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巴洛克建筑 巴洛克音乐 巴洛克绘画 巴洛克服装 巴洛克文学. 巴洛克. “ 巴洛克”是一种风格术语，指自 17 世纪初直至 18 世纪上半叶流行于欧洲的主要艺术风格。该词来源于葡萄牙语 Barroco ，意思是一种不规则的珍珠，引申为不合常规。文艺复兴时期的人文主义作家用这个词来批评那些不按古典规范制作的艺术作品。巴洛克风格虽然继承了文艺复兴时期确立起来的错觉主义再现传统，但却抛弃了单纯、和谐、稳重的古典风范，追求一种繁复夸饰、富丽堂皇、气势宏大、富于动感的艺术境界。.
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巴洛克建筑 • 巴洛克音乐 • 巴洛克绘画 • 巴洛克服装 • 巴洛克文学
巴洛克 “巴洛克”是一种风格术语，指自17世纪初直至18世纪上半叶流行于欧洲的主要艺术风格。该词来源于葡萄牙语Barroco，意思是一种不规则的珍珠，引申为不合常规。文艺复兴时期的人文主义作家用这个词来批评那些不按古典规范制作的艺术作品。巴洛克风格虽然继承了文艺复兴时期确立起来的错觉主义再现传统，但却抛弃了单纯、和谐、稳重的古典风范，追求一种繁复夸饰、富丽堂皇、气势宏大、富于动感的艺术境界。
17世纪末叶以前最初将巴洛克运用于艺术批评，泛指各种不合常规、稀奇古怪，也就是离经叛道的事物。18世纪用作贬义，一般指称违背自然规律和古典艺术标准的情况。当时的古典主义艺术理论家，认为上一世纪的艺术风格——即巴洛克艺术——是一种堕落瓦解的艺术，一直到19世纪中叶都是用于贬义而非艺术风格的名称。17世纪末叶以前最初将巴洛克运用于艺术批评，泛指各种不合常规、稀奇古怪，也就是离经叛道的事物。18世纪用作贬义，一般指称违背自然规律和古典艺术标准的情况。当时的古典主义艺术理论家，认为上一世纪的艺术风格——即巴洛克艺术——是一种堕落瓦解的艺术，一直到19世纪中叶都是用于贬义而非艺术风格的名称。 • 1888年H.韦尔夫林发表《文艺复兴运动与巴洛克》一书，对巴洛克风格作了系统论述，从此确定了巴洛克作为一种艺术风格的概念。20世纪西方学者对巴洛克作了更为深入的研究，赋予它不同的意义，但当做一种艺术风格理解仍是主流。
巴洛克建筑 巴洛克建筑是17～18世纪在意大利文艺复兴建筑基础上发展起来的一种建筑和装饰风格。其特点是外形自由，追求动态，喜好富丽的装饰和雕刻、强烈的色彩，常用穿插的曲面和椭圆形空间。它能用直观的感召力给教堂、府邸的使用者以震撼，而这正是天主教教会的用意（让更多的异教徒皈依）。 点击播放视频
在这里几乎找不到一根直的室内，采用了希腊十在这里几乎找不到一根直的室内，采用了希腊十 字和椭圆形合，侧墙弯曲与穹顶相接。 圣卡罗教堂（Church of St.Carll alle Quatro Fontane）设计者：弗朗西斯科.波洛米尼
贝尼尼（1598-1680），巴 洛克首席代表。圣彼得广 场为其代表作，广场由两 个四列的柱子围城，造型 奔放而具有动感，仿佛环 抱着的手臂，象征着天主 教对信徒的庇护，气势恢 弘，光影效果强烈。 圣彼得广场
科尔纳罗家族礼拜堂中的雕像——狂喜的圣德雷萨，是巴洛克时期最伟大的作品之一。科尔纳罗家族礼拜堂中的雕像——狂喜的圣德雷萨，是巴洛克时期最伟大的作品之一。 科尔纳罗祭坛 维陶立克圣玛利亚教堂 设计师：吉安.洛伦左，伯尔尼尼
