高考议论文写作专题训练

1. 高考议论文写作专题训练 对比式

2. 【热身训练】 • 近几年，“转轨”，“转型”，再到时下的“转身”，步履尽管沉重，但我们却在反思中不断探索、不断向前……不管是个人，还是一个企业，乃至一个国家、民族，都在不断“转身”中获得前进，获得新生。 根据以上提示，请以“转身”为题，写一个标准的议论语段（注意“四有”哦），350字内。

3. 命题作文“转身”审题指导 • 这是一道多重含义的命题作文。“转身”可理解为“转过身”和“一转身”。“转过身”，既有现实生活“转身离开”、“不辞而别”、“回眸凝望”等表象之意，又寓指人生途中出现的重大变化或转折，人的思维角度或生活态度改变 . • 既可写现实生活中自己或他人的一个片段或一个故事，所荡起的情感涟漪，或折射出的人生哲理；也可联系某些典型人物“转身”后的成败，给予我们的思考与启迪。

4. “词语”型命题作文审题提示 • “转身”属于词语类作文题，这类题目本身就是题眼，要准确、全面理解该词的含义，不仅要理解标题的字面意义，更重要的是要挖掘其内在的深层含义。要注意联系自身对生活的相似感悟，把具体性命题写虚，以揭示出其中反映的道理。

5. “转身”是一种理性的放弃，一场冲破世俗的 勇敢挑战。 　　去年八月，宏伟的鸟巢体育馆，九万多观 众席座无虚席，人们都在焦急而又充满期待地 等待着跨栏王刘翔的出赛，并满怀信心地期待 他再创奇迹。伴随着热烈的掌声，刘翔出现在 赛道上了，只见他坚定着目光弯下腰，蓄势待 发。随后，裁判示意有运动员抢跑，要求重跑。 此时最让人揪心的一幕出现了：刘翔脸色凝重 地用双手吃力地握着脚踝，并试图起跑，可不 到几步便慢了下来。全场九万多名观众看到此 幕大吃一惊。不久，刘翔果断地站了起来，

6. 示意退赛，留下了一个让人唏嘘不已的充满遗 憾的背影，还有十三亿国人失望的神情。 　　这个“转身”，想必成为了零八年人们心中的 痛，毕竟他被寄予了太多的希望。这个转身，想 必非常挣扎与无奈，充满了悲壮的理性。即使如 此，这个转身仍值得大家鼓掌。要做出这样的抉 择是需要很大勇气的——毕竟，体育竞技的意义 与价值，首先体现在对生命的尊重。

7. 〖知识钩弦〗 • 正反对比是一种常用的、有说服力的论证方法。即把两种事物加以对照、比较，从而推导出它们之间的差异点，使结论映衬而出的论证方法。也称比较法。事物的特征和本质在对比中最容易显露出来，特别是正反相互对立的事物的比较，具有极大的鲜明性，能给人留下深刻的印象。经过对比，正确的论点更加稳固。

8. 〖经典示例〗 [示例1]道理分析时正反对比 两粒种子躺在泥土里，春天到了，一粒种子 破土而出。而另一粒种子说到：“我没那么勇敢。 我若向下扎根，也许会碰到岩石；我若向上长， 也许会伤到我的茎。”于是它甘心呆在泥土里。 几天后，它被一只母鸡吃掉了。 （寓言型事例，两种截然不同的表现）

9. 生长在同一片土地上，一颗种子敢于面对挑战 与困境，破土而出，为自己开创了一个美好的未来。 而另一颗种子，却害怕挫折与磨难，甘心呆在自已 的“安乐窝”里，结果埋葬了自己。从辨证唯物主义的 观点出发，可以看出，困难与挑战虽往往给人以挫 折，却也可以催人奋进，给人以力量；而安逸与保 守虽可以暂时保身，但最终却使人堕落而遭淘汰。 有一句话说得好：苦，可以折磨人，也可以锻炼人； 蜜，可以养人，也可以害人。可见：人生于忧患， 而死于安乐也。 （对两种截然不同的表现进行对比分析）

10. [示例2]不同事例间的正反对比 观点：勤能补拙 就拿我国明代的张溥来说，他小时候很“笨”， 别人读一会儿就能背下来的东西，他往往要读几 十遍才能背下来。但是，他并没有灰心，每拿到 一篇文章，先认真抄一遍，校正好，再大声朗读 一遍，然后烧掉，接着再抄。这样，一篇文章往 往要抄六七遍。后来，他逐渐变得文思敏捷，出 口成章。26岁写下了名扬天下的《五人墓碑记》。 （正面事例） 相反，仲永5岁就能赋诗，可谓天赋出众。凭着 聪明，他父亲带他四处作诗炫耀。仲永再也不思 进取，长大以后，他变得庸庸碌碌，“泯然众人矣”! （反面事例，注意其转述的简洁及侧重点）

11. 不难看出，张溥虽然很“笨”，但他肯勤学 苦练，正是勤学苦练才使他的文思变得逐渐敏 捷起来，26岁就写下了名扬天下的《五人墓碑 记》；而仲永虽然天赋出众，但他后来不思进 取，不能做到勤学苦练，因此，长大以后他变 得庸庸碌碌，“泯然众人矣”! 由此可见，尽管先 天智力因素的差异不可否认，但后天的勤奋则 能弥补先天智力上的不足。（分别对两个事例 作对比分析论证）

12. 坚守精神家园，要有淡泊的心态。 “行到水穷处，坐看云起时。”王维的这句诗展现 给我们的是种淡然从容的意境。面对如今这个混浊的 社会，灯红酒绿下的虚无精神，在社会科技迅猛前进 时，我们的精神家园倒塌了，看看超女王贝因整容失 去宝贵的生命，看着官二代招摇过市厚颜无耻犯错后 竟叫出“我爸是李刚”的言语，看着造假事件频频上演， 无奈叹息，扼腕长叹。于是呐喊我们需要坚守精神家 园，那是巴金先生在文革时依旧妙笔生花，那是诗人 舒婷《致橡树》里的美好，那更是史铁生在病魔前的 坚定不已。坚守精神家园，是《我与地坛》里那种幽 静下与灵魂独自对话，是“人可以被打败，但不能被打 倒”的生命呐喊。坚守精神家园，在如今这个社会下更 应该体现出来，淡泊名利，以一颗美好的心态面向世 界。 本段列举当今社会浮躁事实，既与王维、巴金等人境界形成鲜明对照，又从反面论述建立精神家园之重要，正反对比，切中时弊，论证有力。

13. 课堂练习 • 请用正反对比的方法，为下面的文段添加论证文字，使观点得到论据的支撑。 • 观点：凡事在于“为” •     彭端淑在《为学》中讲了这样一个故事：四川边远地区有贫富悬殊的两个和尚，都想到南海朝圣，富和尚几年间一直打算雇船顺江而下直到南海，而最终没有去成；穷和尚却凭着一只盛水的瓶和一只讨饭的钵，步行到达了南海，并且胜利返回。