1 / 23

OSNOVNE INFORMACIJE

OSNOVNE INFORMACIJE. dr Vojin Vidanović ponedeljak, 14. oktobar 2013. Li čna karta predmeta. Studijski program: Socijalna politika i socijalni rad Vrsta i nivo studija: osnovne akademske studije Nastavnici: prof.dr Kočović R. Dragoslav Broj ESPB: 8 Status predmeta: Obavezan

hila
Télécharger la présentation

OSNOVNE INFORMACIJE

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript

  1. OSNOVNE INFORMACIJE dr Vojin Vidanović ponedeljak, 14. oktobar 2013

  2. Lična karta predmeta • Studijski program: Socijalna politika i socijalni rad • Vrsta i nivo studija: osnovne akademske studije • Nastavnici:prof.dr Kočović R. Dragoslav • Broj ESPB: 8 • Status predmeta: Obavezan • Broj časova aktivne nastave predavanja: 4 vežbe: 1 • Metode izvođenja nastave: Predavanja i vežbe

  3. Jedinice: • Teorijska nastava: • Osnovne kategorije i pojmovi; Polititka i politički procesi kao faktor socijalne politike Srbije; Stanovništvo kao faktor socijalne politike Srbije; Nauka, ideologija, običaji i tradicija kao faktori socijalne politike Srbije; Istorija socijalne politike- Srednjovekovna Srbija; Socijalna politika između dva rata; Socijalno-politički aspekt siromaštva u Srbiji; Socijalno-politička dimenzija nezaposlenosti u Srbiji; Socijalne nejednakosti u Srbiji; Socijalna politika i tržišna politika u Srbiji; Principi socijalne politike Srbije; Socijalni dijalog u sistemu socijalne politike Srbije; Savremena socijalna politika; • Praktična nastava: • Vežbe, Drugi oblici nastave, Studijski istraživački rad

  4. Cilj predmeta • Izučavanjem razvoja socijalne politike naših naroda studenti se upoznaju sa shvatanjem i poimanjem čoveka i društva, relacije čovek-čovek, i čovek-društvo. • Kroz nastanak i razvoj naših naroda od roda kao društvenog oblika i forme života do savremene države.U tom pogledu stiču znanja o ulozi pojedinca i njegovoj odgovornosti za sebe i njegove porodice, pomoći društva u opstanku sopstvenog naroda i ugroženih kategorija. • Upoznaje se sa tradicijom, običajem, religijom i ulogom države u delu životnih uslova ljudi kao što su stanovanje, obrazovanje, lečenja, rad i dr.Kao i ostvarivanje socijalne sigurnosti od rizika bolesti, invalidnosti, povreda, materinstva, nezaposlenosti, siromaštva i bede.

  5. Ishod • Student stiče znanja o toku socijalno-ekonomsko-kulturnog razvoja naroda kome pripada kao i odnosa naše države (u ovom delu) prema drugim državama kroz nacionalno zakonodavstvo, bilateralne, regionalne multilateralne odnose sa drugim zemljama. • Na osnovu stečenog znanja i teorijsko-metedoloških sposobnosti pomaže društvenoj praksi, prosvetiteljski deluje u sredini života i rada kroz oblikovanje društvenog života (običaj i pravna norma) u cilju prosperiteta, saradnje i blagostanja na osnovama ličnog rada i odgovornosti kao i odgovornosti društva za svoje članove na osnovama rada, solidarnosti, socijalne pravde, humanizma i slobode kao trajnih vrednosti.

  6. Ocena znanja • usmeni ispit 50; • kolokvijumi 30; (2x15) • aktivnost u toku predavanja: 20 • Pisani rad – prezentacija: 10 (+ max10)

  7. Stil rada • Kratak kviz kao rekapitulacija na početku narednih vežbi • Prezentacija i diskusija za aktivnost • Diskusija za aktivnost • Min prezentacija: 10 bodova • Max prezentacija: 20 bodova Za max broj bodova: 10 bodova – materijal iz ubžbenika 5 bodova – kreativnost u prezentovanju 5 bodova – proširenje znanja / multimedija

  8. Datumi vežbi • 14.10 / 21.10 – Uvodno predavanje asistenta Dogovor o radu, predstavljanje studenata • 28.10 / 04.11 – Rekapitulacija 1.1.,1.2,1.3. (3 studenta) + Prezentacije:Sloveni na Balkanskoj poluostrvu 1.1,1.2.,1.3,1.4 (4 studenta) • 11.11/18.11 – Rekapitulacija osnovno+Sloveni, Prezentacije: Srednjovekovna Srbija (2.1-2.7) – 7 studenata

  9. 25.11 / 02.12 – Rekapitulacija: srednji vek Prezentacije: YU pre ujedinjenja (8 studenata) radnički pokret, KRJ, KPJ (4-6 3 studenata) • 09.12/16.12 – rekapitulacija: Yu pre ujedinjenja Teorijsko idejne osnove SP SFRJ (3 studenata) 8,9 (5 studenata) • 23.12/30.12 – rekapitulacija: prethodno, Prezentacije 10,11,12 (10 studenata) • Zaključno predavanje, upis bodova

  10. MISAO I PRAKSASOCIJALNE POLITIKE dr Vojin Vidanović vojin.vidanovic@fpn.bg.ac.rs

  11. Nastanak i razvoj • Teško je utvrditi šta se pre javlja – misao ili praksa SP • Ipak postoji saglasnost da se začeci SP misli javljaju u Staroj Jevrejskoj državi, a da se razvija u Grčkoj, Rimu, Egiptu (antički period) • Prva praksa je socijalno staranje u rodovskoj zajednici (“meh. solidarnost”) • Važno: u pitanju je traganje za početcima, moderna praksa i teorija se razvijaju od 19. veka