建于1667～1690年，结构和装饰都极为华丽。两部架空长梯，通往这个方中套圆的礼拜堂。传说中作为耶稣身体象征的圣尸衣，其陵墓就位于这个礼拜堂之中。而在陵墓的上方，是一个阶梯状的穹顶，其形状之复杂使人几乎不可能在头脑中将其重建。建于1667～1690年，结构和装饰都极为华丽。两部架空长梯，通往这个方中套圆的礼拜堂。传说中作为耶稣身体象征的圣尸衣，其陵墓就位于这个礼拜堂之中。而在陵墓的上方，是一个阶梯状的穹顶，其形状之复杂使人几乎不可能在头脑中将其重建。 圣尸衣礼拜堂 设计师：瓜里诺·瓜里尼
位于慕尼黑中心的一狭小地段内，状如鞋拔。这里几乎没有一条直线，每个面不是装饰有若隐若现的小天使，就是披金戴银或是镀上其他贵重的材料，位于慕尼黑中心的一狭小地段内，状如鞋拔。这里几乎没有一条直线，每个面不是装饰有若隐若现的小天使，就是披金戴银或是镀上其他贵重的材料， 圣约翰尼斯.尼波穆克教堂 设计师：科斯马斯.达米安 埃吉德.奎林
巴洛克绘画 巴洛克绘画是伴随建筑雕刻产生的，特点是激越， 亢奋，追求动感的表达。一般说来，巴洛克画家偏重 事件的进行过程，善于表现人性中的感情。多用。开 放性。构图、“进深式”透视，注重画面的统一性。 善于运用光和阴影来强调形体，笔触讲究奔放潇洒， 色彩追求热烈、响亮，内容上更具有刺激性。是一种 把浪漫主义的奇想、装饰性的夸张和自然主义的写实 技巧混合的艺术语言。巴洛克绘画创造了一种具有动 感的艺术，使绘画再一次从实体真实向视觉真实转 变，打破了古典主义审美标准一体化。 杰出代表人物是鲁本斯，卓尔丹诺和考尔东诺等。
整个“抢婚”的画面都在动乱 中，两匹烈马、两男两女交错 在一起，初看上去几乎不辨它 们各自的关系，而首先感到马 头、马脚，人手、人足象爆开 的花朵一样向四面放射出去， 给人一种情绪激动的感染力。 至于这件。抢婚”案件的是非 如何，结果如何，鲁本斯并不 关心。在这里他注意的是线的 运动，是男子坚硬的钢甲和女 子雪白的裸体的质感，是男子 粗黑的手臂与女子美 丽的金发的对比。 鲁本斯《劫持鲁西波斯的女儿们》
巴洛克音乐 • 产生于1600年到1750年间的音乐，节奏强烈、跳跃，采用多旋律、复音音乐的复调法，比较强调曲子的起伏，所以很看重力度、速度的变化。巴洛克音乐是后期发展的一个基础。在声乐方面，巴洛克音乐带有很浓的宗教色彩，当时的宗教音乐在西方音乐的发展占很大的分量。那个时期的器乐曲发展也很迅速，尤其是弦乐方面的发展，弦乐的音色更能体现出巴洛克的特色。那个时期的代表人物有：音乐之父巴赫、维瓦尔蒂和亨德尔。
荷兰 法国 巴洛克服装 巴洛克时期的服装分成荷兰风格时期和法国风格时期。 巴洛克服饰风格特色为蕾丝、缎带、皮革、长发。
荷兰时期： 大量的缎带，领饰，“蕾丝”边的“反褶袖”，披挂斗篷，大翻折的长统靴。 法国时期： 男性以“宽边帽饰以鸵鸟羽毛”、“三角帽”、“高礼帽”等三款帽型为代表， “软塌领”，并以“蕾丝”作为主要的装饰。此时女性 “落肩的平领”，“落肩大抛袖”为主流。 参考影片：莎翁情史 点击播放视频
大帽子，带羽毛装饰，高领花边，臃肿的裙子 三角帽，花边绸缎领饰，排扣，灯笼裤
巴洛克文学 巴洛克文学是西方文艺复兴后期的一个文学流派， 另外和古典主义文学和清教徒文学并成十七世纪三 大文学。它在人文主义文学运动衰落后而兴起。在文 学上，巴洛克文学表现了一种病态的人生哲学以及悲 观主义的情绪。它惯用的主题是宗教的狂热、人类在 上帝面前的无能为力和顶礼膜拜。 它是一种贵族形式主义文学，主张文学为少数有文 化修养的人创作。有意在艺术上刻意雕琢，内容上偏 向写信仰危机和悲观的思想,强调华丽和激情，强调运 动和变化，强调空间感和立体感，因而特别有装饰美 和形式美。 意大利的马利诺、西班牙的贡哥拉主义、法国的伏 瓦蒂尔等等，都是巴洛克文学的代表。
