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Lectio Divina

Lectio Divina. XXV Domingo Ordinario Parroquia Santa María Magdalena Yacuanquer. A la escucha y meditación de la Palabra de Dios desde la Tradición y Magisterio. Contemplación . Oración. Meditación. Lectura. Preparación.

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Presentation Transcript

  1. Lectio Divina XXV Domingo Ordinario Parroquia Santa María Magdalena Yacuanquer A la escucha y meditación de la Palabra de Dios desde la Tradición y Magisterio

  2. Contemplación Oración Meditación Lectura Preparación A la escucha y meditación de la Palabra de Dios desde la Tradición y Magisterio

  3. La Palabra debe ser esperada y escuchada Con buena disposición interior Oración al Espíritu Santo Con Corazón limpio y humildad

  4. ORACIÓN AL ESPÍRITU SANTO(San Agustín)Espíritu Santo, inspíranos, para que pensemos santamente.Espíritu Santo, incítanos, para que obremos santamente.Espíritu Santo, atráenos, para que amemos las cosas santas.Espíritu Santo, fortalécenos, para que defendamos las cosas santas.Espíritu Santo, ayúdanos, para que no perdamos nunca las cosas santas. A la escucha y meditación de la Palabra de Dios desde la Tradición y Magisterio

  5. Leer bien y sin prisa Hay que leer dos o tres veces Aprende a conocer el Corazón de Dios en sus Palabras Leer bien, es escuchar bien

  6. Lectura del Santo Evangelio según Mateo 20, 1-16 «El Reino de los Cielos se parece a un propietario que salió muy de madrugada a contratar obreros para trabajar en su viña. Trató con ellos un denario por día y los envió a su viña. Volvió a salir a media mañana y, al ver a otros desocupados en la plaza, les dijo: "Vayan ustedes también a mi viña y les pagaré lo que sea justo." Y ellos fueron. Volvió a salir al mediodía y a media tarde, e hizo lo mismo. Al caer la tarde salió de nuevo y, encontrando todavía a otros, les dijo: "¿Cómo se han quedado todo el día aquí, sin hacer nada?" Ellos les respondieron: "Nadie nos ha contratado." Entonces les dijo: "Vayan también ustedes a mi viña." Al terminar el día, el propietario llamó a su mayordomo y le dijo: "Llama a los obreros y págales el jornal, comenzando por los últimos y terminando por los primeros." Fueron entonces los que habían llegado al caer la tarde y recibieron cada uno un denario. Llegaron después los primeros, creyendo que iban a recibir algo más, pero recibieron igualmente un denario. Y al recibirlo, protestaban contra el propietario, diciendo: "Estos últimos trabajaron nada más que una hora, y tú les das lo mismo que a nosotros, que hemos soportado el peso del trabajo y el calor durante toda la jornada." El propietario respondió a uno de ellos: "Amigo, no soy injusto contigo, ¿acaso no habíamos tratado en un denario? Toma lo que es tuyo y vete. Quiero dar a este que llega último lo mismo que a ti. ¿No tengo derecho a disponer de mis bienes como me parece? ¿Por qué tomas a mal que yo sea bueno?" Así, los últimos serán los primeros y los primeros serán los últimos.» A la escucha y meditación de la Palabra de Dios desde la Tradición y Magisterio Palabra del Señor

  7. Composición general del Evangelio de San Mateo • 1,1- 4,16: Presentación de Jesús. • 4,17-16,20: Misión de Jesús. • 16,21-28,20: Pasión, muerte y resurrección de Jesús.

  8. Quisiera comenzar el vigésimo quinto domingo del tiempo ordinario con las palabras de Isaías que se proclaman hoy en la liturgia de la Palabra: «Porque los pensamientos de ustedes no son los míos, ni los caminos de ustedes son mis caminos». Creo que ellas nos ayudan a comprender mejor el mensaje del Evangelio de Mateo.

  9. Vivimos en un mundo capitalista que recién se despierta de su terrible equivocación, al creer que un mayor lucro hacía posible un mejor vivir. El capitalismos había murmurado por mucho tiempo que la misericordia era imposible, que solo los que tienen “meritos”, es decir trabajan para ganar dinero serían los que gobernarían el mundo, la crisis mundial en la que estamos metidos nos está diciendo todo lo contrario.

  10. El Evangelio de Mateo comienza diciendo que el Reino de los Cielos se parece a un propietario que sale a buscar trabajadores para su viña, y en la medida que los encuentra, él pacta con ellos una paga que es justa. Es un primer elemento que debemos destacar para que no aflore en nosotros el sentimiento de “justicia” al final del relato criticando la actitud del dueño que paga a los últimos lo mismo que a los primeros.

