Sejarah M asuknya I slam di Banyuwangi

1. YuliyantinipratiwiXII IPS 328 SejarahMasuknyaIslam diBanyuwangi

2. PengertianBanyuwangi SejarahSuku Using diawalipadaakhirmasakekuasaanMajapahitsekitartahun 1478 M. Perangsaudaradanpertumbuhankerajaan-kerajaan Islam terutamaKesultananMalakamempercepatjatuhnyaMajapahit. Setelahkejatuhannya, orang-orangmajapahitmengungsikebeberapatempat, yaitulerengGunungBromo (SukuTengger), Blambangan (Suku Using) dan Bali. KedekatansejarahiniterlihatdaricorakkehidupanSuku Using yang masihmenyiratkanbudayaMajapahit. KerajaanBlambangan, yang didirikanolehmasyarakatosing, adalahkerajaanterakhir yang bercorak Hindu.

3. AwalKepercayaan Padaawalterbentuknyamasyarakat Using kepercayaanutamasuku Using adalah Hindu-BudhasepertihalnyaMajapahit. Namunberkembangnyakerajaan Islam dipanturamenyebabkan agama Islam dengancepatmenyebardikalangansuku Using. Berkembangnya Islam danmasuknyapengaruhluar lain didalammasyarakat Using jugadipengaruhiolehusaha VOC dalammenguasaidaerahBlambangan. Masyarakat Using mempunyaitradisipuputan, sepertihalnyamasyarakat Bali. Puputanadalahperangterakhirhinggadarahpenghabisansebagaiusahaterakhirmempertahankandiriterhadapseranganmusuh yang lebihbesardankuat. Tradisiinipernahmenyulutpeperanganbesar yang disebutPuputanBayupadatahun 1771 M

4. Masuknya Islam diBanyuwangi pertama kali masuk Islam adalahpenguasa. Inikalaukitaartikan, Islam disebarkansecara top down, kurangmembumipadaakarrumput. Padaabad ke-12 dan ke-13 Islam dibawaolehpedagang Gujarat dan Arab. Lalu, Islamisasimengalamiakselerasiantaraabad ke-15 dan ke-16. Namun, dalampembahasansejarahnusantara, ternyata Islam disebarkandenganlebihelegandankulturalpadaabad ke-7 olehorang-orangTionghoaatauberkebangsaan China. Jauhsebelumkedatanganorang-orang Gujarat dan Arab. Para pembawa Islam pertama kali yang adalahorang China, memilikikarakteristiksufi, merekabergabungdenganrakyatkecil, berkelompokdagangdanmengerjakankerajinankreatif. Karakteristiksufiorang-orang China pembawa Islam diabad ke-7 itumengajarkanTheosofiSinkretik. Dalam 1492 (QuatrozeNeuf-Deux) dijelaskanAngkatanLaut China adalahkekuatanmuslim

5. Lanjutan … . Padaabad ke-13 sampai ke-16, AngkatanLautTiongkokiniditundukkanperwiramuslim, Laksamana Ma Chengho (Ma Zenghe) yang berasalXin Kiang (Xinjiang) berekspedisiberkali-kali keparairannusantara. AngkatanLaut China beragama Islam didugamembantuRadenWijaya yang adalahperanakan China (darimargaOeyatauWie). PrabuBrawijaya V memilikipermaisuri, KencanaWungu, danselirbernamaPutriCampa. Menurutsumberlisan, PrabuBrawijaya V beragama Islam karenaisteriselirnya yang berbangsa China berasaldari Cambodia pun beragama Islam. PutriCampaadalahibudariRaden Fatah yang bernamaasli Tan Eng Hoat, pendirikesultananDemak. MenantuPutriCampa pun beragama Islam, bernama Abdul QodirJaelani yang bernamaasli Tan Kim Han. Dan banyaklagipejuang-pejuangmuslimTionghoa.

