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El cielo puede esperar

El cielo puede esperar. Ernesto Cordero. XXIII CONGRESO IBÉRICO DE ASTROLOGÍA GIJÓN, 29/6 al 2/7, 2006.

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Presentation Transcript

  1. El cielo puede esperar

  2. Ernesto Cordero XXIII CONGRESO IBÉRICO DE ASTROLOGÍA GIJÓN, 29/6 al 2/7, 2006

  3. El 12 de marzo 1662 Gregorio XV canonizó a 5 grandes de la Fe:San Ignacio de LoyolaSanta Teresa de ÁvilaSan Francisco JavierSan Felipe NeriSan Isidro Labrador

  4. Para el estudio se tomó en cuenta:El tema de Gregorio XV y progresiones secundarias para la CanonizaciónLos radix de Ignacio, Teresa, Francisco y Felipe y progresiones secundarias para la Canonización, relaciones del radix y de la fecha de muerte con el de la canonización ytemas auxiliares(ver TABLA en el libro)

  5. En un contexto mayor:La Conjunción Júpiter-Saturno Cristiana y las progresiones secundarias para la canonizaciónLa Conjunción Júpiter-Saturno vigenteen el tiempo de este hechoEl 0-Aries vigenteLa lunación vigentetemas auxiliares a éstos(ver TABLA en el libro)

  6. La finalidad del estudio esdemostrar el alto grado de convergenciade todo este materialpara el suceso

  7. TODOS LOS TEMAS SE DAN ENTRÓPICO/PLACIDO/GEOCENTRICOMAYORITARIAMENTE CON ASPECTOS DE (+1º/-1º)

  8. En Astro.Carto.Grafíaninguna incidencia cae para RomaNeptuno Fondo del Cielocae en Occitania …

  9. JUPITER/SATURNO CRISTIANO PARA ROMA

  10. Validación del tema Cristiano:- Desde el Siglo X las conjunciones del maxiciclo Neptuno/Plutón caen sobre Sol/Luna/MC.- El Estado Vaticano (7/6/1929, 10h UT, Roma) tiene conjunción Sol/Luna en Géminis- 610: Declaración de Mahoma: Júpiter-0-Saturno se da a 1-Géminis mientras Saturno/Urano/Neptuno se repetía´ pero en el signo opuesto, Virgo opositando al Júpiter-0-Saturno cristiano

  11. En el Martirologio (versión 2001)se cuentan 6538 santosde la Iglesia hasta el cisma en 1584A partir de allí sólo a los católicospero aún así no están todos los que llegaron a santo o beatoPor los avatares de la Iglesiahasta ésta desconoce la exacta cantidad

  12. Entre las canonizaciones de J-P IIlas hubo polémicas: Edith Stein, Matteo Riccirápidas, como en Escrivá de Balagueren que parece que “el cielo no pudo esperar”la más ansiada y popular fue ladel Padre Pío.

  13. JUPITER-0-SATURNO 1603 (Roma)

  14. ALESSANDRO LUDOVICI Papa: 9 de febrero 1621 al 8/7/1623 Con su muerte, conjunción Urano, Júpiter, Saturno en Leo Cuadro a Plutón en Tauro Se abre el largo papado de Urbano VIII 6/8/1623 – 29/7/1644

  15. GREGORIO XV – 9/1/1554, 20h48m GMT (44N30 11E20)

  16. J/S.CRISTIANO – Progresión para la Canonización

  17. La época que sucedió a Gregorio XVlos 20 años del papado de Urbano VIIIsignado por Júpiter/Saturno/Urano en Leocuando su asunciónfue el tiempo más álgido del nepotismo papallas grandes construcciones,entre ellas el Vaticano.También del “clima” que propició(y los efectos prolongados)del lamentable “imbroglio” del caso Galileoen 1632 la Luna Llena progresada se dio a fines de Escorpio/Tauropero Mercurio/Venus progresadoscaían opuestos al Sol/Lunadel tema cristiano.

