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季淳 國立政治大學 國家發展研究所 /政大書院客座教授 國際發展 書院總導師

從通識到博雅之路: 美國 書院 教育 和 政大書院 From General Education to Liberal Arts Education: American Liberal Arts Education and the Chengchi College. 季淳 國立政治大學 國家發展研究所 /政大書院客座教授 國際發展 書院總導師 洛杉磯西方文 理 大學 (Occidental College) 政治 系 教授 October 27 , 20 11.

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季淳 國立政治大學 國家發展研究所 /政大書院客座教授 國際發展 書院總導師

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Presentation Transcript


  1. 從通識到博雅之路:美國書院教育和政大書院From General Education to Liberal Arts Education: American Liberal Arts Education and the Chengchi College 季淳 國立政治大學國家發展研究所/政大書院客座教授 國際發展書院總導師 洛杉磯西方文理大學 (Occidental College) 政治系教授 October 27, 2011

  2. I. Introduction to American Liberal Arts Education 美國「書院教育」之簡介 II. Four Models of Liberal Arts Education in American Higher Education System 美國大學推動「書院教育」的四種類型 III. Liberal Arts Colleges in China, Hong Kong, Macao and Singapore 中國大陸、香港、澳門和新加坡的「書院教育」 IV. The Development of Taiwan’s Liberal Arts Colleges 我國「書院教育」之發展 V. The Present: Excellence vs. Equity 現狀: 清華學院 vs. 政大書院 VI. Into the Future: Thematization of Liberal Arts Education 未來發展: 大學 (住宿) 教育書院化、書院教育主題化 VII. Residential College of International Development (RCID) 國際發展書院

  3. Liberal arts/residential education is not a departure from professional education but is absolutely essential to it. 「博雅/書院教育」和「專業教育」 相輔相成、並行不悖

  4. Introduction to American Liberal Arts Education美國「書院教育」之簡介

  5. The Beginning: Liberal Arts Colleges as the Origin of American Higher Education「書院教育」為美國高等教育之起源

  6. Classical education focusing on “whole education” (全人教育), including broad academic knowledge, cultural cultivation, self-identification and realization (“安身立命”與”修身養性”) , and even moral/personality(道德/品格教育) training curriculum. • The term “liberal” refers to the nature of education for a freeman (自由人) as opposed to a slave who is intellectually blind (“識”盲的奴隸), while “arts” refers to the medieval, European disciplines of grammar, rhetoric, logic, geometry, arithmetic, music, and astronomy(文法、修辭、邏輯、幾何、算學、音樂和天文學). • In the 17th Century America, liberal arts included the study of theology, arts and humanities (神學、藝術和人文學) only, as in the case of Harvard College. • In the modern time, in addition to theology, arts and humanities, mathematics, sciences, and social sciences (數學、科學和社會科學) have been added to the liberal arts curriculum. Why?

  7. Two Historical Events that Challenged Liberal Arts Education in America • Reconstruction Era after the Civil War (1861-65) from 1865 to 1877 南北戰爭後的重建時期 • Great Depression from 1929 to the late 1930s (or early 1940s) 經濟大恐慌 • Now with the on-going recession and the rise of China?

  8. The Evolution: Becoming Liberal Arts Colleges and Comprehensive Universities分道揚鑣:文理大學vs. 綜合性大學

  9. Essence of Liberal Arts Education書院教育的精華 The very essence of liberal arts education goes much beyond a simple set of courses which can be “mechanically” offered; rather, it embraces a set of orientations, values, beliefs, and norms that require “human touches” by the faculty, such as, ideally, near unselfish devotion and commitment to liberal arts education. 書院教育的精華不在於一套「機械式」地提供的課程 而在於教授們對於書院教育「春風化雨」 近於無私的承諾與奉獻

  10. Liberal Arts Education Blows Like A Wind 如清風拂面 無形無蹤 但受者自當心領神會

  11. An Open Secret一個可以說的祕密 Liberal Arts Education as the best undergraduate education in the U.S., ranging from liberal arts colleges within the Ivy League schools (e.g., Harvard College and Columbia College) to small, independent liberal arts colleges (e.g., Williams College and Wellesley College) across the country.