6. Lanjutan … Di masaTawangalun, kitamengenalnamaKiBagusWongsokaryosebagaipenasehat spiritual (didugaseorangmuslim) dariMasTawangalun, yang terkenaldengansebutanKiBuyutCungking. SebutanitudisematkankepadaKiBagusWongsokaryokarenadialahpenerjemahkerajaandalammenjalinkomunikasidengantamu-tamu China, karenahubungankerajaan-kerajaandinusantaradengannegeriTiongkokakrabsekalidizamandinasti Ming (1368-1643). Di depanKratonMacanPutih, terdapattempatmenerimatamu-tamudariCungking, China, sehinggatempatitukemudiandisebutCungking. Orang-orangsetempat, karenatidakmengertiBahasa Mandarin, mengartikankata “cungking” dengan “kuncungetengwingking”, yaituorang-orang yang rambutnyadigelungdibelakangkepalanyasebagaikebiasaanbangsa China dimasalalu.

7. Lanjutan …. IslamisasidiBlambangan (Banyuwangi) tidakterlepasdariketerkaitandariprosesIslamisasidiJawaitu, utamanyadiJawaTimur yang berpusatdi Surabaya danGiri, Gresik. Padamulanya, Sultan SamuderaPasai, ZainalAbidinBa’iyahSyah (1349-1406) mengirimkanulamakeJawa, yaituMaulanaMalik Ibrahim dikirimke Gresik (wafat 1419) danMaulanaIskakatauSyehWaliLanang. MaulanaIskaklaluditugaskanolehSunanAmpel (RadenRahmat, yang jugaterkenaldengannama Bong SwiHoo) diAmpeldenta, Surabaya untukmenyebarkan Islam diBlambangan. RadenRahmatatauSunanAmpeladalahputraMakhdum Ibrahim, menantu Sultan ChampadaniparDwarawati.

8. Lanjutan …. DalamcatatanKronikCinadariKlenteng Sam Po Kong, SunanAmpeladalahcucudariHaji Bong TakKeng, seorangTionghoabermargaHuiberagama Islam mazhabHanafi yang ditugaskansebagaiKapten China diChampaoleh Sam Po Bo. Sedangkan Yang Mulia Ma Hong Fu, menantuHaji Bong TakKengditempatkansebagaidutabesarTiongkokdipusatkerajaanMajapahit, sedangkanHajiGan En Cu jugatelahditugaskansebagaikapten China diTuban. HajiGan En Cu kemudianmenempatkanmenantunya Bong SwiHooatauSunanAmpelsebagaikapten China diJiaotung (Bangil).

9. Lanjutan …. Islam yang dibawadandiupayakanolehorang-orang China itukemudianmendapatkantempatdihatirakyat, inikarena Islam disebarkansecarakulturaldengantidakmengutamakanaspek formal yang kaku, tetapilebihpadaaspekhakikatajarandanketerbukaan Islam yang lenturterhadapnilai-nilaidiluardirinya. Di sampingitu pula, orang-orang China itumengamalkankemampuanmerekadalamhalpengobatan. SehinggatidaklahmengherankanjikaMaulanaIskak (Ishaq) atauSyekhWaliLanangmampumenyembuhkancucuMenakSembuyu, penguasaBlambangan, yakniPutriSekarDadu, yang mengalamisakitkerasdantidakadasatu pun tabibJawa yang dapatmenyembuhkannya.

10. Lanjutan …. Menurutceritatutur, tidak lama setelahmasakeruntuhanKerajaanMacanPutihdenganrajanya yang berwibawa, MasTawangalun, Islam dibumikandibumiBlambanganolehduaorangpenyebar Islam yang kitakenaldengannamaKi Tampa WijayadanKiIshak (didugasebagaikakakberadik). Ki Tampa WijayabertempattinggaldiwilayahBenelanLor, Kec. Rogojampi. Sekitartahun 1600-an, Ki Tampa Wijayamendirikanmasjidpertama kali diBanyuwangi, yakniMasjidGombolirang, terletakdiDesaGombolirang. DugaanbahwaMasjidGombolirangadalahmasjidpertamadiBanyuwangidibuktikandenganketeranganlisanpenduduksetempat, bahwawaktuituorang yang melakukansalatJumatdatangdaridaerah-daerah yang jauhdiBanyuwangi. Yang menarik, ternyataKi Tampa Wijaya (menurutdugaanhistoris) adalahketurunanTionghoadarimargaWie, yang bernamaasliKi Tong Pho Wie. Jikadugaaninibenar (karenapenelitiansejarahdiBanyuwangibelumpernahdilakukan), makatentusajaadik/kakakdariKi Tampa Wijaya, yakniKiIshak, jugaketurunan China.

