“Our Proud Our Honour ”

1. “Our Proud Our Honour” pompysyaifulrizal on kajian IIC

2. صَـلا َةُ اللهِ  سَـلا َمُ اللهِ                عَـلَى طـهَ رَسُـوْلِ الله ِصَـلا َةُ اللهِ  سَـلا َمُ اللهِ                عَـلَى يـس حَبِيْـبِ اللهِ تَوَ سَـلْنَا بِـبِـسْـمِ اللّهِ                وَبِالْـهَادِى  رَسُـوْلِ اللهِ وَ كُــلِّ  مُجَـا هِـدِ لِلّهِ              بِاَهْـلِ  الْبَـدْ رِ يـَا اَللهُ

3. BerulangnyapenghinaankepadaRasulullah SAW NakoulaBasseley

4. Mengapa? 1. Kebenciankepada ISLAM karenaperkembangandiAmerikadan EROPAbegituLuarbiasa 2. DemokrasiMenjaminKebebasanBerbicaradanBerekspresi Pilardemokrasi : - Freedom of Speech - Freedom of Expression - Freedom of Ownership - Freeedom of Religion 3. Lemahnyakaum Muslim

5. Rasulullah SAW di Mata kaumMuslimin Dari Anas bin Malikradhiyallahu ‘anhudariNabishallallahu ‘alaihiwasalambersabda: “Tigaperkara yang barangsiapapadadirinyaterdapatketigaperkaratersebutniscayaiaakanbisameraihlezatnyakeimanan: (1) Allah danRasul-Nyalebihiacintaidarimanusiasiapapunjuga, (2) mencintaiseseorangsemata-matakarena (orangtersebuttaatkepada) Allah dan (3) bencikembalikepadakekafiransetelah Allah menyelamatkannyadarikekafiran, sebagaimana rasa bencinyajikadilemparkankedalamneraka.” (HR. Bukhari no. 16 dan Muslim no. 43) Tidakberimansalahseorangdiantara kalian hinggaakulebihdicintaidaripadabapaknya, anaknya, danseluruhmanusia(HR al-Bukhari).

6. HukumanpenghinaRasulullah SAW Al Quran •  وَإِنْ نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لا أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَ  • “Jikamerekamerusaksumpah (perjanjiandamai)nyasesudahmerekaberjanjidanmerekamencerca agama kalian, makaperangilahpemimpin-pemimpinorang-orangkafiritu, karenasesungguhnyamerekaituadalahorang-orang yang tidakdapatdipegangjanjinya, agar supayamerekaberhenti.” (QS. Ata-Taubah [9]: 12) Imam Ibnu Al-Mundzirberkata, “Para ulamatelahberijma’ (bersepakat) bahwaorang yang mencacimakiNabishallallahu ‘alaihiwasalamharusdibunuh. Di antara yang berpendapatdemikianadalah imam Malik (bin Anas), Laits (bin Sa’ad), Ahmad (bin Hambal) danIshaq (bin Rahawaih). Hal itujugamenjadipendapat imam Syafi’i.” (Al-Jami’ li-Ahkamil Qur’an, 8/82)

7. Imam IbnuKatsirberkata, “Maknafirman Allah merekamencerca agama kalian adalahmerekamenceladanmelecehkan agama kalian. Berdasarfirman Allah iniditetapkanhukumanmatiatassetiaporang yang mencacimakiRasulullahshallallahu ‘alaihiwasalamataumencerca agama Islam ataumenyebutkan Islam dengan nada melecehkan. Olehkarenaitu Allah kemudianberfirmanmakaperangilahpemimpin-pemimpinorang-orangkafiritu, karenasesungguhnyamerekaituadalahorang-orang yang tidakdapatdipegangjanjinya, agar supayamerekaberhenti, maksudnyamerekakembalidarikekafiran, penentangandankesesatanmereka.” (Tafsir Al-Qur’an Al-’Azhim, 4/116)