  18. GREGORIO XV Progresiones para Canonización

  19. 0-ARI 1621, (Roma) VIGENTE PARA LA CANONIZACIÓN

  20. El Eclipse precedente (24/11/1620, 3h56m UT, Roma)cae con los Luminares y Mercurio conjuntosal Júpiter-0-Saturno vigenteEl Nodo Norte en Escorpio conjuntaba Sol/Mercurio progresadosdel tema cristianoLa Lunación vigente, ese mismo día,cae con MC conjunto al Júpiter-0-Saturno vigente

  21. CANONIZACIÓN – 12/3/1622 (dado 9h34m LMT, Roma)

  22. El Tema de la CanonizaciónTodos los planetas mayores aspectan a NeptunoUna vez mas hallamos la triple conjunción Sol/Mercurio/Lunasobre el Júpiter-0-Saturno del tema cristianomientras Plutón alcanza por tránsito al MC de éste domificado para Roma

  23. Resumen de los temas que “sostienen” al hecho:Recurrencia notable del área 20-23 Piscisdonde está Júpiter-0-Saturno cristiano- en las progresiones de Gregorio XV- en el 0-Aries y en la Lunación vigente-en la misma progresión del tema cristiano en que MC/Sol/Venus hacen trino a dicha área allí se encuentra Urano, por consecuente en trino a la conjunción jovisaturnina.

  24. SAN IGNACIO DE LOYOLA31/5/1491, 0h10m UT, Azpeitía (42N30 2W10)† 31/7/1556, Roma

  25. SANTA TERESA DE ÁVILA18/3/1515, 5h49m UT, Ávila (40N39 4W45)† 4/10/1582, Alba de Tormes

  26. SAN FRANCISCO JAVIER7/5/1506, 8h00m UT, Sos (42N30 0W09)† 3/12/1552, Isla Tzanchian (China)

  27. San Filippo Neri11/7/1515, 5h53m UT, Florencia (43N46 11E15)† 26/5/1595, Roma

  28. SAN ISIDRO LABRADOROficialmente se ignora fecha de nacimiento y muerteaunque se da respectivamente 1070-1130La bula de canonización se retrasa al 4/6/1624Se supone nació 4/4/1082, Madrid (fiesta San Isidoro)y que murió el 30/11/1172, Madrid

  29. Comentariossobre el estudio de los Santos

  30. Áreas significativas en cuanto adistribución planetaria y ángulos16/17 Géminisdonde está el Júpiter de la CanonizaciónPrimer decan mutableespecialmente Géminis-SagitarioA 8 Sagitario se dio Júpiter-0-Saturno vigente(que forma Cruz Cósmica con la Cruz-Tdel Júpiter-0-Saturno Cristiano)Allí están 2 veces Saturno, 2 veces Plutón y 1 vez Nodo NorteEl primer decan de Tauro

  31. Direcciones para la CanonizaciónSi se toma en preferencia ASC, MC y sus regentesSol, Luna y Júpiterno hay énfasis de Júpiteraún en caso de Teresa e Ignacio que les rige Asc y MCen Felipe y Francisco está más bien tensoJúpiter es prominente en tránsito a los radix:conjunto al Sol/Júpiter de Ignacioal Asc de Franciscoal Venus de Felipe (Reg del MC)en tránsito por el signo en que lo tiene Teresa (Reg A y MC)

  32. Para los días calendarios fijados para los santos,usualmente el de muerte,como en Teresa, Ignacio, Felipe, Franciscola trascripción zodiacal de la posición solar anualno es significativa en relacióna factores de sus temas,sí lo es si se traslada al Calendario juliano

  33. El estudio de ésta y otras canonizaciones quizás nos supere en el juicio de lo que se espera de lo que se pretende con este homenaje póstumo Pero si se nos permite una reflexión …

  34. Tal vez en estos tiempos de transición,uno de los grandes problemas del Hombrees la poca sincronización entre el conocimiento y la fe,más que la falta de ellos.Lo que nos hace buscar, hacer y deshacer,mezcolanzas variopintaspara que la vida, tenga un sentido.

  35. Pero si hacemos el esfuerzo de ubicarnos en una equidistanciade estos 2 pilares en que se apoyaronsiempre todas las civilizaciones,quizás veamos mejor la gran importancia de los santos como intercesores, modelos y guíasdurante estos 2000 años,en quienes se ha reflejado en nuestra tradiciónel esfuerzo por superar nuestras fragilidades humanasy en este sentido, la crónica de ellos es y sigue siendo,EDIFICANTE.

  36. Ernesto Corderodía de los Santos Inocentes, 2005

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