הגניזה הקהירית

1. הגניזה הקהירית מצגת ראשונה קלריטה ואפרים מצגות

2. גניזת קהיר (מאתר דעת – האנציקלופדיה היהודית מקור הערך: מבוסס על אוצר דינים ומנהגים לי"ד אייזענשטיין וויקיפדיה) גניזת קהיר היא אוסף גדול של כתבי יד וספרים יהודיים, שנכתבו בין המאה ה-9 והמאה ה-19, ונשמרו בגניזה בעליית הגג של בית הכנסת "בן עזרא" בקהיר. משנתגלו הכתבים ופורסמו, בתחילה בעיקר על ידי שניאור זלמן שכטר ואחר כך על ידי חוקרים בכל ענפי מדעי היהדות, נמצא שיש להם חשיבות מרובה לחקר יהודי מצרים, יהודי אגן הים התיכון וארון הספרים היהודי.

3. Genesis 37:9-35; Genesis 41:24-50

4. בית הכנסת בית הכנסת של הקהילה היהודית בפוסטאט, בעיר העתיקה של קהיר, היה עד שנת 882 כנסייה קופטית. באותה שנה רכשו היהודים את המבנה והחלו להשתמש בו כבית כנסת. בית הכנסת נחרב בפרעות בשנת 1012, ונבנה מחדש. הרמב"ם כששהה בקהיר נהג להתפלל בבית כנסת זה, ולכן בית הכנסת נקרא גם: הרמב"ם.בקומה העליונה של בית הכנסת נקבע חדר מיוחד כגניזה, לאורך השנים גנזו יהודי הקהילה במקום לא רק את ספרי התפילה והלימוד שבלו ונשחתו, אלא גם מסמכים משפטיים - כתבי בית דין, כלכליים - אגרות ושטרות, רשימות שמיות, קטעי פנקסים ומכתבים, וכל זאת מתוך יחס של כבוד לכל שנכתב באות עברית. האקלים היבש של מצרים סייע להשתמרות הכתבים.

5. דגם הגניזה הקהירית (מוצג בבית התפוצות)

6. קיום הגניזה לא נשמר בסוד, ובמאות ה-18 וה-19 כבר ניסו כמה תיירים יהודיים לבדוק את תוכנה. אולם כיוון שלא פעלו באופן מקצועי, ובשל אי סדר והאבק שהיו במקום, לא עלה הדבר בידם. בנוסף האמינו בני הקהילה שמוטלת קללה על מי שייקח ספרים מן הגניזה. סוחרי עתיקות מקומיים מכרו כמה ספרים מן הגניזה לתיירים עשירים כמזכרות. הגדה מאיירת, ספרד, המאה ה14

7. Mosseri MS VII.97.2 before (below) and after conservation (above): a twelfth-century court record from Old Cairo in the hand of the court clerk Ḥalfon ben Menasseh ha-Levi

8. בשנת 1896 קנו שתי נשים מהעיר קיימברידג' שבאנגליה שביקרו בקהיר כמה כתבי יד מן הגניזה, ובשובן לעיר הראו אותן לחוקר שניאור זלמן שכטר שישב אז באוניברסיטת קיימברידג'. הוא גילה שמדובר בקטעים מן הנוסח העברי של ספר משלי בן סירא מן המאה ה-3 לפנה"ס, שהיה ידוע עד אז רק בנוסח היווני שלו. שכטר נסע למצרים מטעם האוניברסיטה, ושם גילה את ההיקף העצום של הגניזה ואת החומר הנדיר שכללה. לאחר שקיבל רשות מבני הקהילה אסף את החומר ושלח אותו לאנגליה. הוא העריך בשעתו שפינה מן המקום יותר ממאה אלף קטעים. Ben Ezra Synagogue, opening to the Geniza 1896