8. As Sunnah DikisahkanolehIbnuAbbasra. bahwaadaseoranglaki-lakibuta. Laki- lakiitumemilikiseorangistri yang sangatsukamenceladanmenghujatRasulullah saw. Lelaki yang butaitusudahseringmengingatkanistrinya agar tidakmelakukanperbuatantersebut. Padasuatumalam, ketikaistrinyasedangtidur, laki-lakibutaitumengambilkapakdanmenikamkankapaktersebutkeperutistrinyahinggatewas. Ataskejadiantersebut, keesokanpaginyaRasulullahmengumpulkanparasahabatdanmenyuruhorang yang melakukannyauntukberdiri.KemudianlelakibutaituberdiridanberjalanhinggadihadapanRasulullah saw. Laluiaberkata, ‘WahaiRasulullah, akulah yang melakukanitu. Kulakukankarenaiaselalumenceladanmenjelek-jelekkandirimu. Akutelahberusahamelarangdanselalumengingatkannya, namuniatetapmelakukannya. Dari wanitaituakumemperolehduaoranganakbagaimutiara. Istrikuamatsayangkepadaku. Akantetapi, kemarinkembaliiamenceladanmenjelek-jelekkandirimu. Karenaitu, aku pun mengambilkapaksekaligusmenebaskandanmenghunjamkannyakeperutistrikuhinggaiamati’. LaluRasulullah saw. bersabda, "ALLAA ASYHIDUU ANNA DAMMAHAA HADRUN (HR. Abu Daud no. 4361, An-Nasai no. 4070, Al-Baihaqi no. 13375)

9. Dari Jabir bin Abdullah radhiyallahu ‘anhubahwasanyaNabishallallahualaihiwasalambersabda, “Siapakah yang mau “membereskan” Ka’ab bin Asyraf? Sesungguhnyaiatelahmenyakiti Allah danrasul-Nya.” Muhammad bin Maslamahbertanya, “ApakahAndasenangjikaakumembunuhnya, wahaiRasulullah?” Beliaubersabda, “Ya”…” (HR. Bukhari no. 3031 dan Muslim no. 1801) Imam BukharitelahmenyebutkankisahpembunuhanKa’ab bin Asyraftersebutdalambeberapahadits (no. 2510, 3031, 4037). Kisahpembunuhanolehregusuku Aus tersebutjugadisebutkandalamsemuakitabsirahnabawiyah (sejarahhidupNabishallallahu ‘alaihiwasalam).

10. SikapKhulafaurrasyidindansahabat • Imam Saif bin Umar At-TamimidalamkitabAr-RiddahwalFutuhmenyebutkanbahwaadaduaorangwanita yang ditangkapdandihadapkankepadaMuhajir bin AbiRabi’ah, gubernurwilayahYamamahdansekitarnya. WanitapertamamenyanyikanlagucacimakiankepadaNabishallallahuaIaihiwasalam. Wanitakeduamenyanyikanlagucacimakiankepadakaummuslimin. MakaMuhajir bin AbiUmayyahmenjatuhkanhukumanpotongtangandanpencabutangigiserikeduawanitatersebut. • Ketikaberitaitusampaikepadakhalifah Abu Bakar Ash-Shidiq, makakhalifahsegeramenulissuratkepadaMuhajir bin AbiRabi’ahtentangwanita yang menyanyikanlagucaciankepadaNabiShallallahu ‘alaihiwasalam, • لولا ما سبقتني فيها لأمرتك بقتلها، لأن حد الأنبياء ليس يشبه الحدود، فمن تعاطى ذلك من مسلم فهو مرتد أو معاهد فهو محارب غادر. • “Seandainyaengkautidakmendahuluikumenjatuhkanhukumankepadawanitaitu, tentulahakuakanmemerintahkanmuuntukmembunuhwanitaitu. Sebabhukuman (mencacimaki) paranabitidaksamadenganhukuman-hukumanlainnya. Jikacacimakiankepadanabiitudiucapkanolehseorangmuslim, makaiatelahmurtad. Dan jikacacimakiankepadanabiitudiucapkanolehseorangkafir yang terlibatperjanjiandamaimakaiatelahmenjadiorang yang memerangi Islam danmencederaiperjanjiandamaisecarasepihak.” (IkfarulMulhidinfiDharuriyatidDien, hlm. 104 dan Ash-SharimulMaslul ‘ala SyatimirRasul, hlm. 200)

11. Laits bin AbiSulaimmeriwayatkandariMujahid bin Jabrberkata: “Seoranglaki-laki yang mencacimakiNabishallallahuaIaihiwasalamdihadapkankepadakhalifahUmar bin Khathab, makakhalifahmembunuhnya. KhalifahUmarberkata: من سب الله أو سب أحدا من الأنبياء فاقتلوه. “Barangsiapamencacimaki Allah ataumencacimakisalahseorangnabi-Nya, makabunuhlahdia!”(IkfarulMulhidinfiDharuriyatidDien, hlm. 104 dan Ash-SharimulMaslul ‘ala SyatimirRasul, hlm. 201)

