1 / 128

سلسلة دورات الماهر بالقرآن(6) في جزء عم يتلونه حق تلاوته المرحلة الثانية ( التفسير)

سلسلة دورات الماهر بالقرآن(6) في جزء عم يتلونه حق تلاوته المرحلة الثانية ( التفسير). المَاهرُ بالقُرْآن خلاصة تفسير فيض الرحمن في تفسير جزء عم للحفاظ المهرة ، والمجازين ، والمعلمين ، والمشرفين إعداد / جمال بن إبراهيم القرش جوال نفائس القرآن 800253. الطبعة الأولى 1433هـ

lael-potts
Télécharger la présentation

سلسلة دورات الماهر بالقرآن(6) في جزء عم يتلونه حق تلاوته المرحلة الثانية ( التفسير)

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. سلسلة دورات الماهر بالقرآن(6) في جزء عميتلونه حق تلاوته المرحلة الثانية ( التفسير) المَاهرُ بالقُرْآن خلاصة تفسير فيض الرحمن في تفسير جزء عم • للحفاظ المهرة ، والمجازين ، والمعلمين ، والمشرفين إعداد / جمال بن إبراهيم القرش جوال نفائس القرآن 800253 سلسلة دورات الماهر بالقرآن (1) في جزء عم

  2. الطبعة الأولى 1433هـ جوال نفائس القرآن 800253 سلسلة دورات الماهر بالقرآن (1) في جزء عم

  3. البداية: التربية الإيمانية لحملة القرآن من خلال وضع استراتجية للجمعيات الخيرية لتحقيق ذلك. المراحل: الأولى : وتتضمن معرفة: 1- اسم السورة ودلالتها 4- الوحدة الموضوعية3-القراءة بدون تكلف الثانية : وتتضمن معرفة: 1-التفسير اللفظي 2-العقدي 3-: أسباب النزول سلسلة دورات الماهر بالقرآن (1) في جزء عم

  4. المستهدفون • المرحلة الأولى: • طلاب الدراسات العليا • المجازون المهرة • المشرفون المتميزون • مدراء المراكز • المعلمون المتميزون • مدرسو المعاهد القرآنية • مسؤولو التخطيط والتطوير • المرحلة الثانية: طلاب الحلق الموهوبين سلسلة دورات الماهر بالقرآن (1) في جزء عم

  5. المرحلة الثانية التفسير وتتضمن معرفة: 1-التفسير اللفظي 2-العقدي 3-: أسباب النزول 4-: التفسير التربوي سلسلة دورات الماهر بالقرآن (1) في جزء عم

  6. لماذا التفسير؟ • أولا : لأنه الغاية التي من أجلها نزل القرآن وبه العمل. • قال تعالى: {كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ }ص29 • قال ابن القيم رحمه الله : • والناس في هذا أربع طبقات: • الأولى: أهلُ القرآن والإِيمان، وهم أفضل الناس. • والثانية: من عَدِم القرآن والإِيمان. • الثالثة: من أوتي قرآناً، ولم يُؤت إيماناً. • الرابعة: من أوتي إيماناً ولم يُؤت قرآناً. • قالوا: فكما أن من أوتي إيماناً بلا قرآن أفضلُ ممن أوتي قرآناً بلا إيمان، فكذلك من أوتي تدبراً، وفهماً في التلاوة أفضل ممن أوتي كثرة قراءة وسرعتها بلا تدبر. قالوا: وهذا هديُ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فإنه كان يرتِّل السورة حتى تكون أطولَ من أطول منها، وقام بآية حتى الصباح. زاد المعاد في هدي خير العباد (ص/338 • ثانيا: لأنه أحد أركان معرفة الوقف التام والكافي والحسن. سلسلة دورات الماهر بالقرآن (1) في جزء عم

  7. لم التفسير اللفظي؟ • قال الراغب الأصفهاني: إن أول ما يحتاج أن يشتغل به من علوم القرءان العلوم اللفظية، ومن العلوم اللفظية، فهو أول المعاون في بناء ما يريد أن يبنيه . اهـ المفردات: ص /10 . سلسلة دورات الماهر بالقرآن (1) في جزء عم