9. עדותו של שכטר את אשר ראה כשנתגלתה הגניזה לעיניו תאר פרופסור שכטר (במאמר שפרסם ב" טיימס" הלונדוני ב-3.8.1897): " …חושך רב שרר בגניזה והיא העלתה ענני אבק… האבק היה שוקע בתוך הגרון ומאיים בחנק… הרי זה מעין שדה קרב שספרים ויצירות ספרותיות של כמה וכמה מאות שנים נטלו חלק במערכה ופזורי אבריהם נפוצים על פני שדה הקטל… אתה מוצא פרק מתוך חיבור רציונליסטי השולל את עצם קיומם של שדים ומלאכים, שדבוק וצמוד לקמע שבו מתבקשים אותם יצורים עצמם… לא לקלקל את שורת אהבתה של פלונית לפלוני… הקמע מצורף לאיזה שטר חוב שנדחק לבין הדפים של בעל מוסר קדום, הדן ברותחין כל תאווה לממון…" בעזרת שומרי המקום אסף שכטר את רבבות כתבי היד מתוך הגניזה והעבירם בעשרים ארגזים לאוניברסיטת קמברידג". בסכמו את הגילויים הראשונים של הגניזה הוא מספר כי מצא בין הדפים קטעי תרגום קדום של המקרא ליוונית (תרגום עקילס), קטעים מן התלמוד ומפרשיו, פיוטים, קטעים נוספים מספר בן סירא. שכטר גם איתר טקסטים שהוא כינה אותם " צדוקיים" . הוא ניחש כי אלה נכתבו בידי כת שסטתה מדרך ההלכה הפרושית ואשר נחשפה רק ארבעים שנה מאוחר יותר, עם גילוי מגילות מדבר יהודה (שם גם נתגלו קטעים נוספים מספר בן סירא). בין אוצרות הגניזה מצא גם טקסטים קדומים ביידיש.

10. אוצר בלום של מאתיים וחמישים אלף כתבי-יד לערך נתגלה בגניזת קהיר. כבר במחצית השנייה של המאה התשע-עשרה יצא שם הגניזה בעולם. אישים רבים הגיעו לקהיר ונטלו מן הגניזה רבבות קטעים, בחינת עצמות יבשות ודוממות, שוכנות אפר אחוזות עפר זו בזו דורות ארוכים. טלטולם על פני ארצות שונות, והשכינם בין קוטלי ספריות פזורות ומרחקות זו מזו. כשני שלישים מן החיל הגדול מאד-מאד של הקטעים נשארו מונחים במקומם, בבית הכנסת "הירושלמי" הקדום שבקהיר העתיקה, עד שבא לשם שניאור זלמן שכטר בשנת תרנ"ז. את כולם הוא אסף. כאחד העבירם למשכן החדש, לספריה האוניברסיטה בקמבריג'. (חקר הגניזה לאחר מאה שנה – מרדכי עקיבא פרידמן)

11. Vellum, paper and leather fragments found in Box IXa A challenge for the conservator: brittle, distorted and degraded vellum and paper fragments

12. נסיעתו ההיסטורית של שכטר נחשבת בדין כשעת גילויה של הגניזה, אף-על-פי שהיא הייתה למעשה סופו של תהליך זה. עם פתיחת שער ספריית האוניברסיטה בקמבריג' לפני חוקרי הגניזה נפתח עידן חדש במדעי היהדות. האור הרב הגנוז בקטעי הגניזה החל מאיר פינות חשוכות בחוכמת ישראל. לא היה מקצוע שלא נהנה מן האור ההוא. במקצועות רבים התחוללה מהפכה, מקצועות אחרים נתחדשו חידוש של ממש, ויש תחומי מחקר, שניתנו לנו יש מאין. לא את מדעי היהדות בלבד העשירו ממצאי הגניזה. הנאה רבה גם נהנו מהם לימודי האסלאם , חקר החברה בארצות הים התיכון, לימודי ימי הביניים ועוד ועוד. ארבעה דורות של חוקרים עמלו קשות לקרב את העצמות היבשות עצם על עצמו ולהקים על רגליו את החיל הגדול הזה.

13. ספר בן סירא, שחובר במאה השניה לפני הספירה, לא זכה להיכלל בין ספרי הקודש )למרות שבתלמוד מרבים לצטט אותו כמקור מקודש). המקור העברי של הספר אבד במהלך ימי הביניים. האחרון בחכמי ישראל המעיד שראה את הספר במקורו העברי היה ר" סעדיה גאון, בראשית המאה העשירית. The Hebrew ben Sira Contains the text of ben Sira 10.19-11.2 Contains the text of ben Sira 11.3-10

14. ECCLESIASTICUS (BEN SIRA), fragment The text covers 39:15 -- 40:8 and is identified as MS B in the various editions. It was the first in a series of discoveries that led to the reconstruction of the original Hebrew of Ben Sira.Its purchase by Mrs A. S. Lewis and Mrs M. D. Gibson in Palestine in 1896 and identification by S. Schechter on 13 May 1896 led to Schechter's trip to Cairo and the acquisition of the Taylor-Schechter Genizah Collection.