  12. Liberal Arts Education vs. General Education博雅書院教育 vs. 通識教育 The two are similar in that both are opposed to professional (專業), vocational (職業), technical(技能) and practical (實用) education, but they are not the same in that general education is part of or a more visible framework (形) of liberal arts education (神). While general education is a knowledge-based process of broad exposure to various general disciplines (知識之學) which, understandably, can be somewhat measured both qualitatively and quantitatively, liberal arts education, on the other hand, is a personality-oriented process of self-identification and self-realization (“安身立命”與”修身養性”之學) that can hardly be measured in any way. Therefore, a good liberal arts college must have a solid general education (形神兼備), but a school even with a general education is not necessarily a provider of liberal arts education (有形無神).

  13. Liberal Arts College Education vs. Comprehensive University Education文理大學的「通才教育」vs. 綜合性大學的「專才教育」 Education in liberal arts colleges (including Harvard College) is to produce generalists (通才教育)(as exemplified in the original meanings of the degrees of BA, MA, Ph.D., etc)with a “whole education” provided by individualized instructions in a residential, intimate, small-class learning environment (usually 2,000 students or less), where extensive interactions between faculty and students and among students themselves foster a community of serious learning. 培養通才的精英(緻)教育包括個別化的指導、住宿學習、親密互動的學習、以及小班制的教學 (Elite education 精英教育: Learn to be a well-informed見識, enlightened 明識, and audacious 膽識 modern citizen 現代公民.) Education in (especially public) comprehensive universities is to produce specialists(專才教育)with professional (專業), vocational (職業), technical(技能) and practical (實用) trainings in a much larger learning environment. (Mass education 大眾教育: Learn to be a working professional專業人士.)

  14. Liberals Arts Colleges and Other Types of Colleges and Universities

  15. Nat’l Private University: Harvard University (MA)

  16. Regional Private University:Loyola Marymount University (CA)

  17. National Liberal Arts College: Williams College (MA)

  18. Regional Liberal Arts College:Whittier College (CA)

  19. National Public University:UC Berkeley (CA)

  20. Regional Public University:CSU Long Beach (CA)

  21. Performances of Liberal Arts College Graduates Although liberal arts college graduates are very small in number when compared to those of larger public universities, they are disproportionately represented among leaders in many spheres of American society. According to a 1998 study (http://www.collegenews.org/topliberalartscolleges.xml), even though only 3 percent of American college and university graduates received education at a liberal arts college, alumni of these small colleges accounted for: • 8 percent of the nation’s wealthiest CEOs in 1998 • 19 percent of U.S. presidents, including Presidents Nixon and Reagan. • 23 percent of Pulitzer Prize winners in drama, 19 percent of the winners in history, 18 percent in poetry, 8 percent in biography, and 6 percent in fiction from 1960 to 1998 • 9 percent of all Fulbrightscholarship awardees • 24 percent of all Mellon fellowships recipients in the humanities • 20 percent of Phi Beta Kappa, the oldest and most prestigious honor society in the United States, inductions between 1995 and 1997

  22. The same study of 1998 also suggests that liberal arts college graduates are disproportionately represented in the American scientific community. These colleges have produced nearly twice as many students who earn a Ph.D. in science as other institutions. Nearly 20 percent of the scientists elected to the National Academy of Sciences in a recent two-year period were alumni of a liberal arts college.