  8. سورة النبأ بالتعاون مع أفردا مجموعتك بين الوحدة الموضوعية للسورة: • بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ • عَمَّ يَتَسَاءلُونَ{1} عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ{2} الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ{3} كَلَّا سَيَعْلَمُونَ{4} ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ{5} أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَاداً{6} وَالْجِبَالَ أَوْتَاداً{7} وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجاً{8} وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتاً{9} وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاساً{10} وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشاً{11} وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعاً شِدَاداً{12} وَجَعَلْنَا سِرَاجاً وَهَّاجاً{13} وَأَنزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاء ثَجَّاجاً{14} لِنُخْرِجَ بِهِ حَبّاً وَنَبَاتاً{15} وَجَنَّاتٍ أَلْفَافاً{16} إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتاً{17} يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجاً{18} وَفُتِحَتِ السَّمَاء فَكَانَتْ أَبْوَاباً{19} وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَاباً{20} إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَاداً{21} لِلْطَّاغِينَ مَآباً{22} لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَاباً{23} لَّا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْداً وَلَا شَرَاباً{24} إِلَّا حَمِيماً وَغَسَّاقاً{25} جَزَاء وِفَاقاً{26} إِنَّهُمْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ حِسَاباً{27} وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كِذَّاباً{28} وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ كِتَاباً{29} فَذُوقُوا فَلَن نَّزِيدَكُمْ إِلَّا عَذَاباً{30} إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازاً{31} حَدَائِقَ وَأَعْنَاباً{32} وَكَوَاعِبَ أَتْرَاباً{33} وَكَأْساً دِهَاقاً{34} لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْواً وَلَا كِذَّاباً{35} جَزَاء مِّن رَّبِّكَ عَطَاء حِسَاباً{36} رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الرحْمَنِ لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَاباً{37} يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفّاً لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرحْمَنُ وَقَالَ صَوَاباً{38} ذَلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ فَمَن شَاء اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ مَآباً{39} إِنَّا أَنذَرْنَاكُمْ عَذَاباً قَرِيباً يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَاباً{40} سلسلة دورات الماهر بالقرآن (1) في جزء عم

  9. سورة النبأ بالتعاون مع أفردا مجموعتك بين الوحدة الموضوعية للسورة: • بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ • عَمَّ يَتَسَاءلُونَ{1} عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ{2} الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ{3} كَلَّا سَيَعْلَمُونَ{4} ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ{5} أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَاداً{6} وَالْجِبَالَ أَوْتَاداً{7} وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجاً{8} وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتاً{9} وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاساً{10} وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشاً{11} وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعاً شِدَاداً{12} وَجَعَلْنَا سِرَاجاً وَهَّاجاً{13} وَأَنزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاء ثَجَّاجاً{14} لِنُخْرِجَ بِهِ حَبّاً وَنَبَاتاً{15} وَجَنَّاتٍ أَلْفَافاً{16} إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتاً{17} يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجاً{18} وَفُتِحَتِ السَّمَاء فَكَانَتْ أَبْوَاباً{19} وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَاباً{20} إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَاداً{21} لِلْطَّاغِينَ مَآباً{22} لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَاباً{23} لَّا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْداً وَلَا شَرَاباً{24} إِلَّا حَمِيماً وَغَسَّاقاً{25} جَزَاء وِفَاقاً{26} إِنَّهُمْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ حِسَاباً{27} وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كِذَّاباً{28} وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ كِتَاباً{29} فَذُوقُوا فَلَن نَّزِيدَكُمْ إِلَّا عَذَاباً{30} إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازاً{31} حَدَائِقَ وَأَعْنَاباً{32} وَكَوَاعِبَ أَتْرَاباً{33} وَكَأْساً دِهَاقاً{34} لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْواً وَلَا كِذَّاباً{35} جَزَاء مِّن رَّبِّكَ عَطَاء حِسَاباً{36} رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الرحْمَنِ لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَاباً{37} يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفّاً لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرحْمَنُ وَقَالَ صَوَاباً{38} ذَلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ فَمَن شَاء اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ مَآباً{39} إِنَّا أَنذَرْنَاكُمْ عَذَاباً قَرِيباً يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَاباً{40} سلسلة دورات الماهر بالقرآن (1) في جزء عم