16. Schechter’s letter

17. גילוי הגניזה בשנת 1864 ביקר הנוסע הירושלמי יעקב הלוי ספיר בגניזה והוציא ממנה מספר דפים. את תיאור מסעו למצרים פרסם בספרו אבן ספיר שיצא לאור בגרמניה בשנה ההיא. בעקבות ביקורו החלו אנשים נוספים להוציא חומר מן הגניזה. בשנת 1893 הוציא לאור הרב שלמה אהרן ורטהיימר איש ירושלים את הכרך הראשון של בתי מדרשות, שהכיל מדרשים קטנים מכתבי יד מן הגניזה. חלקים מן האוסף הגיעו לספריות חשובות רבות, בהן בסנט פטרבורג, בודפשט, וינה, שטרסבורג, פריז, לונדון, אוקספורד, מנצ'סטר, בית המדרש לרבנים בניו יורק, פילדלפיה, וושינגטון ועוד. חומר שהיה בכמה ערים אירופיות, בהן ברלין, פרנקפורט וורשה אבד בזמן מלחמת העולם השנייה. אולם רובו של החומר (כ-70%) נמצא בקיימברידג', באוסף על שם טיילור-שכטר בספריית האוניברסיטה.

18. CAMBRIDGE UNIVERSITY LIBRARY The Taylor-Schechter Genizah Research Unit אלפון לילדים ובו ברכת התורה, המאה ה11. קטע גניזה מאוסף קיימברידג'

19. רוב קטעי הגניזה נמצאים באוניברסיטת קיימברידג' c אתר הגניזה הקהירית של אוניברסיטת קיימברידג'

20. אתר הגניזה באוניברסיטת פנסילבניה

21. Slip from hand Tefillindate unknown

22. Illuminated page of a child's alphabet primer; Egypt; 11th century(?); Hebrew; vellum

23. דוד רוזנטל דוד רוזנטל Currently being catalogued.

24. Cheques written by Abu Zichri Judah b. Josef Ha-Kohen; Egypt; 12th century; Judeo-Arabic; paper The Cairo Genizah explodes the myth that cheques are a creation of the modern world. These money orders are remarkably similar in form to modern cheques, but since paper was expensive, the cheques are small. On the left upper corner is the sum to be paid (written in numerals). This is followed by the order: May so and so pay the bearer such and such an amount (written in words). On the left lower corner the date was indicated and on the lower edge the name of the issuer appears.

25. Letter from a wife asking her husband to return home; Egypt(?); 15th century; Hebrew; paper This woman is clearly not pleased with her husband's long absence on a business trip and insists that he abandon any plans he might have for travelling to Turkey, and return home to his wife, daughters and son-in-law. She also advises him that his tax problems may be solved if he elicits the help of the physician, R. Solomon. "…implore you from the bottom of our hearts not to go further, either by sea of by land, because we have heard that you have the intention of leaving for Turkey. I swear to the Lord that, if you do this, you must not speak with us any more; and if you do this, which will make the world despise us and cause a quarrel between your son-in-law and your daughter, who is pregnant, you will inflict pain upon your daughter and perhaps she will suffer a miscarriage…"

26. Letter, with the signature of Joseph Karo, to dignitaries of the Jewish community in Egypt; Eretz-Israel; 16th century; Hebrew; paper It is not remarkable to find pages of the famous works of distinguished scholars in the Cairo Genizah, but always a delight to find fragments revealing details of their daily lives. In this letter, signed by Joseph Karo, but probably written for him by a professional Sefaradi scribe, he makes an earnest request for the repayment of a loan.

27. . End of a letter signed by Joseph Karo

28. List of holy places in Eretz Israel; Eretz Israel and its environs; 16th century(?) Hebrew; paper

29. Magical recipes in Genizah The study of the many types of magical, astrological, alchemical and divinatory fragments found in the Cairo Genizah was largely spurned by earlier scholars, most notably by Solomon Schecher, whose disparaging reference to "the fool and his amulet" has often been quoted. It was only in the late 1960s, with Mordechai Margaliot's publication ofSefer Ha-Razim, that scholarly interest in these texts began to rise, and only in the 1980s and 1990s that serious efforts were devoted to the publication of some of the relevant fragments.