  23. II. Four Models of Liberal Arts Education in American Higher Education System美國大學推動「書院教育」的四種模式 • Williams Model: A classic liberal arts college (Williams College) on its own. 威廉斯模式: 一所獨立的文理書院/大學 (無一遺漏) • Harvard Model: A liberal arts college (Harvard College) within an university (Harvard University) that includes ALL undergraduates. 哈佛模式: 綜合性大學之中的文理書院 (包括整個大學部 ; 無一遺漏) • MSU Model: An elite college (James Madison College) within an university (Michigan State University) that includes a SMALL PORTION of the undergraduates. 密西根州大模式: 綜合性大學之中的精英書院 • UCSD Model: Six residential colleges within an university (University of California, San Diego) that include ALL undergraduates. 加州大學聖地亞哥分校模式: 綜合性大學之中的住宿學院 (包括整個大學部 ; 無一遺漏) (Probably, the best model for Taiwan’s universities to develop liberal arts education---取法乎下.)

  24. III. Liberal Arts Colleges in China, Hong Kong, Macao and Singapore中國大陸、香港、澳門和新加坡的書院教育 • 北京大學「元培學院」 南京大學「匡亞明學院」 復旦大學「復旦學院」 浙江大學「竺可楨學院」 中山大學「博雅學院」 西安交通大學「彭康書院」 … … … • 香港中文大學五所新設的書院 • 澳門大學的住宿學院計劃 • 耶魯大學-國立新加坡大學學院 Yale-NUS (National University of Singapore) College (with 1,000 students and 100 faculty members) in 2013 • 哈佛大學-國立政治大學學院 Harvard-NCCU College???

  25. IV. The Development of Taiwan’s Liberal Arts Colleges:我國書院教育之發展 • 政治大學「政大書院」(2008) • 清華大學「清華學院」(2008) • 東海大學「博雅書院」(2008) • 中正大學「紫荊書院」(2009) • 亞洲大學「三品書院」(2009) • 中華大學「中華學院」(2010) • … … …

  26. V. The Present: Excellence vs. Equity現狀: 清華學院 vs. 政大書院求好 vs. 求全? 可以兼得? 何以兼得? • 清華大學「清華學院」(2009-2010) 學生人數 : 130 (8% of 1,600 新生) X 2 年 四位導師、三位職員 經費 : TWD $7,000,000 求好 (故而濃烈) • 政治大學「政大書院」 (2009-2010) 學生人數 : 1,400 (60% of 2,300 新生) 四位導師、五位職員 經費 : TWD $15,000,000 求全 (故而清淡)

  27. VI. Into the Future: Thematization of Residential Education未來發展: 大學(住宿)教育書院化、書院教育主題化 住宿書院主題化以求 • 書院活動系統化 • 書院目標明確化 • 書院目標有限化/淡化/減化 • 區隔不同的書院

  28. Examples of Thematic Residential Colleges 主題住宿書院 • 清華學院 先求好 再求全: 10%>>>18%>>>40%? 厚德學院 (2008;130+130+80=340人): 社會關懷 載物學院 (2010; 120人): 跨領域學習 自強學院 (?): 體育活動 不息學院 (?): 藝文?

  29. 政大書院 先求全 再求好、求全 大一新生書院 (2008): 60%>>>100% 國際發展書院 (2011): 120人 X 書院 (2011): 50人 博雅書院 (2011): 100人 發展系列書院? : 區域發展、數位發展 平等系列書院? : 經濟平等、性別平等、族群平等

  30. VII. Residential College of International Development國際發展書院 (RCID)

  31. 國際發展書院的師生成員 • 100學年度第一屆院生: • 院系分佈:9個學院31個學系 • 年級分佈:82(大一):38 (大二) • 性別分佈:86(女):34(男)

  32. 國際發展書院的學習家族 信洋老師 育成老師 15人 15人 15人 15人 15人 15人 15人 15人 第一家 第二家 第三家 第四家 第五家 第六家 第七家 第八家 1.第一家-第七家:11女+4男;第八家:9女+6男。 2.每一個家族由家族成員推舉家長一位。 3.每一位家族成員都有其角色任務。