  10. سورة النبأ • بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ النبأ: الخبر الهائل، ويعني به القرآن العظيم لعلو قدره أو البعث لعظم هول ذلك اليوم • أولاً: تهديد منكري القرآن • (1) - [عَمَّ] عن أي شيء [يَتَسَاءَلُونَ] أي الكفار يا محمد (2)- [عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ] القرآن الذي ينبئ ئبالبعث (3) - [الَّذِي] صاروا [هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ] بين مصدّق، ومكذّب (4) - [كَلا سَيَعْلَمُونَ] حقا سيعلمون عاقبة تكذيبهم بالقرآن (5)- [ثُمَّ كَلا] حقا [سَيَعْلَمُونَ] عاقبة تكذيبهم بالقرآن والبعث • ثانيًا: من دلائل قدرة الله • (6) - [أَلَمْ نَجْعَلِ الأرْضَ مِهادًا] ممهدة لكم وبساطا كالفراش (7)- [وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا] كالأوتاد تثبت بها الأرض (8)- [وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا] ذُكرانا وإناثا (9)- [وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا] راحة لأبدانكم؟ (10)- [وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا] ساتِرا لكم بظلمتِه كاللّباس (11)- [وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا] تقتاتون فيه (12) - [وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا] سموات [شِدَادًا] قويات متينة البناء (13) - [وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا] الشمس مصباحًأ وقادا (14) - [وَأَنزلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ] السحاب [مَاءً ثَجَّاجًا] منصبا بكثرة (15)- [لِنُخْرِجَ بِهِ] بالماء [حَبًّا] مما يقتات به الناس [وَنَبَاتًا] الكلأ الذي يُرْعَى من الحشيش والزروع (16) - [وَجَنَّاتٍ أَلْفَافًا] بساتين ملتفة الأشجار مجتمعة سلسلة دورات الماهر بالقرآن (1) في جزء عم

  11. ثالثًًا: صور من أهوال يوم القيامة • (17) - [إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ] يفصل الله فيه بين الأولين والآخرين [كَانَ مِيقَاتًا] للحساب (18) - [يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ] قرن ينفخ فيه يوم الفصل [فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا] أمَمًا أو جماعات مُختلفة الأحوال (19) - [وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ] وشققت السماء فصدّعت [فَكَانَتْ أَبْوَابًا] فصارت طُرقا ومسالك لنزول الملائكة (20) - [وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ] ونُسفت الجبال فاجتثت من أصولها [فَكَانَتْ سَرَابًا] فصيرت هباء منبثا، كالسراب سلسلة دورات الماهر بالقرآن (1) في جزء عم

  12. رابعًًا: جزاء الطاغين • (21) - [إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا] تترقب من يجتازها من الكافرين وترصُدهم • دليل على أن النار وجدت فعلا(22) - [لِلطَّاغِينَ] الذين تجاوزوا حدود الله [مَآبًا] منزلا، ومرجعًأ، ومصيرا (23) - [لابِثِينَ فِيهَا]ماكثين فيها [أَحْقَابًا] دهورًا متعاقبة، متتابعة لا نهاية لها دليل على تخليد الكفار في النار(24) - [لَا يَذُوقُونَ فِيهَا] لَا يطعمون فيها [بَرْدًا] يبرد حرّ السعير عنهم [وَلا شَرَابًا]، يرويهم من شدّة العطش (25) - [إلَّا حَمِيمًا] ماء قد بلغ غاية حرارته [وَغَسَّاقًا] صديد أهل النار، وقيل الزمهرير (26) - [جَزَاءً وِفَاقًا] جزاء عادلا موافقها لأعمالهم (27) - [إِنَّهُمْ] الكفار [كَانُوا] في الدنيا [لَا يَرْجُونَ حِسَابًا] لَا يخافون يوم الحساب، ولا يبالون به (28)- [وَكَذَّبُوا] هؤلاء الكفار [بِآيَاتِنَا] بحُججِناوأدلتنا [كِذَّابًا] تكذيبا (29) - [وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ] كتبناه [كِتَابًا] كتبنا، فلا يعزُب عنا علم شيء منه (30) - [فَذُوقُوا] من عذاب الله [فَلَنْ نزيدَكُمْ إلَّا عَذَابًا] على العذاب الذي أنتم فيه سلسلة دورات الماهر بالقرآن (1) في جزء عم

