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MESOAMÉRICA Y LA CULTURA AZTECA

MESOAMÉRICA Y LA CULTURA AZTECA. MUSEO CHILENO DE ARTE PRECOLOMBINO. AMÉRICA PRECOLOMBINA. En América existieron numerosos pueblos y culturas. Algunas alcanzaron importantes desarrollos y abarcaron extensas áreas.

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MESOAMÉRICA Y LA CULTURA AZTECA

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Presentation Transcript


  1. MESOAMÉRICA Y LA CULTURA AZTECA MUSEO CHILENO DE ARTE PRECOLOMBINO

  2. AMÉRICA PRECOLOMBINA En América existieron numerosos pueblos y culturas. Algunas alcanzaron importantes desarrollos y abarcaron extensas áreas. Al llegar a América, los primeros europeos se encontraron con una avanzada e importante civilización que había conquistado y controlaba gran parte del territorio que hoy es el centro de México. Este pueblo, que se convirtió en un verdadero imperio, se hacía llamar Azteca.

  3. MAPA DE MESOAMÉRICA Y EL TERRITORIO AZTECA Los aztecas, también llamados mexicas, ocuparon la meseta central del altiplano de México, fundando su capital Tenochtitlán a orillas del lago Texcoco. Entre los años 1200 y 1520 d.C., se expandieron por gran parte de México central, desde la costa atlántica hasta la costa pacífica. Tula Tula Tolteca Teotihuacán Toltecas Chichen Itzá Chichen Itzá Tenochtitlán Teotihuacán Los aztecas o también llamados mexicas ocuparon la meseta central del altiplano de México, fundando su capital Tenochtitlán a orillas del Lago Texcoco. Tenochtitlán Olmeca Mixteca Olmecas Tierras Maya Tierras Mayas Mixtecas Zapoteca Palenque Palenque Zapotecas Tikal Tikal Máxima expansión que alcanzó el Imperio Azteca Copán Copán Culturas contemporáneas a los aztecas Máxima expansión que alcanzo el Imperio Azteca Culturas desaparecidas en la época Azteca

  4. PRECURSORES DE LOS AZTECAS Luego del declive de la cultura Teotihuacán, todos los avances y los conocimientos del arte, la arquitectura, la agricultura, la escritura y la religión se conservaron y fueron aprovechados por distintos grupos. Uno de ellos fueron los toltecas, en cuya cultura los aztecas basaron gran parte de su sistema económico, militar, religioso y cultural. Esta base fue fundamental en la expansión del pueblo Azteca. Teotihuacán Tolteca Ciudad de Teotihuacán Ciudad de Tula Tapa de incensario Máscara de piedra Escultura del dios Xipe Totec Vaso

  5. LEYENDA DEL ÁGUILA DEVORANDO UNA SERPIENTE SOBRE UN NOPAL Códice Mendoza

  6. GRANDES CIUDADES AZTECAS Maqueta de la ciudad de Tenochtitlán La actual ciudad de México fue construida sobre la antigua Tenochtitlán –capital del imperio Azteca –, por lo cual no es posible acceder a sus restos arqueológicos. Sin embargo, en diversos puntos de la ciudad se han desenterrado templos, pirámides y palacios.

  7. Zona arqueológica del Templo Mayor de Tenochtitlán Zona arqueológica de Tlatelolco Las ciudades aztecas contaban con acueductos, calzadas, templos, palacios, casas y mercado. Tanto Tenochtitlán como Tlatelolco fueron construidas sobre el lago Texcoco, el cual fue drenado y relleno.

  8. EL FIN DEL IMPERIO AZTECA Fue Hernán Cortés, junto con los pueblos descontentos con la forma de gobierno Azteca, quien se enfrentó a Moctezuma II, marcando el fin del Imperio y su expansión. Imagen del sitio de Tenochtitlán Mapa de Tenochtitlán basado en información de Cortés, publicada en 1524

  9. LOS AZTECAS ACTUALES Ciudad de México

  10. LAS CHINAMPAS Y LA AGRICULTURA Entre los productos que se cultivaban en las chinampas se encuentran el maíz, los porotos, el ají, las calabazas, los pimientos y los tomates.

  11. EL COMERCIO EN EL MUNDO AZTECA El comercio permitió la obtención de recursos exóticos y valiosos que servían como objetos de lujo y prestigio para las clases más altas. Los aztecas establecieron un medio de cambio estandarizado: las semillas de cacao, usadas como dinero. Comerciantes ofreciendo sus productos

  12. EL TRIBUTO DENTRO DEL IMPERIO Páginas del códice Mendocino que consigna algunos de los tributos que exigían los aztecas

  13. EL ARTE AZTECA Además de la escultura en piedra, trabajaron los metales, la madera, los tejidos, la alfarería y las piedras preciosas. En oro y plata hicieron collares, pectorales, brazaletes y otros adornos personales, así como estatuillas de dioses. Tambor de madera Orejera de oro Escultura en piedra

  14. El estilo Azteca estaba muy delimitado por el simbolismo religioso. En piedra destacan las esculturas de los templos, que principalmente representaban a dioses. Realizaron trabajo en plumas, como trajes ceremoniales, capas y escudos, con emblemas de rango y poder. Diosa Coatlicue

  15. ORGANIZACIÓN SOCIAL La organización social Azteca fue jerárquica y estratificada. Se pueden distinguir distintos grupos: Gobernante La aristocracia o clase dirigente Nobles Sacerdotes Guerreros Mercaderes Comerciantes Artesanos Campesinos Esclavos Cautivos

  16. LA IMPORTANCIA DE LA GUERRA La expansión del imperio Azteca se basó en una serie de guerras de conquista, cuyo éxito radicó en la organización de un ejército perfectamente disciplinado. Los guerreros se organizaban en dos grupos: guerreros-jaguares, soldados del Sol, y guerreros-águila, soldados de Tezcatlipoca, dios del cielo.

  17. COSMOVISIÓN Dioses aztecas Uitzilopochtli,el más importante,dios del Sol y de la guerra. Quetzalcoatl, dios del viento y de la fertilidad, la serpiente emplumada. Tezcatlipoca, dios del cielo nocturno y protector de los jóvenes guerreros.

  18. Algunos de los dioses aztecas fueron tomados de culturas anteriores, como la Tolteca. Tláloc, dios Tolteca de la lluvia, el trueno y el rayo, que fue adoptado por los aztecas. Xipe Totec, señor Tolteca de la primavera. Se representa como un personaje vestido con otra piel, en este caso de mono.

  19. Los sacrificios humanos Los aztecas sentían la obligación de pagar a los dioses entregándoles su alimento –el cuerpo y la sangre humana– para vencer la oscuridad.

  20. EL CALENDARIO Y LOS CÓDICES El calendario Azteca está formado por dos partes: un calendario ritual de 260 días que marca paralelamente el calendario cotidiano de 365 días. Cada día tiene un número y un nombre representado por un símbolo. En los códices aztecas se observa la escritura ideográfica, en la que cada símbolo representa una idea.

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