意大利巴洛克文学 • 意大利是巴洛克文学的发源地。 • 强巴迪斯塔·马里诺（1569-1625）是巴罗克文化的代表诗人，以他的名字命名的所谓马里尼体一味追求繁丽的创作格调，较多地运用比喻和象征的艺术手法。马里诺以及他的追随者们认为，诗歌应该以它的新奇和怪诞给读者在听觉上造成快感，主要作品有长诗《安东尼斯》、诗集《画廊》、田园诗《风笛)等。
《安东尼斯》为他的代表作，共包括二十歌，主要叙述爱神维纳斯和美少年安东尼斯之间的爱情故事：罗马战神玛尔斯出于妒忌，怂恿一头野猪将安东尼斯撞死。维纳斯为情人举行隆重葬礼时，为表明心迹，将自己的心变作一朵美丽的鲜花。《安东尼斯》为他的代表作，共包括二十歌，主要叙述爱神维纳斯和美少年安东尼斯之间的爱情故事：罗马战神玛尔斯出于妒忌，怂恿一头野猪将安东尼斯撞死。维纳斯为情人举行隆重葬礼时，为表明心迹，将自己的心变作一朵美丽的鲜花。 • 他在作品中反映了人们面对动荡不安的社会现实，渴望寻找新奇事物的强烈愿望和焦急心情。马里诺有意识地摒弃古典文学的传统，拒不接受但丁、彼特拉克或其他任何意大利著名诗人的诗体或风格，独树一帜，另立一派。正如他自己所说的那样，他赋诗仅仅是为了给活着的人一种感觉上美的享受，而决非是为了讨好已死去的人或那些炫鬻学问的迂夫子。
西班牙巴洛克文学 • 西班牙的巴洛克文学始于16世纪，17世纪时达到顶峰，并分为贡戈拉主义和警句主义两派。贡戈拉主义的代表是诗人贡戈拉(156I～1627)，代表作为长诗《孤独》和《波利非莫和伽拉苔亚的故事》形成一个诗派“贡戈拉主义”。贡戈拉主义轻视人民群众，主张为少数有文化修养的“高雅人士”创作，语言雕琢浮夸，故又称为文化主义或夸饰主义，作品堆砌夸张的辞藻，充满各种隐喻和难解的词句，其内容大都是人生无常、终归毁灭等悲观思想。但由于在诗歌技巧上的进步和优美的格律与辞藻，这一风格在17世纪的西班牙诗坛上几乎占了统治地位。由于在语言上的精雕细琢，往往能从中读出较为深奥的内涵。但是另一方面，诗歌语言的过分修饰也会产生隐晦难懂的负面效果。
《当太阳翻过山冈》 当太阳翻过山冈， 我的仙女把绿色平原的花朵掠抢， 她用美丽的手采摘几多， 也就用白皙的脚使多少花儿生长。 但当她用裙子中的战利品把她那美丽的眉头捆绑， 在黄金与白雪间筑起一条边疆， 我要发誓说， 虽然她的花冠用花朵制就， 却比九颗星装点天空的那个冠冕， 放射出更明亮的光芒。
法国巴洛克文学 十七世纪法国沙龙文学也是巴洛克文学的一支。“沙龙”为法语“客厅”、“会客室”的音译。当时一些饱食终日的贵族常常聚会于某贵妇人的客厅中谈论政治和文艺。于是就产生了取媚于沙龙生活中的贵妇人的文学即所谓沙龙文学。这些文学作品大都是田园体小说（代表作家是奥诺雷·杜尔菲）和历史小说（代表作家玛德莱娜·德·斯居代里），其内容或歌颂田园式的生活和爱情，或描写狩猎和战争，总之是缅怀过去，以填补当前生活的空虚。其文风则矫揉造作，缺乏真正的艺术性。
英国巴洛克文学 英国的玄学派诗歌（metaphysical poetry）具有巴洛克风格。 主要是指英国十七世纪深受约翰.邓恩（1572-1631）影响的诗人的作品。玄学派诗人具有强烈的叛逆精神，试图从伊丽莎白时期传统的爱情诗歌中分离出去。诗人的措辞采用简洁的白描法，区别于伊丽莎白时期或新古典主义时期的诗歌风格，并反映了普通语言和强弱自然的节奏。诗中的意象都是从现实的生活中提取。诗歌的形式经常都是以作者同爱人，同上帝，甚或同自己进行争论的方法存在的。