  13. خامسًًا: جزاء المتقين • (31)- [إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا] منتزها، ومَنجَى من النار (32) - [حَدَائِقَ وأعْنابًا] بساتين وأعنابا (33) - [وَكَوَاعِبَ] نساء أهل الجنة نواهد [أَتْرَابًا] في سنّ واحدة (34) - [وَكَأْسًا دِهَاقًا] ملأى متتابعة (35) - [لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا] في الجنة [لَغْوًا] باطلا من القول، أو مأثما [وَلا كِذَّابًا] ولا مكاذبة (36) - [جَزَاءً] ثوابًا [مِنْ رَبِّكَ] المربي جميع عباده بالتدبير وأصناف النعم[عَطاءً] تفضلا من الله عليهم [حِسابًا] محاسبة لهم على أعمالهم الصالحة (37) - [رَبِّ السَّمَاوَاتِ] السبع [وَالأرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا] من الخلق [الرَّحْمَنِ] ذو الرحمة الذي وسعت الخلق جميعا[لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا] سؤالا • سادسًًا: الشفاعة لله وحده • (38) - [يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ] جبريل عليه السلام [وَالْمَلائِكَةُ صَفًّا لَا يَتَكَلَّمُونَ إلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ] منهم في الكلام [وَقَالَ صَوَابًا] وقال حقا وعمل به (39) - [ذَلِك الْيَوْمُ] يوم القيامة [الْحَقُّ] كائن لَا شكّ فيه [فَمَنْ شَاءَ] من عباده،، دليل أن للعبد مشيئة وقدرةً ، لكنَّها واقعتان بمشيئة الله وقدرته[اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ] العمل الصالح [مآبًا] مرجعا له (40) - [إِنَّا أَنْذَرْنَاكُمْ] حذّرناكم أيها الناس [عَذَابًا قَرِيبًا] قد دنا منكم وقرُب [يَوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ] المؤمن [مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ] من خير، أو شرّ [وَيَقُولُ الْكَافِرُ] الهالك من هول الحساب [يَالَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابًا] فلا أعذب سلسلة دورات الماهر بالقرآن (1) في جزء عم

  14. §§ النازعات(مكية)46 §§~ • بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ • وَالنَّازِعَاتِ غَرْقاً{1} وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطاً{2} وَالسَّابِحَاتِ سَبْحاً{3} فَالسَّابِقَاتِ سَبْقاً{4} فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْراً{5} يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ{6} تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ{7} قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ{8} أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ{9} يَقُولُونَ أَئِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ{10} أَئِذَا كُنَّا عِظَاماً نَّخِرَةً{11} قَالُوا تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ{12} فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ{13} فَإِذَا هُم بِالسَّاهِرَةِ{14} هَلْ أتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى{15} إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى{16} اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى{17} فَقُلْ هَل لَّكَ إِلَى أَن تَزَكَّى{18} وَأَهْدِيَكَ إِلَى رَبِّكَ فَتَخْشَى{19} فَأَرَاهُ الْآيَةَ الْكُبْرَى{20} فَكَذَّبَ وَعَصَى{21} ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَى{22} فَحَشَرَ فَنَادَى{23} فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى{24} فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولَى{25} إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِّمَن يَخْشَى{26} أَأَنتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّمَاء بَنَاهَا{27} رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا{28} وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا{29} وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا{30} أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءهَا وَمَرْعَاهَا{31} وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا{32} مَتَاعاً لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ{33} فَإِذَا جَاءتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَى{34} يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ مَا سَعَى{35} وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَن يَرَى{36} فَأَمَّا مَن طَغَى{37} وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا{38} فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَى{39} وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى{40} فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى{41} يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا{42} فِيمَ أَنتَ مِن ذِكْرَاهَا{43} إِلَى رَبِّكَ مُنتَهَاهَا{44} إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرُ مَن يَخْشَاهَا{45} كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا{46} سلسلة دورات الماهر بالقرآن (1) في جزء عم

