爱与律 法

1. 爱与律法 二零一四年十一月一日，第五课

2. 雅各书 2:1-13 爱之律法----十诫 • 雅各书 2:1-4. • 你不可爱富恶贫，偏心待人。 • 雅各书 2:5-7. • 你不可羞辱贫穷人。 • 雅各书 2:8-9. • 你当爱你的邻舍。 • 雅各书 2:10-11. • 你当遵守律法。 • 雅各书 2:12-13. • 你当以怜悯待人。

3. 你们不要偏待人 “我的弟兄们，你们信奉我们荣耀的主耶稣基督，便不可按着外貌待人。 若有一个人带着金戒指，穿着华美衣服，进你们的会堂去。又有一个穷人，穿着肮脏衣服也进去。 你们就重看那穿华美衣服的人，说，请坐在这好位上。又对那穷人说，你站在那里，或坐在我脚凳下边。 这岂不是你们偏心待人，用恶意断定人吗？”(雅各书 2:1-4) 我们常有这种倾向，会比较尊重那些在社会圈子中比我们“高位”的人。同时，也会看低那些社会地位比我们“低‘的人们。 然而，我们在上帝眼中都是平等的。因此，我们身为基督徒应当以同样的爱和公平来对待每一个人。

4. “我们千万不要冷酷无情，尤其是在对待贫穷人的时候；应要向所有的人表现出礼貌、同情和怜悯。偏袒富人是令上帝不悦的。若藐视祂的穷苦儿女，就是藐视耶稣。他们虽在世间的财物上不是富有，但却是祂所珍爱的。上帝不承认地位的分野，对祂来说，并无阶级可言；在祂眼中，人就是人，不管是好是坏。在最后算帐的大日，一切的地位、阶级或财富，对人的案情是没有丝毫的影响；那位洞悉一切的上帝，在审判人的时候，只凭他们心中所有的纯洁、高贵的品质、以及对基督的爱。……“我们千万不要冷酷无情，尤其是在对待贫穷人的时候；应要向所有的人表现出礼貌、同情和怜悯。偏袒富人是令上帝不悦的。若藐视祂的穷苦儿女，就是藐视耶稣。他们虽在世间的财物上不是富有，但却是祂所珍爱的。上帝不承认地位的分野，对祂来说，并无阶级可言；在祂眼中，人就是人，不管是好是坏。在最后算帐的大日，一切的地位、阶级或财富，对人的案情是没有丝毫的影响；那位洞悉一切的上帝，在审判人的时候，只凭他们心中所有的纯洁、高贵的品质、以及对基督的爱。…… 怀爱伦（给管家的勉言，第三十三章，节录）

5. 你们不应当羞辱穷人 “我亲爱的弟兄们请听，神岂不是拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足，并承受他所应许给那些爱他之人的国吗？ 你们反倒羞辱贫穷人。那富足人岂不是欺压你们，拉你们到公堂去吗？ 他们不是亵渎你们所敬奉的尊名吗？(雅各书 2:5-7) 若一个弟兄或姐妹，利用他（她）的财富或地位来从教会中其他人谋取私利，他就是亵渎了耶稣的名。他或她就是在众人面前羞辱耶稣。

6. 当爱你的邻舍 “经上记着说，要爱人如己。你们若全守这至尊的律法才是好的。 但你们若按外貌待人，便是犯罪，被律法定为犯法的。.”(雅各书 2:8-9) 雅各所指的是十诫，就如经文第十节所说的。这律法是真理，因为这是万王之王的律法。 • 雅各在此以如何对待别人来阐明律法，就如耶稣在登山宝训时所说的一样。这些律法都包含在一条诫命中了，就是“当爱邻舍如同自己”。 • 我们若偏待人，或对别人没有爱心，我们就是干犯了上帝的律法。

7. 遵守律法 “因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。 原来那说不可奸淫的，也说不可杀人。你就是不奸淫，却杀人，仍是成了犯律法的。”(雅各书 2:10-11) 我们并不会因为爱邻舍，就被豁免遵守律法的义务。 反之，我们若干犯任何一条律法时，我们其实就是没有真正爱我们的邻舍。 我不能向我的邻舍撒谎，同时还爱他（出埃及记20:16)。我不能爱我的邻舍，同时又伤害他（马太福音5:22) • 干犯上帝的律法会破坏我们与上帝，和我们与邻舍的关系。

8. 存怜悯的心 “你们既然要按使人自由的律法受审判，就该照这律法说话行事。因为那不怜悯人的，也要受无怜悯的审判。怜悯原是向审判夸胜。”(雅各书2:12-13) 我们若真心爱上帝，我们就必然会爱我们的邻舍。这是在接受耶稣在十字架上所赐给我们的救恩时所产生必然的结果。 没有爱的人就会面对无怜悯的审判。 那些有爱的人将会在面对审判时，有得福的保证。他们晓得上帝对那些有爱心的人会存怜悯。

9. 怀爱伦（本会圣经注释，第七卷，注释 雅各书2:13) “公义和怜悯远远相对立，中有鸿沟隔开。我们的救主披上人性，掩盖了他的神性，在地上为人类活出了一个毫无玷污或缺陷的品德。他把他的十字架立在天和地之间，为众人所瞩目，发出双向的吸引力，跨越鸿沟，把公义和怜悯拉近距离。公义从他高高在上的宝座，带着千万天军，徐徐向十字架靠拢。在那里，他看见那与上帝同等的一位，为世间所有的不公和罪恶，背负起所有的惩罚。因此公义带着完全的满足，在十字架面前，恭恭敬敬的屈身，说道，够了。”