11. Lanjutan … Ki Tampa Wijayamemilikiseorangistripertama yang jugaorang China, bernamaLingcing yang bertempattinggaldipertigaanRogojampimenujuGambor, yang hinggahariinipendudukRogojampimenyebutpertigaanitudengannamaPertigaanLingcing. TerdapatketeranganbahwaKi Tampa Wijayadijadikantokohmuslimberpengaruholeh VOC, yaknisebagaiamtenaar. Tidakmengherankan, karenaBelandatidakmungkinmengangkatorangsetempat (pribumi) sebagaiamtenaar. Hal inimenunjukkanbahwaKi Tampa Wijayaadalahseorang yang memiliki status sosial-ekonomi yang tinggiditengah-tengahmasyarakatBlambangan. BelakangansetelahwafatnyaKi Tampa Wijaya, anak-cucuketurunannyabanyak yang menjabatsebagailurahdidaerahRogojampidansekitarnya.

12. Lanjutan … TerdapatketeranganbahwaKi Tampa Wijayadijadikantokohmuslimberpengaruholeh VOC, yaknisebagaiamtenaar. Tidakmengherankan, karenaBelandatidakmungkinmengangkatorangsetempat (pribumi) sebagaiamtenaar. Hal inimenunjukkanbahwaKi Tampa Wijayaadalahseorang yang memiliki status sosial-ekonomi yang tinggiditengah-tengahmasyarakatBlambangan. BelakangansetelahwafatnyaKi Tampa Wijaya, anak-cucuketurunannyabanyak yang menjabatsebagailurahdidaerahRogojampidansekitarnya. HinggaketurunandariKiIshak (adik/kakakKi Tampa Wijaya) yang bermargaWieitumenjabatsebagaibupatiBanyuwangi, yakni Ir. H. SamsulHadi. Apabiladugaaninibenar, makajelaslahbahwaperananorang-orangTionghoasebagaibagiandaribangsakitatidakdiragukanlagi. Itulahmungkin yang memunculkanornamen Naga berkepalaGatotKaca yang menghadappadabunga Jaya Kusuma (bungakebenaran, kemenangandankesejatian).

13. Lanjutan … HinggaketurunandariKiIshak (adik/kakakKi Tampa Wijaya) yang bermargaWieitumenjabatsebagaibupatiBanyuwangi, yakni Ir. H. SamsulHadi. Apabiladugaaninibenar, makajelaslahbahwaperananorang-orangTionghoasebagaibagiandaribangsakitatidakdiragukanlagi. Itulahmungkin yang memunculkanornamen Naga berkepalaGatotKaca yang menghadappadabunga Jaya Kusuma (bungakebenaran, kemenangandankesejatian). Naga adalahsimbol yang terdapatdalamkebudayaan China, GatotKacaadalahtokohpewayangandalamkebudayaanJawa. Iniadalahakulturasikreatifantarabudaya China danJawa, yakninagasebagaisimbolkekuatan, keberaniandankewibawaan. GatotKacamenyimbolkankepemimpinan yang adil, penuhkasihsayangdanmembela yang lemah yang memegangprinsipkebenarandankesejatiannilai-nilai. Dapatdiartikan pula, pemimpin yang kuatadalahpemimpin yang mampumengayomidanberanimembela yang lemahsertaberpegangpadakebenarandankeadilan. Jelaslahdengandemikian, bahwanilai-nilaifilosofisdariornamen Naga berkepalaGatotKacatersebutadalahnilai-nilai yang terdapatdalamajaran Islam tentangseorangpemimpin yang sejati.

14. Terimakasih ^_^