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A Paz do Senhor

APRESENTAMOS A SEGUIR UM RESUMO DAS 13 LI

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A Paz do Senhor

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Presentation Transcript


    1. A Paz do Senhor!

    2. APRESENTAMOS A SEGUIR UM RESUMO DAS 13 LIES DE ATOS DOS APSTOLOS.

    4. AO ESTUDAR ATOS DOS APSTOLOS, EU APRENDI QUE:

    5. LIO 01 O SEGUNDO TRATADO DE LUCAS. 1) Lucas inicia seu segundo tratado (o livro de Atos), falando acerca das coisas que Jesus no somente fez, mas ensinou a fazer. 2) Foram durante os 40 dias de palestra com o Cristo ressurreto que os apstolos adquiriram novas experincias, pois lhes foram expostos os segredos do cu. 3) Os evangelhos falam da vida e da obra de Jesus e o livro de Atos revela um novo tempo para o povo de Deus. 4) A chave do livro de Atos se encontra em atos 1.8 - a igreja deveria ser primeiro alicerada para depois prosseguir na misso. 5) Ser testemunha de Cristo significa aquele que capaz de sacrificar a prpria vida pela verdade que est anunciando.

    6. LIO 02 O TRISTE FIM DE UM TRAIDOR. 1 e 2) Judas era um dos doze, um apstolo escolhido por Jesus e a Bblia o descreve como aquele que traiu Jesus. 3) Judas foi o guia daqueles que prenderam a Jesus. 4) No livro de Atos, Pedro descreve Judas como um obreiro de sucesso entre os doze. 5) Satans entrou em Judas atravs da sua cobia por dinheiro.

    7. LIO 03 O ESPRITO SANTO E O PENTECOSTES. 1) Lucas descreve a vinda do Esprito Santo como repentina, que veio diretamente do cu. 2) O propsito da vinda do Esprito Santo para a igreja foi aumentar a utilidade do cristo para que Cristo seja creditado. 3) Jesus foi poderosssimo em corpo mortal porque tudo o que realizou de sobrenatural, o fez em parceria com o Esprito Santo. 4) O avivamento produz qualidade e transformao na vida da Igreja, alm de aumentar a quantidade dos membros. 5) Como nosso advogado, O Esprito Santo intercede at mesmo quando no sabemos a maneira correta de pedir (Rm 8.26.27).

    8. LIO 04 O PRIMEIRO MILAGRE APOSTLICO. 1) A Porta chamada Formosa era feita de lato de Corinto e ricamente ornada e coberta de ouro e prata. 2) Pedro e Joo disseram ao homem coxo, porta do templo chamada formosa: Olha para ns! 3) Em meu nome (Mc 16.17), significa que Jesus franqueou para todos os seus, o poder de reproduzir em seu nome a mesma qualidade de vida que teve e as obras que realizou. 4) Segundo a lio, um fato interessante acerca do milagre na vida do coxo foi que o milagre veio de fora para dentro do templo, quando deveria vir de dentro para fora. 5) Os religiosos pediram para os apstolos que no ensinassem e nem anunciassem no nome de Jesus.

    9. LIO 05 A GRAVE MENTIRA DE ANANIAS E SAFIRA. 1e 2) Quem primeiro contribuiu com um grande valor, a ponto de despertar o respeito da Igreja foi Jos (Barnab), chamado ou apelidado pelos apstolos de filho da consolao. A grande soma de dinheiro ofertada por Jos foi devido venda de uma propriedade que ele possua em Chipre. Aps a venda ele depositou aos ps dos apstolos todo valor obtido. 3, 4 e 5). Ananias e Safira (sentindo inveja de Barnab), tambm venderam uma propriedade, mas diferentemente de Barnab, a inteno era o reconhecimento pela igreja, por isso foram fulminados por Deus, caram e expiraram na mesma hora, trazendo grande temor na Igreja e em todos os que ouviram essas notcias.

