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易理易用 :用神. 後學游寶達 整理. 概論. 『世』及『應 』 點 出 『主』與『客』的關係,但『主』與『客 』 之間又有何種因果與事務關聯 呢? 『 用神 』 將 被用來界定『 事情』或『情事 』。 常言道 :『神似』、『精神』等,主要說明 人 、 事 、 物 等之特性表徵 。 卜卦 就是利用六親的特性與一些『事情』或『情事』的特性加以對應,因而產生五群的分類 。 所以 ,『用神』就是使『用』如此分類之『神』來論斷『事情』或『情事』的禍福等欲占斷之目的。. 父母爻. 占父母,即以卦中之父母爻為用神 。
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易理易用:用神 後學游寶達 整理
概論 • 『世』及『應』點出『主』與『客』的關係,但『主』與『客』之間又有何種因果與事務關聯呢? • 『用神』將被用來界定『事情』或『情事』。 • 常言道:『神似』、『精神』等,主要說明人、事、物等之特性表徵。 • 卜卦就是利用六親的特性與一些『事情』或『情事』的特性加以對應,因而產生五群的分類。 • 所以,『用神』就是使『用』如此分類之『神』來論斷『事情』或『情事』的禍福等欲占斷之目的。
父母爻 • 占父母,即以卦中之父母爻為用神。 • 占祖父母、伯叔姑姨父母,凡在我父母之上、或與我父母同輩之親以及師長、妻父母、乳母、拜認之父母、三父八母,或僕占主人,皆以父母爻為用神。 • 占天地,占城池牆垣、宅舍屋宇、舟車、衣服、雨具、紬緞布疋、氈貨、及章奏文書、文章、書館、契約,亦以父母爻為用神。物類亦多,在人通變。一切庇護我身者,是也。
官鬼爻 • 占功名,占官府、雷霆、鬼神、妻占夫,皆以官鬼爻為用神。 • 占亂臣、賊盜、邪祟,亦以官鬼爻為用神,物類亦多,一切拘束我身者,是也。
兄弟爻 • 占兄弟、姊妹、族中弟兄、姑姨姊妹、姊妹丈、及結義弟兄,皆以兄弟爻為用神。 • 兄弟,乃同類之人,彼得志則欺凌,見財則爭奪,所以占財物,以之為劫財之神。 • 占謀事,以之為阻隔之神。 • 占妻妾婢僕,以之為刑傷剋害之神。 • 占姊妹丈及表兄弟,以兄弟爻為用神而不靈驗,以應爻為用神者是。
妻財爻 • 占妻妾、婢僕下役,凡我驅使之人,皆以妻財爻為用神。 • 占貨財、珠寶、金銀、倉庫錢糧,一切使用之財物什器,亦以妻財爻為用神。
子孫爻 • 占子孫、占女、女婿、侄甥、門徒,凡在我子孫輩中,皆以子孫爻為用神。 • 占忠臣良將、醫人、藥餌、僧道、兵卒,皆以子孫爻為用神。 • 占六畜、禽鳥,亦以子孫爻為用神。 • 子孫,為福德之神,為制鬼之神、為解憂之神,故謂子孫為福神,諸事見之為喜,獨占功名者忌之,故又為剝官削職之神。
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