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Sectas y Falsas Doctrinas

Sectas y Falsas Doctrinas. http://restauraciondelapalabra.wordpress.com. Mateo 24:4,5,11,23,24,26. Características de las sectas. Una secta es un grupo liderado por un hombre (o mujer) con autoridad indiscutible, y que dice recibir un mensaje especial de Dios. 1.-.

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Sectas y Falsas Doctrinas

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Presentation Transcript


  1. Sectas y Falsas Doctrinas http://restauraciondelapalabra.wordpress.com

  2. Mateo 24:4,5,11,23,24,26.

  3. Características de las sectas

  4. Una secta es un grupo liderado por un hombre (o mujer) con autoridad indiscutible, y que dice recibir un mensaje especial de Dios. 1.-

  5. El líder de la secta, generalmente dice ser la voz de Dios. 2.-

  6. El líder de la secta, generalmente ha salido de la Iglesia establecida y busca formar su propia iglesia con sus particulares filosofías y doctrinas. 3.-

  7. Una secta generalmente se basa en algunos pasajes de las Escrituras sacados de su contexto. 4.-

  8. Toda secta tiene una revelación adicional a la Biblia. 5.-

  9. Una secta es excluyente. 6.-

  10. Los adherentes de la secta generalmente muestran violencia física o verbal hacia los demás grupos religiosos. 7.-

  11. Casi inevitablemente, el liderazgo de la secta caerá en problemas sexuales, de dinero y/o de abuso de poder. 8.-

  12. Las sectas más conocidas: • Testigos de Jehová, • Adventistas del Séptimo Día, • Mormones, • Pare de Sufrir, • Iglesia Católica, • Algunas corrientes pentecostales, • “Creciendo en Gracia”.

  13. iglesia doctrina

  14. Sobre Jesucristo

  15. Herejías sobre la naturaleza de Cristo. Declaración doctrinal: Jesucristo poseía dos naturalezas: divina y humana (Juan 1:14, Hebreos 2:14-16, 4:15). Divinidad y humanidad están unidas en Él, pero no mezcladas. La humanidad no es deificada, y la divinidad no es humanizada. Las dos naturalezas siempre deben permanecer distintas, mientras que la persona de Cristo, formada por la unión de ambas, es una e indivisible.

  16. La Trinidad Padre es no es no es Dios es es Hijo Espíritu Santo no es

  17. Textos Bíblicos que apoyan la Trinidad Antiguo Testamento: - Elohim, el nombre plural para Dios, si bien no indica trinidad, sí indica pluralidad de personas dentro de la Deidad. Génesis 1:26, 3:22, 11:7, Isaías 6:8, Zacarías 2:10-11. - Génesis 19:24, Oseas 1:7. Nuevo Testamento: - Aquí es más clara la distinción de Tres Personas dentro de la Deidad, ya que al Padre se le llama Dios (Juan 6:27, 1ª Pedro 1:2), al Hijo se le llama Dios (Juan 1:1,14, Romanos 9:5, Hebreos 1:8), y al Espíritu Santo se le llama Dios (Hechos 5:3-4). - En la fórmula bautismal, se igualan las Tres Personas. Mateo 28:19. - Asimismo en la bendición apostólica. 2ª Corintios 13:14. - Analizar 1ª Juan 5:7; Colosenses 2:9; Filipenses 2:5-7.

  18. Algunos antecedentes de la doctrina En el año 215 DC, Tertuliano fue el primero en usar el término Trinidad (aunque algunos autores difieren. Teófilo sería el primero en usar este término y Tertuliano lo acuñó), aunque no fue sino hasta el año 325 en el que el Concilio de Nicea lo fijara explícitamente como parte de la fe cristiana. Sin embargo, la doctrina de tres personas realmente distintas en un solo Dios verdadero, estaba ya implícita en el Credo de los Apóstoles, que se usaba en las antiguas liturgias bautismales de las comunidades cristianas de Roma, y se cree se remonta hasta la época de los apóstoles.