12. Padasuatuwaktu, Perancismenggelarsebuah drama yang isinyamencemarkannamabaikNabi Muhammad Saw. Cerita drama inidiangkatdaritulisan Voltaire, seorangpenulisdanfilsufPerancissaatitu. MendengarberitainiKhalifahseketikaitujugamemanggil Duta BesarPerancisdanuntukpertamakalinyautusanPerancisinidibuatmenungguselamabeberapa jam. Setelahbeberapa jam kemudianKhalifah Abdul-Hamid II keluarmenemui Duta Besaritudenganseragamperangpenuh. Diameletakkanpedangdidepan Duta Besartersebutdanmenyampaikanperingatanuntuksegeramenghentikanpementasan drama tersebutsertamemerintahkanuntuksegerameninggalkanibukotaKhilafahsaatitujuga. Setelahmendapatkabarapa yang terjadidiibukotaKhilafahsaatitu, Perancissegeramenghentikanpentas drama tersebut. • Peringatan yang samajugadikeluarkanuntukInggris, jawaban yang diterimaadalahbahwatikettelahterjualhabis, danmelarangpementasan drama tersebutakanmenjadipelanggaranterhadapkebebasanwarganya. SaatitujugaKhalifah Abdul Hamid II mengeluarkanpernyataan, “Tidakadaistilahtidakjelas!, Sayaakanmengeluarkandekritkepadaumat Islam menyatakanbahwaInggrissedangmenyerangdanmenghinaNabikami. Sayaakanmendeklarasikan Jihad". PadahalkekuatanmiliterInggrislebihkuatdibandingKhilafahsaatitu. MendengarpernyataanKhalifah Abdul Hamid II, makasaatitujugaInggrismengeluarkanpermintaanmaafresmiuntukKhilafahdanmenghentikanpementasan drama tersebut

13. MadzhabHanafiImam Muhammad Anwar Syah Al-Kasymiri Al-Hanafiberkata: “Seluruhulamatelahbersepakatbahwaorang yang mencacimakiNabishallallahu ‘alaihiwasalamdijatuhihukumanmati. Imam Ath-Thabarijugamengutippendapatdari imam Abu Hanifahdanmurid-muridnyatentangkemurtadanorang yang melecehkanNabishallallahu ‘alaihiwasalam, atauberlepasdiridaribeliauataumenuduhbeliauberdusta.” (IkfarulMulhidinfiDharuriyatidDien, hlm. 64) MadzhabMalikiAl-QadhiIyadh bin Musa Al-Yahshibi Al-Malikiberkata: “Tidakadaperbedaanpendapatbahwaorang yang mencacimaki Allah Ta’aladarikalangankaummuslimintelahmenjadiorangkafir yang halaldarahnya. Demikian pula orang yang menyatakanbahwaNabishallallahu ‘alaihiwasalamsengajaberdustadalammenyampaikanataumengabarkanwahyu, atauiameragukankejujuranbeliau, atauiamencacimakibeliau, atauiamengatakanbahwabeliaubelummenyampaikanwahyu, atauiameremehkanbeliauataumeremehkansalahseorangnabilainnya, atauiamengejekmereka, atauiamenyakitimereka, atauiamembunuhseorangnabi, atauiamemerangiseorangnabi, makaiatelahkafirberdasarijma’ ulama.” (Asy-Syifa fit Ta’rif bi-HuquqilMusthafa, hlm. 582)

14. MadzhabSyafi’iImam Abu Sulaiman Al-KhathabiAsy-Syafi’iberkata, “Sayatidakmengetahuiadanyaperbedaanpendapatdariseorangmuslim pun tentangkewajibanmembunuhnya (orang yang mencacimakinabi).” (Ash-Sharim Al-Mashlul ‘ala SyatimAr-Rasul, hlm. 2)Imam Abu Bakr Al-FarisidarikalanganulamamadzhabSyafi’itelahmenyebutkanijma’ seluruhkaummusliminbahwahukumanuntukorang yang mencacimakiNabishallallahu ‘alaihiwasalamadalahhukumanmati. (Ash-Sharim Al-Mashlul ‘ala SyatimAr-Rasul, hlm. 2)

15. MadzhabHambaliImam Ahmad bin Hambalberkata: “BarangsiapamencacimakiNabishallallahu ‘alaihiwasalamataumelecehkanbeliau, baikiaorangmuslimatauorangkafir, makaiawajibdibunuh. Akuberpendapatiadijatuhihukumanmatidantidakperludiberitenggangwaktuuntukbertaubat.”(Ash-Sharim Al-Mashlul ‘ala SyatimAr-Rasul, hlm. 4)

16. Bagaimanamenerapkan/melaksanakanya?

17. Jika yang melakukanwarganegaraKhilafah

18. Jika yang melakukanwarganegaraKafir JIHAD

19. Sekarang ??