  33. 國際發展書院的課程地圖 第一學期 第二學期 第三學期 第四學期 路徑 1 全球化與台灣 (3學分) 在地行動論壇 (2學分) 國際移動與跨文化交流(240小時) (2學分) 路徑 2 全球化與台灣 (3學分) 在地行動論壇 (2學分) 國際移動與跨文化交流(240小時) (2學分) 1.建議修業組合:本科專業+第二專長+主題書院。 2.建議學習投入:每1學分應投入2至3小時的課程準備。 3.建議學習負荷:每學期修課科目數不超過25學分才能獲得較好學習效果。 4.建議修業成果:以移地(比較)研究概念完成學期報告,並以此申請國科會計畫。

  34. 國際發展書院的課程內容 開課年度: 100學年度第一學期 上課時間: 禮拜一第一節、第二節(2小時) 課程名稱: 全球化與台灣 小組活動: 於第一次上課另行約定 授課教授: 季淳 協同教學: 黃信洋、劉育成、吳明錡 課程大綱: 1.日常生活中的全球化 2.全球體系的成形與影響 3.關鍵議題的爭論與辯證 4.全球化下的經濟型態 5.全球化下的文化形式 6.全球化下的政治局勢 7.全球化下的個人生活 8.全球化下的環保議題

  35. 國際發展書院的課程內容 開課年度: 100學年度第二學期 上課時間: 禮拜五第一節、第二節(2小時) 課程名稱: 對話與實踐:在地全球化青年行動論壇 小組活動: 另訂 授課教授: 季淳 協同教學: 黃信洋、劉育成、吳明錡 課程大綱: 1.跨國移動的原因與機制 2.跨國移動的面向-階級、性別、種族、國族 3.跨國移動的類型與個案研究-求學、工作、婚姻 4.合作機構參訪 5.國界的穿越與重構 6.從在地的青年領袖到無國界的世界公民 7.在地全球化青年行動論壇

  36. 國際發展書院的課程內容 開課年度: 101學年度第二學期 上課時間: 禮拜五第一節、第二節(2小時) 課程名稱: 國際移動與跨文化交流 小組活動: 另訂 授課教授: 季淳 協同教學: 黃信洋、劉育成、吳明錡 課程大綱: 1.國際移動自主學習計畫提案/答辯/修正(I) 2.文化的體驗、衝擊與反思(I)-至少120小時 3.國際移動自主學習計畫提案/答辯/修正(II) 4.文化的體驗、衝擊與反思(II)-至少120小時 5.<世界探險隊>期末成果發表會

  37. 國際發展書院的學生生活 • 全院活動(每次120人),如:聯合班會、聯合家聚(全院大烤肉)。 • 導師雙週會(每次15-60人),如:早餐家聚、愛上政大六條路。 • 學習家族活動(每次15-30人),如:兩岸大學生知識交流競賽。 • 總導師時間(每次5-15人),如:英語聊天室、總導師與院生晤談。 • 學術導師晤談(每次1-3人),如:每學期至少由院生主動與導師聯繫1次。

  38. 國際發展書院的特色活動 i-World我的小世界工作坊 「全球化下的個人生活」讀書會 台北國際沙龍 (樣圖) 週三電影院(越界影展) 「閱讀城市」讀書會

  39. 國際發展書院的修業規定 一、修業年限 院生修業年限以2年為原則,但如有特殊原因可另案申請延長修業年限,至多以延長1年為限。 院生若已符合原所屬學系或學程之畢業資格,但未達本院之修業規定者,不得以此延長修業年限,也不得以此延長住宿。 二、修業規定 需配合本院住宿學習之安排,參與本院為期一年之集中住宿安排,如因故未能確實配合,則需依規定退出國際發展書院。 需在學術導師的安排下,定期出席各項住宿學習與課外活動,如因故未能確實配合,則需依規定退出國際發展書院。 學術導師將依院生之學習表現與學習歷程檔案之完成情形,選出一定人數之傑出院生,由總導師頒發獎狀乙紙及獎學金,以資鼓勵。 本院院生必須修畢必修學分,且成績及格;同時取得240小時之國際歷練認證(含海內外),並通過本校外語檢定標準者,始得取得修業證明。

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