מסורת וחדשנות – הקשרים בארוקיים באמנות עכשווית

1. מסורת וחדשנות – הקשרים בארוקיים באמנות עכשווית ואניטס אמן מכניס את עצמו לתוך יצירת האמנות ציטוט גודש קישוטי

2. קראווג'ו - דוד עם ראש גוליית, 1605, שמן על בד סכין וראש כרות הם נושאים בציוריו של קרוואג'ו כשהמשותף להם הוא הדגשה של חוסר הרחמים של החברה שאחד מקורבנותיה זה הוא עצמו. לכן את פניו של גוליית עיצב קרוואג'ו כפניו שלו.

3. ולסקז- לאס מנינאס בשמאל התמונה, חשוך ורוגע, מוצג הצייר עצמו, כשהוא עומד מאחורי בד הקנבס הרחב. זהו אחד הפורטרטים העצמיים הטובים ביותר של ולאסקאז.

4. האמן היפני יאסומסה מורימורה (Yasumasa Morimura) נולד ב-1951 בעיר אוסקה ביפן. הוא פרץ אל עולם האמנות הבינלאומי עם סדרת העבודות שכונתה "דיוקן עצמי כהיסטוריה של האמנות" ("Self-Portrait as Art History"), שבה הציג יצירות מופת שונות מתולדות האמנות (למשל- המונה ליזה, "אולימפיה" של מאנה ועוד), רק עם שינוי משמעות אחד: ע"י טכנולוגיה ממוחשבת של שילוב בין ציור וצילום, הוא הכניס את פניו שלו אל תוך הדמויות המצוירות באותן היצירות. סדרת היצירות, שהלכה וגדלה עם השנים, הובילה להכרה במעמדו של מורימורה כאמן בינלאומי, והעלתה לדיון שאלות רבות העוסקות, בין השאר, ביחס בין ציור וצילום, בין הווה ועבר, בין מציאות לבדיה ובין זכר ונקבה

5. מסורת וחדשנות - יאסומסה מורימורה - Yasumasa Morimura שיעור באנטומיה של רמברנדט

6. יאסומסה מורימורה הנסיכה, פרט מתוך בנות הפמליה של ולסקז

7. קין והבל - רובנס צילום זה הוא חלק מסדרת הצילומים 'סיפורי התנ"ך' שיצר עדי נס. בסדרה זו קרויים גיבורי הצילומים על שם דמויות מקראיות, אך למעשה גיבורי הצילומים מציגים דמויות מהחברה הישראלית בתקופתנו. היצירה עוסקת ברצח הבל על ידי קין, ארוע האלימות הראשון בהיסטוריה האונשית על פי המקרא. בצילום מבוימת סצנה של אלימות ברחוב. אדם מניף את ידו לפגוע באדם אחר, השרוע על הקרקע ומנסה להגן על פניו בידיו. כותרת היצירה מחזירה אותנו אל מעשה האלימות הראשון, רצח הבל על ידי קין

8. טבע דומם עם כוונות חינוכיות - ואניטס Still Life with Fruit, Flowers, Glasses and Lobster by Jan Davidszoon de Heem (1660s) Oil on canvas הואניטס מתייחס לטבע דומם (Still Life), המכיל אוסף אובייקטים המסמלים את אורכם הקצר של חיי האדם, ואת הארעיות של ההנאות וההישגים הארציים (כגון, גולגולת, מראה, פרחים, שיברי כלים, וכ"ד).ציורים אלה היו מאד פופולאריים במאות ה-16 וה-17, ובעיקר בהולנד

9. מחרוזת פרחים ופירות – 1660 – דה - הִים

10. סם טיילור ווד - טבע דומם, 2007, עבודת וידאו בעבודה יוצאת הדופן טבע דומם, מתמקדת טיילור-ווד בקערת פירות הנרקבים בקצב מואץ. העבודה מוצגת בתוך מסגרת שחורה, כאילו הייתה ציור קלאסי של טבע דומם הנושא משמעות סימבולית בנוסח "הבל הבלים"

11. במשך פחות מארבע דקות מוצג תהליך הירקבות הפירות. שכבת עובש מתחילה לבצבץ במקומות שונים, הפירות מצטמקים, משחימים וקורסים לתוך עצמם; ברגעי השיא הם תוססים במיציהם, וזבובים קטנים מתחילים לכסותם. העבודה משחזרת, בהילוך מהיר ומוחשי, את תהליכי הטבע והזמן השגרתיים, המתהווים סביבנו באופן בלתי פוסק, תהליכים שאינם נתפשים במלוא עוצמתם בזמן אמת.

12. עקדת יצחק – קרוואגו'

13. עקדת יצחקצייר: אבל פן "וישלח אברהם את ידו ויקח המאכלת לשחט את בנו" (בראשית, כ"ב, י'). הדפס אבן צבעוני,29X39 ס"מ. לתמונה מוגדלת אבל פן, מצייר את אברהם הקשיש ואת יצחק בנו הצעיר, בשניה שלפני העקידה. יצחק כפות על גבי המזבח, גופו רפוי, והוא שעון על אביו, המחבקו בידו האוחזת במאכלת. ידו השניה של אברהם מסיבה אליו את פני יצחק, באופן שאינו מאפשר לו לראות את המאכלת הקרבה אל צווארו, והוא נושקו לפרידה. עיניו הלטושות לעבר הצופה, נראות כמתחננות להמתקת גזר הדין הנורא. גלימתו של אברהם, הפרושה מעל לעצים, כנראה על מנת לרכך את מגעם הקשה, מאחדת את אברהם עם בנו על המזבח. שיח סבוך, יוצר משולש ענק בפינה הימנית העליונה, ומעיב בנוכחותו על הדמויות, אשר יוצרות - ביחד עם המזבח – משולש קטן יותר משלהן, בפינה השמאלית התחתונה. ראשו של אברהם נמצא במפגש המשולשים.

14. מנשה קדישמן ,העקדה

15. עומס קישוטי בקניון ארנה