    10. LIO 06 A INSTITUIO DOS DICONOS. 1) A Igreja instituiu diconos porque precisava prestar assistncia as vivas. 2) As trs atribuies necessrias para a funo diaconal eram: ter boa reputao, ser cheio do Esprito Santo e de sabedoria. 3) A Bblia manda provar o candidato, se o mesmo for aprovado, ento servir como dicono. 4) Os diconos que se destacaram nesta funo foram Estevo e Filipe. 5) Paulo esclarece que a bno diaconal tornar o obreiro to confiante em Cristo que revelar em seus atos os mesmos efeitos da personalidade dEle.

    11. LIO 07 ESTEVO, SERVINDO A DEUS COM A MORTE. 1 e 2 ) Estevo significa coroa e foi mencionado primeiramente em Atos por ocasio da indicao e separao dos setes diconos em Jerusalm. 3) Estevo mencionado como o primeiro da lista por ser o mais destacado entre os homens indicados. 4) As sinagogas que se reuniram para discutir com Estevo foram a dos libertos, dos cireneus, dos alexandrinos, dos que eram da Cilcia e da sia. 5) As suas ltimas palavras de Estevo antes de morrer foram: Senhor Jesus, recebe o meu esprito e no lhes imputes este pecado.

    12. LIO 08 FILIPE, UM OBREIRO VERSTIL. 1) Filipe era um judeu helnico (grego) que por se destacar dentre os irmos foi indicado entre os sete que serviriam as mesas. 2) Filipe desceu Samaria por causa da intensa perseguio que houve em Jerusalm. 3) Os samaritanos reagiram bem palavra de Filipe pois prestavam muita ateno e o atendiam por causa dos sinais e milagres que fazia entre o povo. 4) O elemento notvel que se converteu em Samaria foi Simo, um certo mgico que acreditava ser grande personagem e com isso, iludira a muitos. 5) Quando Filipe chegou a Gaza, o Esprito Santo disse: Ajunta-te a este carro.

    13. LIO 09 A CONVERSO DE SAULO DE TARSO. 1) Saulo nasceu em Tarso, antiga capital da Cilcia, hoje atual Turquia. 2) O eminente doutor da Lei que ministrou a Saulo foi o doutor Gamaliel, neto do famoso Hilel, grande mestre judeu. 3) Prender, aoitar com varas, obrigar a blasfemar o nome de Jesus, tomar parte na morte de muitos com seu voto ou segurando as vestimentas eram as maneiras utilizadas por Saulo para castigar os cristos primitivos. 4) Saulo foi escolhido pelo Senhor como vaso para ser depositado nele as excelncias da revelao de Jesus Cristo e seu evangelho. 5) Entramos em contato com o amor de Paulo pelo Senhor Jesus atravs da leitura de suas cartas.

    14. LIO 10 A PALAVRA DO EVANGELHO ENTRE OS GENTIOS. 1) Cornlio era um centurio romano que morava em Cesaria e trabalhava na corte chamada italiana, era piedoso, dava esmola aos pobres e orava continuamente a Deus. 2) A Experincia sobrenatural que Cornlio teve enquanto orava foi a de um anjo do cu que lhe apareceu e lhe disse que as suas esmolas estavam na memria de Deus, sua orao foi ouvida e que procurasse a Pedro. 3) Aps a viso, Cornlio enviou trs homens a procura de Pedro, eram dois criados e um soldado piedoso. 4) Pedro tambm teve uma viso com o seguinte significado: Um vaso que descia do cu como um lenol que se desatava em quatro pontas, dele saa toda sorte de animais, representando os pagos de todas as raas. 5) Deus confirmou a Palavra de Pedro atravs da descida do Esprito Santo sobre eles, concedendo-lhes que falassem noutras lnguas.

