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講題：喜樂的人生（ 14 ）：肯定咱自己

講題：喜樂的人生（ 14 ）：肯定咱自己. 聖經： 腓立比書三： 17 ～ 21. 保羅 認為 人生是充滿喜樂 的 咱人會凍對任何代誌找到 【 歡喜與快樂 】. 親像說： 服務人 、 心靈更新 人與人互相幫助 、 謹慎生活 認識耶穌基督 、 確定人生方向 等. 今日咱要對 【 肯定咱自己 】 來看有自信的人的喜樂 肯定咱自己就會發現真的自己 保羅 發現真的基督徒是 【 確定 】 【 做上帝國的國民 】. 對這個歸屬上帝國 保羅 認為使 基督徒通喜樂 咱來看來學習要按怎 對 肯定咱自己來得到喜樂. 【 一 】 肯定咱自己的人就是

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講題：喜樂的人生（ 14 ）：肯定咱自己

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Presentation Transcript

  1. 講題：喜樂的人生（14）：肯定咱自己 聖經： 腓立比書三：17～21

  2. 保羅認為人生是充滿喜樂的 咱人會凍對任何代誌找到 【歡喜與快樂】

  3. 親像說：服務人、心靈更新 人與人互相幫助、謹慎生活 認識耶穌基督、確定人生方向等

  4. 今日咱要對【肯定咱自己】 來看有自信的人的喜樂 肯定咱自己就會發現真的自己 保羅發現真的基督徒是 【確定】【做上帝國的國民】

  5. 對這個歸屬上帝國 保羅認為使基督徒通喜樂 咱來看來學習要按怎 對肯定咱自己來得到喜樂

  6. 【一】肯定咱自己的人就是 肯定上帝的人 ＝ ＝ 肯定 確定 相信

  7. 基督徒相信上帝是咱生活的中心 是人類所有的人生活的指導者 更加是人類歷史的掌控者

  8. 所以保羅說 【不】相信上帝的人 「他們的神就是 自己的肚子。 」

  9. 這款人所行所想攏是為著腹肚 為着腹肚來奔波來活 保羅形容他們是按呢說

  10. 19節：『他們以可恥的事為榮， 念念不忘世上的東西。 』 形容不相信上帝的人

  11. 是已經神經麻痺沒良心的人 不會認為犯錯是見誚代 反轉當作是榮耀的代誌

  12. 這些人猶原有上帝賞賜的才調 但是他們卻將聰明智慧用在 追求肉體、慾望的滿足 顯然忽略了心靈的需求 他們不要上帝了

  13. 他們過的生活是不驚上帝 這款將腹肚當做神的人 他們的日子一定是不知足 他們的心靈當然不會喜樂

  14. 相信上帝肯定自己的人 是用上帝賞賜的才調能力 積極追求心靈生命的成長

  15. 耶穌說上帝國是在咱人的心中 所以咱的心就是上帝國的所在 咱是用上帝做生活中心的人

  16. 咱這些上帝國的人民 面對現今社會的誘惑試探 咱要因為信仰上帝來會曉 知影「會凍做、不會凍做」 也更加會去關懷赦免別人

  17. 基督徒的生命模式因為信仰 與眾人不仝款擱會吸引人 咱信主的人全心依靠上帝

  18. 咱敬畏上帝引導咱一生 咱深信祂掌管人類的歷史 這款信仰使基督徒會凍喜樂

  19. 羅馬書十五：13 『願上帝， 就是那希望的泉源， 因著你們對他的信心，

  20. 讓你們充滿各樣喜樂、平安， 使你們的希望， 藉著聖靈的能力， 不斷增加。 』

  21. 咱若對心底誠懇相信祂 自然咱心中就有平安喜樂

  22. 咱做上帝國的國民應該 對相信上帝的生活方式 來肯定上帝肯定咱自己 在這種肯定的生活當中 咱會得真正喜樂的生活

  23. 例子：法國王拿破崙 當他要攻擊蘇俄的時陣 有將這信息傳達蘇俄的大使

  24. 蘇俄的大使按呢回答說： 謀事在人成事在天 請陛下詳細考慮清楚

  25. 拿破崙真驕傲來回應說： 我要你向你的國王說 【謀事在我成事也在我】

  26. 開戰了後真正法軍打到莫斯科 上帝卻用「落雪」懲罰拿破崙

  27. 法兵不法度忍受寒冷的冰雪 戰死與病死經蘇俄戰後統計 埋葬法兵：約213560人 死馬：5680隻 只有2500人回到法國

  28. 拿破崙才知影無論做什麼代誌 【成事的是在於上帝】

  29. 箴言十六：33 『拈鬮在佇人， 定著代誌攏對耶和華。 』

  30. 拿破崙不相信上帝的權能 他經驗到失敗不喜樂的人生 請咱在肯定上帝 來肯定咱自己 使咱生命通得喜樂

  31. 【二】肯定咱自己就是 「會曉想」代誌會變做什款的人 （考慮後果） 台灣俗語：會曉想才會成樣

  32. 真多人是不管後果怎樣 我都先做先贏 這不是信仰的態度

  33. 咱認定上帝國的國民的人 信仰使咱相信人生最後有審判 這個信念使咱生活有目標

  34. 有原則、有立場 也使咱學到【會曉想】 代誌會變做什款

  35. 有基督信仰的人會考慮 所有代誌的【後果】 天地萬物一定攏有一個後果

  36. 草木花果空中飛鳥地上走獸 做好事做壞事日時冥時 也攏一定有一個後果

  37. 傳道書三：1～8 『天下萬事都有定期， 都有上帝特定的時間。

  38. 生有時，死有時； 栽種有時，拔除有時； 殺害有時，醫治有時；

  39. 拆毀有時，建造有時； 哭泣有時，歡笑有時； 哀慟有時，舞蹈有時；

  40. 同房有時，分房有時； 親熱有時，冷淡有時； 尋找有時，遺失有時；

  41. 保存有時，捨棄有時； 撕裂有時，縫補有時； 緘默有時，言談有時；

  42. 愛有時，恨有時； 戰爭有時，和平有時。 』 對後果來看人生是上正確

  43. 路加福音二十一：29～33 『耶穌又對他們講一個比喻： 「你們看看無花果樹和其他的 各種樹。它們一長出新葉，

  44. 你們就知道夏天快到了。 同樣，你們看見這一切的 現象就知道上帝的主權 快要實現了。「你們要記住：

  45. 這一代的人還沒有都 去世以前，這一切事就要發生。 天地要消失， 我的話卻永不消失。」 』 耶穌要咱人凡事【想到後果】

  46. 世間人時常是只顧慮眼前 不去詳細想到後果 不論在當時或者在經過的過程 不考慮後果的人一定不喜樂

  47. 例子：有一個國王出門增加見識 遇到一位聰明的智慧人 說他有一句智慧的話要賣

  48. 國王就用千金要買那句話 【代誌還未做進前 要先想到後果】

  49. 回宮以後國王將這句話 寫在平常喝水的杯仔頂

  50. 有一日國王破病倒在眠床 宰相趁機會要篡位 就買通御醫將毒藥參於水杯內

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