行道与为人

1. 行道与为人 二零一四年十月二十五日 第四课

2. 雅各书 1:22-27

3. 那些听了道又去行的 “只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己 (雅各书 1:2) 雅各激励我们要成为行道之人。听道或研读上帝的道都是不够的。上帝的道必须成为我们生活的方式。 “有一种危险，那就是不将基督的教训当作有关个人的事，也不视之为给我们个人的而加以接受。耶稣在他教导的话语中是指着我个人。(怀爱伦，使我认识他，十月一日） 请参照路加福音 6:27-38.。若我们晓得必须要善待那憎恨我们的人，而我们不这样做，那是对的吗？若我们晓得必须给与那些向我们作出请求的人，而我们不如此行，那是对的吗？我们如何能够成为行道之人呢？ “我说，你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。” (加拉太书 5:16)

4. 那些只听道，不去行的 “因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目。 看见，走后，随即忘了他的相貌如何。 ”(雅各书 1:23-24) 那些只听道的人自以为他们已经符合了作一个好基督徒的条件。然而他们所见到的不过是一个扭曲了的自我形象。 当试探来临的时候，他们‘随即忘了自己的相貌如何’而跌倒了。 在福音书的记载中，有两个例子，他们就是只看见扭曲了的自我形象的人： • 青年财主（马太福音19:16-22) • 他以为自己是个完美的信徒。但是当他被要求更进一步时，他却失败了。 • 彼得（马太福音 26:33-35, 69-75) • 他以为他可以至死跟随耶稣。可是就在几个小时之后，他就显出了他的软弱。

5. 详细察看律法 “惟有详细察看那全备使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。”(雅各书 1:25) 若我们把律法当作得救的途径，那它就会定我们的罪。 但我们若凭着圣灵的恩典，爱他，并遵行他写在我们心上的律法，我们就会体验到身为上帝儿女而来的自由，就是单靠恩典而得救的自由。

6. 勒住舌头 “若有人自以为虔诚，却不勒住他的舌头，反欺哄自己的心，这人的虔诚是虚的。”(雅各书 1:26) 雅各在第一章最后一节解释如何行道。我们的信仰必须反映在我们的言语和行为之中。 “上帝更关心我们真正的为人如何，而不是我们自称自己的为人如何。他不介意我们长得多漂亮，但他要我们的心纯洁。这样一来，我们所有的言语和行为就都会正直了。” 怀爱伦（耶稣的故事，第十章，节录）

7. 看顾别人 “在神我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇。。。” (雅各书 1:27) 以世界的眼光来衡量的话，把我们的资源倾注于一些不能回报社会的人们身上似乎是不合理的。 但是从上帝的眼光来看，就是视乎我们如何对待这些被世人所遗弃的人们，才能显示出我们之中谁是真正的基督门徒：是借贷给那些没有能力偿还的人；邀请那些不能回请我们的人们吃晚饭；或是为那些恶待我们的人们祷告等等。 “王要回答说，我实在告诉你们，这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。 ”(马太福音 25:40)

8. 保守自己不沾染世俗 “…并且保守自己不沾染世俗。”(雅各书 1:27) 我们是否需要离世独居来保持自己不沾染世俗呢？ 耶稣没有要求天父把我们带离这个世界，而是要求他保守我们脱离罪恶。 (约翰福音17:15) • 我们可以远离世界独居，不论我们在何处，邪恶还是能够追随我们。 • 我们是藉着与基督相交而被改造成他的形象的。他赐予我们机会过‘不沾染世俗’的生活。 • 因此我们被呼召在世上生活，却同时不让世界腐蚀我们的心灵。我们必须向世界宣扬这使人得救的福音。

9. 凡因恩典而得救的人将会行上帝的道，因为他们完全信靠他。试探的根源是在于我们的欲望，但是上帝的话语是对抗罪恶最有效的武器。撒旦尽其所能使罪恶看来非常有吸引力，但是当我们完全降服于上帝时，我们就会接受上帝的道路为最好，并且在他里面成为一个新造的人。凡因恩典而得救的人将会行上帝的道，因为他们完全信靠他。试探的根源是在于我们的欲望，但是上帝的话语是对抗罪恶最有效的武器。撒旦尽其所能使罪恶看来非常有吸引力，但是当我们完全降服于上帝时，我们就会接受上帝的道路为最好，并且在他里面成为一个新造的人。