    15. LIO 11 ANTIOQUIA, UMA IGREJA QUE ROMPE BARREIRAS. 1) Os fundadores de Antioquia foram missionrios annimos, pessoas que a prpria Bblia omite. 2) A dupla de ouro de Antioquia era Saulo e Barnab. 3) O motivo do sucesso dos missionrios desconhecidos foi a mo do Senhor que era com eles. 4) Antioquia seria a igreja dos sonhos porque ela era sensvel ao Esprito Santo. 5) O Esprito Santo era a voz principal da igreja de Antioquia.

    16. LIO 12 PAULO, O NUFRAGO EM MALTA. 1) Paulo permaneceu na ilha de Malta por trs meses. 2) Pblio era o principal da ilha, um homem de grande autoridade que possua vrias terras. 3) O navio que Paulo (e tripulao) embarcou em Sidom (atual Lbano) era um navio adramitino, de origem de um porto da Misa. Adramtios tem como significado, aquele que habita na morte. 4) Por causa de ventos contrrios o comandante do navio teve de fazer um percurso maior, desviando sua rota original, passando por Chipre. 5) Paulo ficou hospedado na casa de Pblio por um perodo de trs dias. O pai de Pblio estava enfermo, com diarreia e febre. Paulo orou por este homem, curando-o

    17. LIO 13 AS MARCAS DA IGREJA APOSTLICA. 1) A Igreja primitiva alcanou to poderoso impacto na era apostlica porque os discpulos seguiram os exemplos ensinados por seu Mestre. 2) Podemos definir como sendo o alicerce dessa vitoriosa Igreja a autonegao dos apstolos e a unidade com o Esprito Santo. 3) O maior desejo dos crentes primitivos era revelar a semelhana do carter de Cristo. 4) No havia necessitados nessa Igreja porque aqueles dentre os crentes, que possuam dinheiro e bens, se sacrificavam para socorrer os necessitados (At 4.35). 5) A qualidade de vida daqueles homens era a razo pela qual os milagres eram constantes na era apostlica.

    18. RESUMO CONCLUSIVO Atos o nico registro autntico de que dispomos dos primeiros anos da histria da igreja. Se no houvesse Atos, nada haveria que lhe tomasse o lugar e o resto do Novo Testamento ficaria diante de ns em dois fragmentos desconjuntados, visto que Atos o elo necessrio entre os evangelhos e as cartas.

    19. RESUMO CONCLUSIVO Judas foi um traidor trado. Aqueles que o seduziram e com ele tramaram a emboscada contra Jesus fingiram que nem o conheciam aps us-lo. Judas deveria ter procurado Jesus, no quelas pessoas. Ele sabia que somente Jesus poderia perdo-lo. Deixemos Jesus tratar conosco. De nada adianta estar na mdia e terminar como Judas.

    20. RESUMO CONCLUSIVO Falando aos Efsios, o apstolo Paulo cita uma ordem imperativa: Enchei-vos do Esprito Santo (Ef 5.18). Aquilo que est cheio porque no comporta mais nada. Estar cheio do Esprito Santo estar totalmente tomado por Ele. Quem est cheio de Deus no tem espao para coisas mundanas ou naturais.

    21. RESUMO CONCLUSIVO A Porta Formosa foi por muito tempo o lugar onde o homem coxo se recostava para pedir esmola. As pessoas que estavam acostumadas a v-lo naquela situao (ele tambm), no poderiam imaginar que um dia a vida daquele homem mudaria para sempre. Existe uma diferena muito grande entre pessoas religiosas e pessoas cheias do Esprito Santo. Pessoas cheias do Esprito Santo vivem de forma sobrenatural.

    22. RESUMO CONCLUSIVO Podemos considerar o episdio de Ananias e Safira como um dos maiores marcos do cristianismo no que tange ao cuidado que devemos ter como diz certo provrbio rabe: S os loucos ousam correr onde os anjos temem pisar. No h como ler o registro bblico sem se envolver, sem refletir e sem pensar, pois Deus continua sendo o mesmo. Os homens envelhecem e descem ao p, as geraes passam, mas Deus e sua Palavra permanecem para sempre.

