A reforma protestante

1. A reforma protestante

2. A Igreja na Idade Moderna • Aspectos gerais da Idade Moderna (séc. XVI) • Processo de centralização política (processo heterogêneo: tensões entre reis e nobreza) • Constituição de relações econômicas capitalistas • → Renascimento Comercial (séc. XIII e XIV) • →Renascimento Cultural (séc. XIII – XV) • → Grandes Navegações (séc. XV e XVI) • → Mercantilismo – Constituição das relações comerciais coloniais.

3. b) A Igreja na Idade Moderna. • O envolvimento da Igreja em questões seculares (políticas): • → disputas pelo controle do SIRG: Papa vs. Imperador (controle sobre o bispado e pelos territórios da Igreja) • A igreja dentro das relações mercantis: • - Gastos com as questões políticas e com obras de arte (mecenato de artistas renascentista) • Intensificação de práticas antigas para a acumulação de riquezas • → Venda de Relíquias • → Simonia – venda de cargos eclesiático (perda de credibilidade devido a ações de membros da igreja sem vocação eclesiástica – caso de Alexandre VI – família Borgia) • → Venda de Indulgência (derivação da doutrina das boas obras de São Tomás de Aquino) • Consequência: Crise moral da Igreja – questionamento das doutrinas e da estrutura da Igreja

4. (Gravura, Autor desconhecido, século XVI)

5. A reforma luterana • Martinho Lutero e o início da Reforma • Situação política do SIRG: unidade política sem coesão interna (disputas internas entre o Imperador e parte da nobreza) • A questão das indulgências: 1517 – o papa Leão X começa a venda de indulgência e a emissão de certificados. • Martinho Lutero (1483 – 1546): Monge agostiniano que se opõe ao representante papal, João Tetzel e a venda de indulgência → Publicação das 95 teses. • 1520– Leão X excomunga Lutero → isso o leva a ser julgado em um tribunal laico (pela nobreza do SIRG) (Martinho Lutero)

6. 5. O papa não quer nem pode dispensar de quaisquer penas senão daquelas que impôs por decisão própria ou dos cânones. 6. O papa não tem o poder de perdoar culpa a não ser declarando ou confirmando que ela foi perdoada por Deus; ou, certamente, perdoados os casos que lhe são reservados. Se ele deixasse de observar essas limitações, a culpa permaneceria. 21. Erram, portanto, os pregadores de indulgências que afirmam que a pessoa é absolvida de toda pena e salva pelas indulgências do papa. 24. Por isso, a maior parte do povo está sendo necessariamente ludibriada por essa magnífica e indistinta promessa de absolvição da pena. 27. Pregam doutrina mundana os que dizem que, tão logo tilintar a moeda lançada na caixa, a alma sairá voando [do purgatório para o céu]. 28. Certo é que, ao tilintar a moeda na caixa, pode aumentar o lucro e a cobiça; a intercessão da Igreja, porém, depende apenas da vontade de Deus. (Martinho Lutero, 95 teses, 1517 )

7. As bases teológicas da reforma luterana • A salvação pela fé (o homem como pecador) • Livre interpretação da Bíblia (Lutero e a tradução da Bíblia para o alemão) • Supressão do clero regular, fim do celibato e negação da transubstanciação.

8. A reforma e o SIRG • Dieta de Worms (1521) – tribunal convocado pelo Imperar Carlos V para julgar Lutero – condenado como herege – consegue fugir com apoio de parte da nobreza do SIRG • As revoltas Anabatistas • - Movimento camponês surgido a partir de interpretação da obra de Lutero. (1523 – 1525) • - Características milenaristas e a luta por terras (oposição a nobreza) a partir de uma ótica religiosa. • - Principal líder: Thomas Munzer • Condenação de Lutero dos anabatistas – massacre dos anabatistas por parte da nobreza • Dieta de Spira (1529) – A doutrina protestante é aceita dentro do Império, mas há a proibição para que mais príncipes aderissem a reforma (Protesto dos príncipes – origem do termo protestante) • 1555 – Liga de Samalkade – guerra contra o Imperador – vitória dos príncipes protestantes e a Paz de Augsburgo ( Cada príncipe uma religião)

9. A reforma calvinista • João Calvino (Fra) – Publicação em 1536 de Instituião da religião cristã • Ponto de partida para o movimento reformista calvinista. • Principais princípios da reforma calvinista: • - A predestinação de Deus • - A ética do trabalho • O ascetismo • Perseguido dentro da França, João Calvino se refugia na Suíça. A partir daí suas idéias se expandiram por toda a parte norte da Europa • Relação entre o calvinismo e a formação de uma ética burguesa dentro de um mundo cada vez mais mercantilizado – consolidação da idéia do self made man (João Calvino)

10. A reforma anglicana • Importante: A monarquia inglesa: processo incompleto de centralização política da monarquia– força da nobreza inglesa através do Parlamento Inglês. • Henrique VIII – rei inglês casado com Catarina de Aragão (Tia de Carlos V – Imperador do SIRG e Rei da Espanha – principal figura política da época e católico). • A falta de herdeiros homens o leva a pedir a anulação do casamento ao Papa – pedido negado. • 1534 – Ato de Supremacia ­– Henrique VIII rompe com a igreja católica e cria a Igreja Anglicana. • Separa-se de Catarina de Aragão e casa-se com sua amante Ana Bolena (da qual terá uma filha – Elizabth, futura rainha da Inglaterra) (Henrique VIII)

11. (Catarina de Aragão)

12. Síntese da reforma anglicana • Do ponto de vista teológico a Igreja Anglicana era semelhante ao catolicismo. (A única diferença era que o rei assumia o papel de autoridade religiosa máxima • Questão Central: Com os atos de supremacia o rei se torna a autoridade máxima dentro da Igreja e, portanto, senhor de todas as suas posses (terras). Henrique VIII da início ao processo de venda de terras para a burguesia inglesa na tentativa de arrecadar recursos e centralizar o poder

13. A Contrarreforma católica • 1534 – Criação da Companhia de Jesus (Inácio de Loyola – Esp.) – formação de uma ordem religiosa que se colocava como os soldados de cristo – missão de combater a reforma e expandir o cristianismo • 1545– Concílio de Trento • Reforma interna da Igreja: • - Condenação das indulgência; • - Instituição dos seminários; • - Reativação do tribunal do santo ofício(A inquisição); • - Criação do Index (primeiro livro da proibido: A bíblia de Lutero);