1 / 41

Karl Marx

Karl Marx. XVII mendean industri iraultza Ekonomia eredua: liberalismoa Politiko eta sozialki: burgesiaren iraultza Langile mugimenduak eta sindikatuak XIX mendean hasten dira. TESTU INGURUA HISTORIKOA. TESTUINGURU FILOSOFIKOA. XVIII MENDEAN

honoria
Télécharger la présentation

Karl Marx

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. Karl Marx

  2. XVII mendean industri iraultza Ekonomia eredua: liberalismoa Politiko eta sozialki: burgesiaren iraultza Langile mugimenduaketa sindikatuakXIX mendean hasten dira TESTU INGURUA HISTORIKOA

  3. TESTUINGURU FILOSOFIKOA XVIII MENDEAN • ARRAZIONALISMOA: XVII mendeko DESCARTESen arrazionalismoaLEIBNIZ-engana pasatzen da, hau WOLFF-en maisua da eta azken hau Kantena. XIX MENDEAN • ENPIRISMOA: HUME: XIX mendeko Positibismoan eragina dauka • IDEALISMOA: KANTen filosofia “idealismo transzendentala” da eta beste idealismo motak ekarriko ditu ondoan, horien artean handiena HEGEL-en idealismo absolutua. Hegel eta gero bere ikasleak bitan banatzen dira: • Eskuin hegelianoa: tradizionalistak, arrazionalistak, erlijiosoak • Ezker hegelianoa: Hegelen filosofia idealista eta tradizionalaren kontra daude, eta berak defendatzen duen eredu politiko absolutistaren kontra eta eredu sozialaren kontra. Baina Hegelen metodo dialeketikoa bereganatzen dute. Hemen daude FAUERBACH eta MARX , azken honek mugimendu berri bat sortzen du: marxismoa.

  4. ZER DA MARXISMOA ? • teoria ekonomiko-soziologiko berri bat gizarte burges-kapitalista eta ekonomia liberalista kritikatzea du • praxis politiko berri bat iraultza praktiko bat da • filosofia berri batkritika egiten du: filosofia, momentu historiko bakoitzean, sistema ekonomiko injustu bat mantentzeko ideologia bat besterik ez du

  5. MARXEN HELBURUA: KAPITALISMOAREN KONTRAKO BORROKA

  6. Marxek Hegelen dialektika hartzen eta kritikatzen du

  7. HEGELENTZAT GIZARTEA ALDATZEN DA ETA KONTRAESAN BAT DA BERE DIALEKTIKA EGUNGO ORDENAREN KONTRA DAGO. ZE PENA BERE ESTATUAREN IDEIA!!

  8. Hegelen eta Marxek filosofien konparazioa • Gizakiagizakia praktika da, ekintza, ez bakarrik eta lehen pentsamendua.interpretazio materialista • Historia: Hegelentzan Historiaren subjektua Jainkoa da. Marxentzat Gizakiak dira Historia egiten dutenak • PolitikaHegelek gizarte burges-kapitalista eta gobernu-sistema absolutista sistema hoberenak dira. Marxek klaserik gabeko gizartea proposatuko du • FilosofiaHegelentzat Filosofía teorikoa da. Marxek dio Filosofia praxia izan behar dela • Metodo dialektikoa: Hegelek dio prozesu dialektikoa bukatutzat eman dezakegula. Marxentzat berriz garapen dialektikoa ez da bukatubi klaseen arteko kontrakotasunagainditu behar da

  9. Hegel Gizakia lehen pentsamendua da Historiaren subjektua Jainkoa da Sistema hoberenak gizarte burges-kapitalista eta gobernu-sistema absolutista dira Filosofia espekulatiboa Dialektikaren prozesua bukatu da Marx Gizakia praktika da eta ondorioa pentsamendua Historia gizakiek egiten dute Klaserik gabeko gizartea proposatzen du Filosofia praktikoa gizartea aldatzeko Azken urratsa falta da dialektikan eskema

  10. ALIENAZIOA

  11. ALIENAZIOA OBJEKTIBAZIOA

  12. ALIENAZIO MOTAK

  13. Produktuekiko Jarduerekiko Naturarekiko Beste gizakiekiko Alienazio ekonomikoa politikoa erlijiosoa filosofikoa soziala

  14. ALIENAZIO EKONOMIKOA

  15. ALIENAZIO EKONOMIKOA

  16. Langilearen Alienazioa Gizakia bere lanaren bidez garatzen da naturalki. Baina gizarte kapitaslista honetan bere lanaren ekoizpena ez da propioa, kapitalistak eramaten du, horregatik arrotza bihurtzen da bere ekoizpena eta bera ere, kapitalistaren eskutan objektu bat bihurtzen delako, eta honek trukean soldata miserablea ematen dio.

  17. KAPITALISTAREN ALIENAZIOA Ez du lan egiten, lana antolatzen du eta langileari esentzia xurgatu besterik ez dio egiten. Baina horrela ezin du gizatasuna lortu; hori ez da errealizazio modu bat. Horregatik, burgesak ere, funtsean, langile bat bezala izan nahi du. Azken finean, burgesa kapitalaren tresna bat bihurtzen da, langilea bezala.