    23. RESUMO CONCLUSIVO Os candidatos ao ministrio devem ser enquadrados em suas funes para que passem a desenvolv-las com verdade e seriedade diante de Deus e dos homens. Que a Igreja crie razes e cresa, no como a torre de Pisa, tampouco como Babel, mas como a nova Jerusalm que a esposa do Cordeiro, linda, ataviada, sem mcula e sem rugas.

    24. RESUMO CONCLUSIVO Tanto a vida, quanto a morte de Estevo, demonstrou ser de poderosa influncia em seu tempo, e atravs de todos os sculos, por causa do registro de Lucas em Atos dos Apstolos. atravs dele, o primeiro mrtir, que muitos se inspiraram nos dois sculos seguintes a servirem a Deus com padecimento e morte.

    25. RESUMO CONCLUSIVO Vemos em Filipe um obreiro exemplar, verstil e de ministrio crescente. Destacou-se dentre os irmos, depois dentre os diconos, chegando a ser reconhecido como evangelista, que a preciosa chamada ministerial, cujo corao foi inundado pelo amor de Deus, e possuiu uma uno especial que capacitava conduzi-los ao arrependimento, acompanhando vrios sinais e maravilhas de Deus.

    26. RESUMO CONCLUSIVO Podemos considerar a converso de Paulo de Tarso um dos maiores marcos do cristianismo. Agradecemos muito a Deus pela pessoa de Lucas, o mdico amado, seu fiel companheiro apostlico que procurou registrar tudo com fidelidade a fim de transmitir esse legado a todas as geraes que sucederiam at a volta de Jesus Cristo.

    27. RESUMO CONCLUSIVO O episdio de Cornlio e Pedro algo surpreendente e edificante, mas nunca deixar de ser um apelo missionrio s pessoas que esto sem salvao. A distncia entre Jope e Cesaria, onde Pedro se encontrava, talvez no chegasse a 50 km, mas Deus agiu soberanamente pela salvao daquela piedosa famlia, carente da mensagem maravilhosa do evangelho.

    28. RESUMO CONCLUSIVO Os desconhecidos missionrios, fundadores de Antioquia, possuam uma caracterstica que a Igreja de hoje precisa buscar: A mo do Senhor era com eles. Quando a mo do Senhor est sobre ns Ele quem governa.

    29. RESUMO CONCLUSIVO A narrao do naufrgio de Paulo possui uma preciosidade histrica e um grande valor espiritual. Histrica porque atravs desses relatos ficou demonstrado para aquelas geraes que o cristianismo no era ofensivo ao Estado, como eles pensavam, a ponto de perseguirem implacavelmente. Portanto, constitui-se uma defesa da seita do nazareno. Espiritual porque o naufrgio nos ensina que Deus poderia mudar as circunstncias, como fez no caso de Jonas, quando cessou a tempestade e a agitao do mar, mas pelo contrrio, aqui o Senhor livrou apenas as preciosas vidas no naufrgio.

    30. RESUMO CONCLUSIVO Nossa palavra final que devemos aproveitar todas as oportunidades de servio que o Senhor nos confiar. Devemos dar bom testemunho onde quer que encontrar-nos. Lembremos que o mesmo Esprito que habitava na igreja primitiva, habita em ns. Se Ele os habilitou, far o mesmo com todo aquele que se dispuser a crer e a viver na mesma intensidade.

    31. MENSAGEM DA EDITORA BETEL PARA VOC, ALUNO, AO FINDAR MAIS UM TRIMESTRE:

    32. Muito obrigado por ter caminhado conosco durante o I Trimestre de 2011. Esperamos ter contribudo para o enriquecimento de seus conhecimentos. Nosso prximo assunto ser OS DESAFIOS DA IGREJA.

    33. Que Deus possa lhe abenoar e lhe dar foras para continuar conosco nesta rdua, mas recompensadora tarefa, de semear a boa semente Contamos com a sua presena em nossas prximas aulas dominicais. Deus abenoe voc e toda a sua famlia. Editora Betel, Maro de 2011

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