抒情主人公力劝它的恋人注意跳蚤。在此，跳蚤的意象引申为性爱的替身。由于这只跳蚤已经吮吸他们双方的血液，并在体内交融，她对他的拒绝就显得微不足道。在他看来，跳蚤已经帮助他们完成了血液的交融。而且，这不是罪孽，不算羞耻，更谈不上失贞。吮吸了他们血液的跳蚤，如同怀上享有父母双方血液的婴儿，身体“膨胀”起来。抒情主人公力劝它的恋人注意跳蚤。在此，跳蚤的意象引申为性爱的替身。由于这只跳蚤已经吮吸他们双方的血液，并在体内交融，她对他的拒绝就显得微不足道。在他看来，跳蚤已经帮助他们完成了血液的交融。而且，这不是罪孽，不算羞耻，更谈不上失贞。吮吸了他们血液的跳蚤，如同怀上享有父母双方血液的婴儿，身体“膨胀”起来。 跳蚤——约翰·多恩 注意观察这只跳蚤， 就会看到， 你对我的拒绝显得多么渺小； 它首先吮吸我的血液。 然后轮到你。 于是我们的血液在它的体内 融为一体。 你知道，这根本谈不上是一 种罪孽， 也不是羞耻或是失去少女的 贞洁。 然而它没有求婚就尽情享受， 身体膨胀，对合二为一的血 液过于迁就。 这一点啊。比我们的行为更 胜一筹。
抒情主人公阻止对方掐死跳蚤，跳蚤已经成为他们的婚床和婚礼的殿堂。掐死跳蚤，从某种意义上说就是毁坏他们之间的关系。而且，诗歌还表现出肉体之爱比精神之爱更为重要。抒情主人公阻止对方掐死跳蚤，跳蚤已经成为他们的婚床和婚礼的殿堂。掐死跳蚤，从某种意义上说就是毁坏他们之间的关系。而且，诗歌还表现出肉体之爱比精神之爱更为重要。 这一诗节还具有一定的宗教的色彩和深刻的寓意。如将世俗的婚床与宗教的殿堂相对照，以跳蚤体内的“我”“你”以及婴儿三位一体的生命来与宗教的圣父，圣子，圣灵三位一体相对照。从而说明习惯性地掐死跳蚤，实际上是对“我”的谋杀。也是一种“自我谋杀”，更是一种亵渎神灵的行为。 在此。跳蚤的意象又升华为神的化身。 哦。停手。 别伤害一只跳蚤 中的三条性命。 我们在它体内几 乎享受着比婚后 更多的温情。 这是跳蚤就是你 和我的共同形象， 这就是我们的婚 床和婚礼的殿堂； 尽管父母反对， 你也不愿，我们 依然相融， 且隐居在黑玉色 的活生生的墙壁之中。 尽管出于习惯你具有 将我谋杀的用心， 可也不要再增添自杀 和亵渎神灵 以及谋杀三条性命 的三种罪行。
恋人不顾规劝，依然掐死了跳蚤。所以，抒情主人公首先反对她掐死跳蚤，认为跳蚤是他们肉体得以结合的一个场所。接着，当他的恋人显然已经掐死跳蚤，并且指出他们不会因此而变得糟糕的时候。他又笔锋一转，反而规劝对方克服恐惧心理和虚假的忸怩，大胆地“屈从”，及时行乐，否则就会虚度年华。恋人不顾规劝，依然掐死了跳蚤。所以，抒情主人公首先反对她掐死跳蚤，认为跳蚤是他们肉体得以结合的一个场所。接着，当他的恋人显然已经掐死跳蚤，并且指出他们不会因此而变得糟糕的时候。他又笔锋一转，反而规劝对方克服恐惧心理和虚假的忸怩，大胆地“屈从”，及时行乐，否则就会虚度年华。 从请求对方关注跳蚤开始，直到最后规劝对方及时行乐为止。该诗灵巧自如地切换。 以一只小小的跳蚤人手，通过大胆而丰富的想象，表达了深邃的思想和时代精神，充分显示出了英国玄学派诗人独特的表现“奇喻”和才智的能力。 既然用无辜的血液 将你的指甲染红， 这是一种多么残忍 的出人意料的行动？ 这只跳蚤究竟犯了 什么样的罪孽。 无非是从你的身上 吮吸了一滴血液？ 而且你也以胜利者 的口吻说过 你发现你我现在都没 有变得更弱。 的确如此，那么，惧怕 就显得毫无必要。 屈从于我，你的名誉 也不会损失丝毫。 否则就虚度年华，如 跳蚤之死也将你生命消耗。
总结 “巴洛克”成为独特的风格，是由于它在艺术精神和手法上，与盛期文艺复兴有明显的区别。它是在封建天主教复辟后，随着贵族统治的巩固而发展起来的。 但是，不能简单地把"巴洛克"艺术和它的代表们，称谓“反”的，“倒退”的艺术。个人固然受制于历史，但个人又反射着各种历史因素(包括一切以往的传统)，而给当代的历史带来新的东西。这才形成了历史的变化多端、丰富绚丽的形象。
