인간의 고통이란 무엇인가 ?

인간의 고통이란 무엇인가? 사회적 고통 중심으로 20123031 장다경 29123005 길한빛 20123006 김가람 20121062이지혜

들어가는 말 Ⅰ. 사전적 의미의 고통 Ⅱ. 사회적 고통 1. 정치적 고통 2. 경제적 고통 3. 사회문화적 고통 1) 인종차별 2) 종교차별 3) 신체적 차별 Ⅲ. 고통의 극복 1. 착한 사마리아 사람 2. 고통을 바라보는 그리스도인의 태도 Ⅳ. 맺음말 1. 느낀점 2. 모임일정표

들어가는 말

Ⅰ. 사전적 의미의 고통 고통이란? ① 생명학적 특성으로 인해 느끼는 불쾌한 상태 ② 심리적 실존적 정신적 고통을 포함 육체적 고통 및 고통을 걱정하고 의식하는 순간과 관련 절망, 고립과 동일한 의미의 차원으로 사회적, 도덕적 차원

Ⅱ. 사회적 고통 사회적 고통 : 사회구조적 모순과 불의에 의해 야기되는 고통 정치적 고통 경제적 고통 사회 문화적 고통

1. 정치적 고통 ①국가폭력에 의해 야기된 고통 일제하의 억압과 학살, 군부독재 시대의 인권 탄압 ②시민들의 정책 참여에서 생겨나는 갈등 촛불시위, 반값등록금논란 한나라당과 민주당에서 내놓은 등록금 인하 당론과관련하여 2012년 현재 정치권과 시민단체에서 진행중인 논란

경제개발협력기구 ( O E C D ) 의무교육 X 고등교육비 70% 정 부 부 담 But 대한민국의 정부 지원금 20%에 불과 국공립대 비율 대 한 민 국 18 % 미 국 70 % 프랑스86 % 이 탈 리 아 93 % 독 일 95 % 국가&대학생의 이해관계 충돌 등록금 논란으로 고통 받는 대학생 이러한 운동으로 피해를 보는 사람 모두 정치적 고통 을 받고 있다고 볼 수 있음

2. 경제적 고통 농가채무 청년실업 등 가난에 의한 고통 경제적 고통의 수치가 높다 실업률 & 물가의 상승을 의미 국민이 느끼는 경제적 어려움의 수치가 크다

2007년 11월 14일 서울 모 대학을 졸업한 20대 여성 약대 편입시험 떨어짐 ⇒ 우울 계속 되는 취업난 서울 역삼동 한 모텔에서 자살 30대 배 모 씨 취업이 안 되고 일이 잘 풀리지 않는다 ⇒서울 대치동 한 오피스텔 목을 매 자살

3. 사회문화적 고통 사회 구성원간의 갈등으로 인해 유발되는 고통 인종차별, 종교차별, 신체적 차별 1) 인종차별 영화 “Crash” (2’47’’) 미국 경찰이 알코올 운전을 하지 않은 흑인 부부를 잡아 모욕적인 말을 하며 남편의 앞에서 부인을 성추행 하는 모습 미국 사회에서 약자인 흑인 부부는 결국 미국 경찰에게 굴복함

흑인 남성에게 우스꽝스러운 명령을 시키고 그의 아내를 성추행하는 모습 ⇒ 백인들이 흑인을 얼마나 부정적으로 보고 지위를 낮게 보는 지 알 수 있음 아프리카 공화국 ‘아파르트헤이트’ ‘분리’라는 뜻 백인 위주의 인종차별 정책 백인과 유색인종 분리하여 경제적 정치적 사회적 인종 차별 흑인 토착민 직업 제한 백인 흑인 결혼 금지 공공시설 및 버스 이용 제한 공식적 철폐 But 은연중 차별 의식 남음 2009년 7월 10일 28살의 성공회대 연구교수 보노짓 후세인 버스를 타고 이동 중 검은 양복을 입은 30대의 남성 “더러운 ××!” “유 아랍, 유 아랍 (You Arab, you Arab)!” 경찰관의 차별 대우

2) 종교차별 미국의 1센트 우리는 하느님 속에 서로 믿는다 영화 “My Name is Khan”

13~14만 중 4만5천여명이 한국인 히잡과 긴 팔, 긴 옷 ⇒ 경멸의 눈빛 5명의 아내 허용 제도

3) 신체적 차별 나와 다른 구조적 결함을 지녔을 때 차별하는 태도 영화 ‘도가니’ (2’50’’) 사회에서 약한 존재로 보호받아야 할 대상 권력과 폭력의 문제를 표현 농아들이 말하지 못한다는 것을 이용한 위선자의 행위 소리 없는 아우성

Ⅲ. 고통의 극복 1) 착한 사마리아 사람 착한 사마리아 사람 고통을 받는 사람의 곁에 멈추어 서는 것 호기심 X 고통 속에서 도움 실질적으로 효과적인 도움 끝까지 격려하고 도와주는 차원 사회구성원을 돕는 사회인

2) 고통을 바라보는 그리스도인의 태도 그리스도인의 태도 : 고통을 사랑으로 받아들이다. ⇒ 고통을 직시하여 고통이 가지는 가치를 발견하고 극복 사랑으로 받아들이는 과정 ⇒구원을 빎 But 일시적이고 현세적인 믿음 X 올바른 구원을 받기 위해서는 신뢰하여 하느님이 예수님께 고통을 주신 것과 같이우리에게 고통을 주신다고 생각하여 사랑으로 받아들일 것

Ⅳ. 맺음말 1. 느낀점 장다경 - 세계에 고통 받는 이를 위해 기도 - 내가 가장 힘들다는 자기중심적 사고를 반성하는 계기 - 나는 지금도 충분히 행복하다 길한빛 - 우리가 겪는 고통은 힘들고 쓰지만 훗날 나의 삶의 밑거름 - 고통에 슬퍼하고 좌절하지 말고 겸허히 고통을 받아들이는 자세를 지니자 . 김가람 - 신체적 고통보다 더 큰 고통이 있다는 것 - 고통이 부정적인 것은 아니다 - 고통을 겪는 사람들에게 착한 사마리아 사람처럼 먼저 다가가 도움을 줄 것이다 이지혜 - 고통이란 우리 곁에 항상 있는 것 - 고통을 받았을 때 그저 고통스러운 것이 아니라 고통을 어떻게 승화하 냐는 것이 중요함 - 내 인생의 고통의 가치를 되돌아 보는 계기

2. 모임일정표

※ 참고문헌 <도서> 아서 클라인만, 비나다스(2002) 사회적 고통, 그린비 김양태, 김삼(2007) 만화로 보는 전도 폭발 _ 구원에 이르는 참 믿음, 기도대한성결교회 활천사 위키백과사전 <논문> 통일인문학연구단 HK교수 이병수, (2012) 사회구조적 폭력에 의한 고통은 필연아 아니다_사회적 고통과 감수성. 머니투데이 임경주 대학경제 객원기자SNK논술연구소 연구원 김종서 (2011) 미국 종교 흐름의 구조 서울대학교 종교문제연구소 장명훈 (2011) 고통에 대한 그리스도인의 태도 대구가톨릭대학교 석사학위논문 유경수 (2011) 대한문학이론학회, 부정적인 현실에 대항하는 사회적 소통의 관계망 -공지영의 『도가니』를 중심으로 곽승룡 (2010) 교황 요한 바오로2세의 교서「구원에 이르는 고통」을 통해 본 인간의 고통 이해 대구가톨릭대학교 석사학위논문 <영화> 크래쉬(2004) My name is Khan (2010) 도가니 (2011)

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