verónica vidal de la peña

2. ¿Podemos llegar a conocer toda la realidad?

3. Algunos filósofos puristas niegan toda probabilidad de pensar correctamente, incluso niegan toda posibilidad de conocer la realidad, de acceder a la "verdad" con una carga de profundidad, una hipótesis de contundencia: <<Lo único con lo que contamos es con nuestras percepciones.>> Zanjan así el eterno dilema acerca de la posibilidad humana de acceder al conocimiento:<<¿Ilusión o Realidad? Ninguna de las anteriores : Sólo Percepción>>. Y bueno, eso no nos es muy ajeno; en nuestro diario vivir tenemos que reconocer que muchas de nuestras percepciones son sesgadas y parcializadas, en gran parte porque están asociadas con los famosos enfoques paradigma les: estos a su vez se basan en nuestros conceptos de lo que es bueno o malo, apropiado o inapropiado, beneficioso o maléfico, funcional o disfuncional, efectivo o inefectivo, eficiente o ineficiente, útil o inútil, blanco o negro. A su vez estos conceptos tienen origen en nuestras vivencias, a las cuales transmitimos interpretaciones diversas de acuerdo a las percepciones sensoriales que son analizadas y sintetizadas por nuestra mente

4. LA REALIDADAD SEGÚN NUESTRO PUNTO DE VISTA

5. Todo es real, en la filosofía hinduista y budista el concepto de ilusoriedad de esta realidad no implica que sea del todo irreal, se refiere más bien a la incapacidad de la mente y sentidos físicos de percibir las cosas tal y como son, el proceso de percepción de la realidad relacionado con la mente-cuerpo egótica nos limita a un reducido espectro de percepción y conceptualización de la realidad, en ese sentido descartes tenía razón pues la mente inconsciente y egótica conforma la realidad perceptual, el sufrimiento es real, las sensaciones emociones y pensamientos son reales, pero realidad distorsionada por la mente atrapada en el tiempo, lo que hace la diferencia para quien comprende y más aún para quien vive la realidad espiritual es que SOMOS más allá de lo que pensamos un SER ilimitado en vida, en sabiduría, en extensión, en capacidades y posibilidades, la manera de comprobarlo pasa ineludiblemente por la experiencia, el cuerpo está vinculado de una manera profunda e interna con ese SER, pues aunque el cuerpo y la mente no son del todo ese ser, derivan de ese ser, pero la mayor parte de los procesos del organismo, incluyendo los procesos del ser que radica en el, son inconscientes; la manera de experimentarlos pasa por cesar el parloteo mental, que inmediatamente procura restringir la experiencia mediante un prejuicio, mediante la búsqueda de un referente dentro de su campo de acción dentro del cual poder ver lo que está percibiendo.

6. En el momento en que la realidad es razonada y procesada mentalmente deja de ser realidad y se convierte en un evento en el pasado, queda congelado en el tiempo como una fotografía mental que puede ser analizada y explicada pero que no es la realidad, el problema con la mente es que se aferra a esa imagen y substituye a la realidad con ella, vemos una puesta de sol y la mente dice "puesta de sol" ya la catalogó y pierde interés en ella, se ha convertido en algo trivial aunque en la realidad ninguna puesta de sol es igual a otra la mente ya la etiquetó la categorizó y la percibe dentro de esa construcción mental y no como realmente es .Lo mismo sucede con la experiencia de la realidad divina o espiritual, Dios está presente en todo momento, Dios es en cada momento, pero la mente ha convertido a Dios o el espíritu en una palabra más, en una construcción mental dentro de un marco de referencia puramente conceptual, en otras palabras un ídolo, la esencia de nuestro ser está en unión con Dios o con el ser supremo, y por lo tanto en unión con todo lo que existe, la mente ha encapsulado a la identidad en si misma y ha establecido una división en la conciencia en la que existo yo y lo otro, y eso no es así, constantemente la tierra, el universo…

7. Mientras más conscientes seamos de nuestro cuerpo y de la interacción del mismo con la realidad física y espiritual, más realidad seremos capaces de percibir.La importancia de este simple hecho es un tema muy extenso, allí la tienen las religiones en sus escrituras, el problema es que nos hemos vuelto adoradores de las escrituras y de las construcciones mentales que con ellas nos hemos hecho, que no hemos experimentado la realidad a la que ellas señalan y nos hemos parado en la puerta, en el umbral de la Vida misma y no entramos ni dejamos entrar a los demás. Lo mismo ateos, que creyentes, podemos hablar mucho de Dios, unos tendrán un concepto positivo de Él, otros tendrán un concepto negativo de Él, es mentira que alguien tenga un concepto nulo de Él, a menos que nunca en su vida haya convivido con nadie más, pero esos conceptos nunca igualarán a experimentar a Dios (sin importar el nombre con que le llamemos), inclusive para quien no cree en un Dios, no es lo mismo hablar del mar, analizarlo, saber un sinfín de cosas acerca de él y tener fotos y videos , lo mismo ocurre con la naturaleza, el universo, y contigo mismo, tu no eres lo que piensas o crees que eres, pocos son los que se experimentan a si mismos, estamos demasiado ocupados viviendo la realidad ilusoria de la mente.

8. LA REALIDAD • La Realidad es un concepto difícil de explicar por cualquiera, ya sea una persona normal, un filósofo o un científico. Sin embargo todos podemos entender que vivimos y nos relacionamos con ella, e incluso podemos llegar a entender que nosotros mismos somos un trozo de Realidad. • Existen varios caminos para llegar a entender lo que es la Realidad: • Uno sería el saber popular o conocimiento ordinario. • Cuando lo abordamos desde la filosofÍa

9. SABER POPULAR O CONOCIMIENTO ORDINARIO • los seres racionales, hemos intentado dar explicaciones míticas a los acontecimientos que ocurrían para poder asimilar la Realidad. • el saber popular está enfrentado al saber científico, aunque los dos intenten llegar, de diferente forma, a acercarse poco a poco a la verdadera realidad • razonamiento sistemático correspondería al saber científico. Éste razona todo lo que se puede explicar a partir de unos axiomas totalmente demostrables y a partir de ahí se va construyendo el mundo tal y como es de manera científica

10. Explicacion cientifica y filosófica de la filosofía • Un científico puede ser un filósofo y un filósofo puede ser un científico, sin embargo una persona corriente, puede llegar a filosofar un poco, puesto que piensa para imaginar el mito, pero de ningún modo será un filósofo, y mucho menos un científico, puesto que no sistematiza los hechos para construirlos en reglas o estructuras que expliquen un trozo de realidad. • Un científico explica diferentes apartados de la Realidad, los simplifica hasta que son predecibles en un alto porcentaje de acierto, así, la Realidad va siendo explicada y nos vamos acercando a ella, nos vamos entendiendo con el. • El filósofo intenta encontrar un sentido, una dirección que dirija a la Realidad. No intenta explicar retales como lo haría un científico, sino que intenta explicar lo que es la Realidad a causa de entender cómo y para qué existe la Realidad, y a partir de ahí empezar a ser un científico.

11. Mi opinión • En mi opinión yo creo que una persona no puede conocer toda la realidad por que para una persona una cosa puede ser real, pero para otra no. • La verdadera realidad seria aquella que se puede demostrar con la ciencia ya que tiene unas hipótesis verificadas pero la realidad filosófica no seria realidad ya que cada uno tiene una opinión y puede variar según la persona. • Todo el mundo puede hacerse la pregunta de este trabajo y no tiene que ser un filosofo si no una persona normal y corriente.