  11. Los caminos de Dios, difícilmente se pueden parecer a los nuestros pues, nosotros nos dejamos llevar por las tendencias que el mundo nos obliga a creer como importantes y necesarias. Por ejemplo, muchos murmuraríamos como aquellos trabajadores que estuvieron todo el día, al mirar que la paga recibida no superaba a la paga que recibieron los que solo trabajaron una hora. Nos creemos con “meritos” para creer que lo que hacemos es mejor que lo de los demás, por eso pedimos y necesitamos un trato mejor, unos adicionales que incentiven nuestros esfuerzos.

  12. Somos incapaces de creer que la gratuidad de Dios es grande y que es capaz de dar a otros lo que de pronto sus meritos no alcanzarían. La comunidad de Mateo estaba pasando por una crisis con respecto a esta experiencia, muchos judíos convertidos se creían con más “meritos” para recibir el Reino de los Cielos que muchos paganos recién convertidos y que poco o nada sabían de las tradiciones religiosas y culturales del pueblo de Dios.

  13. Todavía en algunos grupos religiosos entre ellos católicos y de las llamadas sectas cristianas existe ese deseo de “creerse” más que los otros, de creer que nuestra “iglesia” es la única que no peca, que es en la única que se puede encontrar la verdadera salvación. El texto de hoy nos dice todo lo contrario, todo viene de Dios, y Él da a cada uno su paga justa, no por meritos personales, más bien por el deseo maravilloso de un Dios que quiere hacer presencia con su misericordia en un mundo donde aquella palabra no quiere ser aplicada.

  14. Ya conocemos la actitud de Dios y como es capaz de pagar lo justo a cada uno, ahora nos toca a nosotros los invitados a la construcción de su Reino a entender que nuestro esfuerzo grande o pequeño recibirá lo justo por parte de Dios, y que en la misericordia divina todos tienen derecho a recibir lo justo por el esfuerzo magno o mínimo que hayan realizado.

  15. DESCUBRIR LOS “AFECTOS” QUE LA PALABRA VA GENERANDO EN MI CORAZÓN: Alegría, compromiso, interrogantes, nuevas posibilidades Lo dicho, lo narrado por la Palabra tiene, ahora, que ser leído con el corazón

  16. Meditemos la Palabra con el Papa «En la lectura del Evangelio Jesús habla del propietario de una hacienda que salió a diferentes horas a contratar obreros para su tierra (Mt 20, 1-16). La parábola presenta la ilimitada generosidad de Dios, interesado en socorrer las necesidades del pueblo. Es la compasión del propietario por el pobre (en este caso, el desempleado) la que le empuja a pagar a todos los obreros un salario calculado no de acuerdo con las leyes del mercado, sino en consonancia con las necesidades reales de cada uno. La vida en el reino de Dios se basa en un verdadero sentido de la solidaridad, de la comunidad y del deseo de compartir. El suyo es un reino de justicia, de paz y de amor. Nuestra tarea consistirá en construir una sociedad en la que se apliquen a cada situación y a cada relación concreta estos valores del Evangelio…

  17. Cuando tenemos una conducta digna del Evangelio, Jesús es exaltado y su paz reina en nuestros corazones: renovando nuestras promesas bautismales reafirmamos la alianza con Dios como pueblo suyo; el Papa invoca sobre todos los presentes el gozo espiritual de María, expresado en el Magníficat… He venido hoy, queridos hermanos y hermanas, a anunciaros a Jesucristo y a proclamar que es vuestro amigo y salvador. En su nombre, con el amor del Buen Pastor, repito las palabras de la segunda lectura: «Lo importante es que vosotros llevéis una vida digna del Evangelio de Cristo» (Flp 1, 27). Obrando de este modo, Cristo será exaltado en vuestras acciones (v. 20) y su paz reinará en vuestros corazones». Juan Pablo II. El reino de Dios, Homilía 1987.

  18. Da gracias, intercede por los hermanos, por las situaciones que el texto te haya traído a la memoria. Da curso libre a tus capacidades creativas de sensibilidad en la oración. Lo dicho, lo narrado por la Palabra tiene, ahora, que ser hablado con el corazón

  19. Dios, Padre nuestro, que has puesto la plenitud de la Ley en el Amor a Ti y al prójimo; concédenos conocer, amar y cumplir tu voluntad para que tu Reino esté cada día más presente y palpable en medio de nuestro mundo. Por Jesucristo Nuestro Señor. Amén A la escucha y meditación de la Palabra de Dios desde la Tradición y Magisterio

  20. Ponte en medio de la comunidad y deja que rebose de tu interior la paz y la bendición que has recibido. Actúa con ellos para volver a reencarnar en la historia a Jesucristo, la Palabra hecha carne. Lo dicho, lo narrado por la Palabra tiene, ahora, que ser practicado en la vida

  21. Mi compromiso en esta semana será: • Meditemos la frase de San Agustín acerca de este pasaje: «Da a todos un denario, recompensa de todos, porque a todos será igualmente dada la misma vida eterna». • ¿Pienso que “tengo méritos” ante Dios y por eso me considero más que los demás en la vida de fe? • (Desde el Evangelio de San Mateo 20,1-16) • Estamos en http://koinoniadeamor.blogspot.com/

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