  18. Ekonomikoa hau oinarrizkoa da, besteak ekartzen ditu • Soziala. alienazio sozial horrek burgesen bizitza imitatzeko eramaten du langilea, baina burgesek jasotzen duten ondasunak, langileek jasotzen dituzten soldatak baino askoz ere handiagoak dira • Politikoa. Langileak ez du politikan parte hartzen,kapitala da sistema maneiatzen eta kontrolatzen duena,kontrakotasun politiko hau gainditu behar da • Erlijiosoa. Erlijioaren helburua injustizia soziala justifikatzea da • Filosofikoa. Filosofía gehienak ideien muntai bat izan dira sistema sozio-ekonomiko injustu bat justifikatzeko eta bere horretan segitzeko

  19. ALIENAZIO POLITIKOA

  20. DIALEKTIKA SORTZEN DU ANTII TESIA TESIA UKATZEN DU UKAZIOA GAINDITZEAREN PROZESUA SINTESIA

  21. HISTORIA Antitesia TESIA Sintesia Antitesia Sintesia TESIA TESIA Antites TESIA

  22. MATERIALISMO DIALEKTIKOA • Existitzen den errealitate bakarra materiala da eta giza pentsamendua honen ondorio bat da. • Idealismoaren aurrean materialismoa dakar marxismoak. • Dialektikak mundua transformatzeko, hobetzeko balio du.

  23. GIZARTEAREN EGITURA

  24. GIZARTEAREN EGITURA Gainegitura Juridiko-politiko Eta ideologika Egitura soziala Azpiegitura ekonomikoa

  25. GAINEGITURA: Pentsamoldeak Egitura soziala: Harreman motak AZPIEGITURA: Produzio harremanak

  26. Gizartearen egitura • Azpiegitura ekonomikoagizarte baten oinarria ekonomia da. elementuak hauek ditugu: • indar produktiboak: - lan-indarrak edo langileak - lan-baldintza materialak: • lan bideak: lanerako beharrezkoa den guztia • lan objektuak: produktuak • produkzioharremanak:Jabetasun harremanak dira,hauen arabera definituko da sistema ekonomikoa

  27. Azpiegitura ekonomikoa • gizarte baten oinarria ekonomia da. Elementuak hauek ditugu: • indar produktiboak: - lan-indarrak edo langileak - lan-baldintza materialak: • lan bideak: lanerako beharrezkoa den guztia • lan objektuak: produktuak • produkzio harremanak:Jabetasun harremanak dira,hauen arabera definituko da sistema ekonomikoa

  28. Produzio harreman motak • Zuzenak hauetan langilea produkzio-baldintzen jabea da eta harreman zuzen eta positibo bat dauka baldintza materialekin • Zeharkakoak langileak baldintzen jabeak ez direneanHistorikoki gertatu eta gertatzen dira hiru moduetan: produkzio-modu esklabista, feudala eta burges-kapitalista. Klaseen arteko kontrakotasuna ekartzen dute, eta hortik klase-borroka sortzen da

  29. Azpiegitura ekonomikoan oinarritzen da egitura soziala, hots, ekonomiaren arabera gizarte-mota bat edo beste bat izango da.

  30. Egitura soziala azpiegitura ekonomikotik ondorioztatzen diren gizakien arteko harremanak. Ekonomia kapitalistan bi klaseen arteko ezberdintasun edo kontrakotasuna ondorioztatzen da: burgesia eta proletarioen artean

  31. Lan baldintza materialen jabetza EXPROPIAZIOA krisia IRAULTZA baterakuntza Txirotzeko prozesua KAPITALA LANA PROPIE TATEA ALIENA ZIOA pilaketa merkantzia , beregaine kotasuna PLUSBALIA Edo GAINBALIOA LANA EROSTEA elkarlehia

  32. Gogoratzen duzu kalean lapurtzen genuenean? Bulegorik gabe eta idazkaririk gabe

  33. Gainegitura juridiko, politiko eta ideologikoa • JURIDIKO POLITIKOA: botere sistema • JURIDIKOA:legeak, sistema juridikoak eta antolaketa politikoa; • POLITIKOA: gobernuaren tresnak legeak babesteko ETA • IDEOLOGIKOA: pentsamoldeak

  34. ALIENAZIO KULTURALA

  35. GIZARTEAREN GARAPENA

  36. Historiaren motorra indar-produktiboak eta produkzio-harremanen arteko kontradizioa da urrats dialektiko guztiak dira beharrezkoak gizartearen garapenean. burgesiaren eta proletarioen arteko kontrakotasuna gogorra denean, eta langileek haien egoeraren kontzientzia hartzen dutenean, orduan izango da posible borroka egitea eta gizarte komunista agertuko da

  37. esklabuak jabeak Gizarte esklabista mendekoak lurjabeak Gizarte feudal proletarioak burgesak Gizarte kapitalista Klaserik gabeko gizartea Gizarte komunista Marxismoaren arabera gizartearen eboluzioa historian zehar

  38. MARXISTAK • ENGELS: Marxen laguna, bere idazkiak bukatu zituen • LENIN: leninismoa: Errepublika sobietarren 1818ko iraultzaren burua • MAO TSE TUNG: maoismoa: Txinako iraultza komunistaren burua

  39. FRIEDRICH ENGELSRenania, 1820 - Londres, 1895, Marxen laguna eta bere obraren jarraitzailea

  40. LENINVladímir Ilich Uliánov Simbirsk, Rusia, 1870 – Gorki, 1924

  41. MAO TSE TUNG

More Related