30. Genesis 27:7-30:16 with Masorah magna and parva

31. Torah Scroll, Leviticus 16:3-18:1Hebrew.  11th century-13th century

33. Kings 5:8 Hebrew.  12th century-13th century

34. שירה ופיוטים דתיים Author unknown:Hebrew and Judeo-Arabic.  11th century-13th century

35. Folio from the classical diwan of Judah Halevi.

36. Part of a piyyut, with the musical notation of Ovadiah Ha-Ger (Obadiah the Proselyte); Egypt(?); early 12th century; Hebrew;

37. Liturgical poems on a papyrus codex Unique codex provides vital clues The Cairo Genizah fragments classmarked T-S 6H9-21, and housed at Cambridge University Library, are the remains of a papyrus codex which has several claims to uniqueness: It is the only surviving example of a papyrus text among all the manuscripts of the Cairo Genizah. It is the only papyrus codex written in Hebrew characters. Dating as it does from the eighth century, or the ninth at the latest, it is probably one of the earliest of the mediaeval Hebrew books known to us.

38. Copy of a poem written by the wife of Dunash Ibn Labrat in the 10th century to her husband, with his poem in response; Spain; 11th-12th century(?); Hebrew; paper

39. כתבי יד ודפוסים עתיקים של הפיוט קרב יום (ויהי בחצי הלילה) דף מתוך הגניזה הקהירית, מתוארך לשנת 1000, ובו מפיוטי יניי, באדיבות ספריית אוניברסיטת קיימבריג', אוסף שכטר טיילור

40. הכתובות בגניזה Part of a decoratedketubbah; Egypt(?); 12th century; Hebrew and Aramaic; vellum

41. Draftketubbah )marriage document) in which Abraham b. Solomon who is marrying a captive whom he has redeemed, maintains his right to take further wives; Egypt; 1291-1292; Aramaic and Hebrew; paper

42. Marriage contract of a Karaite woman and the leader of the Rabbanite community of Egypt; 1082; Aramaic; vellum

43. Part of aketubbah) marriage document) with special reference to a woman's right of divorce; Egypt or Eretz-Israel; 10th century(?); Aramaic

44. Marriage contract of EstherAramaic and Hebrew.  Mon. May 24, 1641

46. מקורות: http://www.lib.cam.ac.uk/Taylor-Schechter/ http://www.lib.cam.ac.uk/Taylor-Schechter/GOLD/princeton_images.html http://www.lib.cam.ac.uk/Taylor-Schechter/exhibition.html http://www.lib.cam.ac.uk/Taylor-Schechter/GOLD/ http://www.zeevgalili.com/?p=216 http://www.tau.ac.il/taunews/97spring/medieval.html http://www.genizah.org/ http://sceti.library.upenn.edu/genizah/ http://sceti.library.upenn.edu/genizah/browse.cfm http://ccat.sas.upenn.edu/rs/rak/ppennint.html http://www.lib.cam.ac.uk/Taylor-Schechter/maimonides-exhibition.html http://www.jnul.huji.ac.il/v-exhibitions/rambam/heb/rephui.html http://he.wikipedia http://www.genizah.org/

47. ספר "חקרי גניזת קהיר", שערך מרדכי עקיבא פרידמן, בו נעזרנו רבות להכנת המצגות.

48. http://en.wikipedia.org/wiki/Ben_Ezra_Synagogue http://www.bh.org.il/Communities/Synagogue/cairo.asp http://he.wikipedia.org/wiki/ http://sceti.library.upenn.edu/genizah/ http://sceti.library.upenn.edu/genizah/browse.cfm http://www.daat.ac.il/encyclopedia/value.asp?id1=367 http://www.bhol.co.il/forum/topic.asp?topic_id=1937073&forum_id=10149 http://www.אוסף קטי הגניזה באונ. ז'נווה http://wwwקטעי גניזה בז'נווה חלק שני במאמר http://www.הרמב"ם בספריה הלאומית http://gravitas.princeton.edu/tg/tt/ קלריטה ואפרים הנכם מוזמנים להיכנס לאתר שלנו: www.clarita-efraim.com נשמח לתגובות