  12. Razvoj SP misli • SP se dakle kroz istoriju razvijala neujednačeno u vremenu i prostoru, javljali su se veliki prekidi i zastoji što je uticalo na bogatstvo/siromaštvo sadržaja, ciljeve, mesto i ulogu SP u društvu. Neujednačenost se kretala od epohe do epohe i između zemalja u istom periodu: primer na dnu strane 17 • SP se razvijala u okviru širih misaonih celina i trpi uticaj filozofije, politikologije, ekonomije, sociologije. • Tek u XX veku se SP izdavaja u samostalnu naučnu disciplinu i izučava na akademskog nivou

  13. Uticaj filosofije • Filozofi: Platon, Aristotel, Sokrat, Seneka, Zenon, Diogen, Solon, Hesiod. Stoici se protive razlikama među ljudima. • Doprinos filozofije antičkog doba: traganje za suštinom stvari, klasna struktura, podela rada • Pitanja dužnosti, socijalne pravde, jednakosti • Jasno se razlikuju humanistička i utilitaristička filozofija • Pored njih je značajan uticaj filozofije religije – starojevrejske religije (pravne i religijske norme jedno)

  14. Praksa u Antici • Judaizam: SP mere zasnovane na religijskim obavezama (“svi smo braća po Bogu”) • Pored milorsđa i javni radovi (Perikle, Solomonov hram) • Stari Rim: klasa plebejaca (agrarne reforme, brisanje dugova, zabrana zelenašenja, komunalna higijena) • Bogata SP praksa Hrišćanstva • Odlika: SP mere u starom veku se odnosi samo na slobodne a siromašne

  15. Srednji vek • Srušeno robovlasništvo, uspostavlja se feudalizam • Feudalna piramida na dnu ima kmetove, kolone, siromašne seljake i trgovce • Ruše se dostignuća Zapadnog R.carstva, opstaje Vizantija • Ruši se Vizantija, prodor Osmanlija • Iako se kulture mešaju dolazi do velikih soc. problema: glad, siromaštvo, beda, smrtnost • Istaknuta uloga Hrišćanske crkve: staranje o ubogim i nemoćnim, doktrina papstva do 1891.

  16. Manufaktura i zanatstvo • Razvijena faza feudalizma nastupa od XII do XV veka • Razvoj proizvodnih snaga i zanatstva uslovljava pojavu ESNAFA i GILDI. Esnafi su novčani fondovi – bratimske blagajne zanatlija – preteča savremenog soc. Osiguranja a GILDE (guild) strukovne organizacije • Razvijaju se gradovi države koji se brinu o snabdevanju, komunalnoj higijeni i zdravlju • Manufakturni način proizvodnje je stvorio uslove za uvećanje proizvodnje i zapošljavanje ali nije apsorbovao armiju nezaposlenih, te su posledice beda, siromaštvo, glad, skitničenje

  17. Krvavo zakonodavstvo • SP probleme država nije rešavala konstruktivnim već represivnim merama – nisu dale očekivane rezultate, pa se pristupilo delimično konstruktivnim merama • Od Henrika VII 1530, primer kažnjavanje sposobnih za rad koji prose • Primer delimično konstruktivnih mera je Elizaveta 1601. sa “sirotinjskim porezom” (od bogatih preko opština redistribucija) • Organizovani sistem zaštite Zakon o sirotinji 1834, a Zaštite na radu 1802 (V. Britanija)

  18. Doba otkrića i građanska država • Otkrića u XVI i XVII veku, i prelazak na industrijski način proizvodnje omogućili su masovnu i jevtinu proizvodnju – bolje zadovoljavanje ljudskih potreba, ali ne i otklanjanje socijalnih problema • Povećava se klasno raslojavanje, beda i siromaštvo zahvataju radnike, seljake, trgovce i zanatlije • Sa podelom vlasti na sudsku, izvršnu i zakonodavnu država postaje “noćni čuvar” sa zadatkom da obezbedi mir i bezbednost

  19. Ka SP koja je više od staranja • Narastanje radničke klase prinudilo je državu da rešava probleme konstruktivnim SP merama, čime SP postaje posebna grana državne delatnosti • Bogatstvom sadržaja se prevazilazi doktrina staranja, odnosno samo socijalna zaštita siromašnih i lica bez porodičnog staranja • SP pitanja postaju centar sukoba interesovanja u filozofiji i političkoj sociologiji

  20. Racionalna SP misao • Razvijaju se tri koncepcije SP: spontanizam (Maltus), harmonizam (Smit, Rikardo), Solidarizam (Dirkem) • Crkva 1891 javno priznaje da država treba da ostvaruje socijalnu zaštitu građana, odričući se vekovne doktrine da ona treba “da pomaže i vlada” • Sadržajnu SP su zagovarali Mor, Simon, Furije i Oven. Zalagali su se za SP na osnovama rada, solidarnosti kritikujući privatnu svojinu - UTOPIZAM

  21. Doktrine i praksa 20. veka • Doktrina interventne politike države 30-ih godina 20 veka, namesto korektivne funkcije (Nju Dil 1932, Atlanska Povelja 1941, plan Beveridža 1942) • Posle II svetskog rata sve zemlje Zapadne Evrope vode sadržajnu SP u uslovima doktrine države blagostanja sve do EU • Socijalističke zemlje razvijaju nov originalan pristup SP • Reforma SP na Zapadu delom od straha od prodora socijalizma (humanizacija društva)

  22. HVALA NA PAŽNJI

More Related