  19. Doctrinas erradas sobre la Trinidad - Sabelianismo: o trinidad modal. Sostiene que no son sino tres aspectos o manifestaciones de una persona. - Swedenborgianismo: que sostiene que el Padre, Hijo y Espíritu Santo son tres constituyentes o elementos de un Dios, los cuales hacen uno, tal como el espíritu, alma y cuerpo hacen un hombre. - Triteísmo: sostiene que son tres dioses, más que tres distinciones personales del único Dios.

  20. Religiones cristianas no trinitarias - Testigos de Jehová: consideran a Jesús un ser creado, inferior al Padre, y niegan la personalidad, y por ende, la divinidad del Espíritu Santo. - Ebionismo: considera a Jesús simplemente un ser humano de extrema perfección, pero no ser divino. - Iglesia Unitarista (Hungría, Yugoslavia), y Cristadelfianos (EEUU): sostienen que Jesús y el Espíritu Santo son manifestaciones del Padre, el único Dios invisible, manifestaciones por medio de las cuales el Padre se relaciona con el hombre y las criaturas.

  21. Sobre la Biblia

  22. La Cuestión de la Revelación Adicional

  23. Cómo nos llegó la Palabra de Dios Revelación Es la demostración y el compartimiento por parte de Dios de Su persona, voluntad y actividad redentora. Revelación general Está dirigida a todos los hombres. • Por medio de la creación. • Salmo 19:1-6. • Por medio del hombre. • Romanos 1:18-32. Revelación especial No llega a todos los hombres. • Por medio de las • Escrituras. Inspiración Proceso por el cual Dios Espíritu Santo dirigió a los autores humanos de la Biblia, para que ellos escribieran sin error Su mensaje al hombre. Iluminación Proceso por el cual el Espíritu Santo da claridad a la mente y el corazón para entender la Palabra revelada.

  24. Sobre la Salvación

  25. La Salvación La salvación del pecador arrepentido es por fe y por gracia. Por fe significa que nada más que la sola fe es necesaria para apropiarse del don de Dios; no hay obra humana capaz de merecer el favor de Dios (Isaías 64:6; Efesios 2:8-9). La gracia es el favor de Dios al hombre, que éste no merece. Que la salvación sea por gracia significa que Dios la da como regalo, ya que Cristo pagó por ella, dando obediencia perfecta a la ley mientras vivió y pagando el precio del pecado en su muerte (Romanos 4:2-7, 22-24). Ésta es la sana enseñanza bíblica. Las sectas han alterado esta doctrina y gene- ralmente agregan algo más para obtener la salvación, sea alcanzar suficiente justicia para ser merecedor del favor de Dios (católicos), sea cayendo en el engaño de cumplir la ley antiguotestamentaria (adventistas), o directamente haciendo obras que resultarán en ganar la salvación (Testigos de Jehová, Mormones, sectas pentecostales, etc.).

  26. Sobre la Vida Futura

  27. El Sueño de las Almas 1 La doctrina del sueño de las almas sostiene que el alma se torna inconsciente al morir, y que continúa en esta condición hasta el día de la resurrección. Según esta enseñanza, las almas de los muertos están durmiendo en el sepulcro, esto es, en un mundo silencioso en el cual no existe conocimiento consciente ni actividad. Para los adherentes de esta idea, el alma humana no es inmortal; sólo si se le encuentra justa en el Juicio Final se le concederá la inmortalidad (inmortalidad condicional). Esta herética enseñanza es sostenida actualmente por los adventistas del séptimo día y por los testigos de Jehová. Históricamente ha caracterizado a algunos grupos pequeños y aislados, y ha estado siempre en oposición al cuerpo general de la Iglesia. Contrariamente a ello, las Escrituras enseñan claramente la inmortalidad del alma y su estado consciente después de la muerte.

  28. El Sueño de las Almas 2

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