  15. §§ النازعات(مكية)46 §§~ • بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ وَالنَّازِعَاتِ غَرْقاً{1} وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطاً{2} وَالسَّابِحَاتِ سَبْحاً{3} فَالسَّابِقَاتِ سَبْقاً{4} فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْراً{5} يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ{6} تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ{7} قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ{8} أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ{9} يَقُولُونَ أَئِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ{10} أَئِذَا كُنَّا عِظَاماً نَّخِرَةً{11} قَالُوا تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ{12} فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ{13} فَإِذَا هُم بِالسَّاهِرَةِ{14} هَلْ أتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى{15} إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى{16} اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى{17} فَقُلْ هَل لَّكَ إِلَى أَن تَزَكَّى{18} وَأَهْدِيَكَ إِلَى رَبِّكَ فَتَخْشَى{19} فَأَرَاهُ الْآيَةَ الْكُبْرَى{20} فَكَذَّبَ وَعَصَى{21} ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَى{22} فَحَشَرَ فَنَادَى{23} فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى{24} فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولَى{25} إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِّمَن يَخْشَى{26} أَأَنتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّمَاء بَنَاهَا{27} رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا{28} وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا{29} وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا{30} أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءهَا وَمَرْعَاهَا{31} وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا{32} مَتَاعاً لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ{33} فَإِذَا جَاءتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَى{34} يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ مَا سَعَى{35} وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَن يَرَى{36} فَأَمَّا مَن طَغَى{37} وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا{38} فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَى{39} وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى{40} فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى{41} يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا{42} فِيمَ أَنتَ مِن ذِكْرَاهَا{43} إِلَى رَبِّكَ مُنتَهَاهَا{44} إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرُ مَن يَخْشَاهَا{45} كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا{46} سلسلة دورات الماهر بالقرآن (1) في جزء عم

  16. 79 - سورة النازعات • بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ • النازعات: الملائكة تنزع أرواح الكفار بشدة، تذكيرا بهول ذلك الوقت • أولاً: تقرير البعث: • (1) - [وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا] أقسم الله بالملائكة تنزع أرواح الكفار نزعا شديدا (2) - [وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا] وأقسم بالملائكة تَسُلُّ أرواح المؤمنين برفق (3) - [وَالسَّابِحَاتِ سَبْحًا] وأقسم بالملائكة تنزل مسرعة لما أمرت به (4) - [فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا] وأقسم بالملائكة تسبق إلى تنفيذ أمر الله (5) - [فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا] وأقسم بالملائكة المدبرة ما أُمِرَت به من أمر الله، وجواب القسم محذوف تقديره : لتبعثن • ثانياً: تقرير النفخ في الصور: • (6) - [يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ] تضطرب الأرض للنفخة الأولى (7) - [تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ] النفخة الثانية (8) - [قُلُوبٌ] الكفار [يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ] خائفة مضطربة من شدة الهول (9)- [أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ] ذليلة من هول ذلك اليوم (10)- [يَقُولُونَ] المكذّبون بالبعث: [أَئِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ] إلى حالنا الأولى قبل الممات (11)- [أَئِذَا كُنَّا عِظَامًا نَخِرَةً] بالية (12)- [قَالُوا تِلْكَ] الرجعة [إذًا] الآن [كرّة] رجعة [خاسرة] خائبة (13)- [فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ] صيحة، ونَفخة [وَاحِدَةٌ] نفخةالبعث (14)- [فَإِذَا هُمْ] هؤلاء المكذبون [بِالسَّاهِرَةِ] أحياء على ظهر الأرض سلسلة دورات الماهر بالقرآن (1) في جزء عم

  17. ثالثًا: دعوة موسى لفرعون • (15) - [هَلْ أتَاكَ] سمعتيا محمد [حَدِيثُ] خبر [مُوسَى] بن عمران (16) - [إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ] حين ناجاه ربه [بِالْوَادِي الْمُقَدَّسِ] المطهر المبارك [طُوى] هو اسم الوادي (17) - [اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى] تجاوز حدّه في العدوان (18) - [فَقُلْ] له: [هَلْ لَكَ إِلَى أَنْ تَزَكَّى] أن تتطهَّر من دنس الكفر والطغيان؟ (19) - [وَأَهْدِيَكَ] أرشدك [إِلَى رَبِّكَ] إلى مايرضي ربك [فَتَخْشَى] عقابه (20) - [فَأَرَاهُ] فأرى موسى فرعون [الآيَةَ الْكُبْرَى] العصا واليد (21)- [فَكَذَّبَ وَعَصَى] (22)- [ثُمَّ أَدْبَرَ] ولَّى مُعرضا [يَسْعَى] يعمل في معصية الله (23) - [فَحَشَرَ] فجمع قومه وأتباعه [فَنَادَى] فنادى فيهم (24)- [فَقالَ] لهم [أَنَا رَبُّكُمُ الأعْلَى] (25) - [فَأَخَذَهُ] عاقبه وانتقم منه [اللَّهُ نَكَالَ الآخِرَةِ وَالأولَى] عقوبة لأمثاله من المتكبرين الظاغين (26) - [إِنَّ فِي ذَلِكَ] في تلك العقوبة [لَعِبْرَةً] عظة ومُعْتَبَرًا [لِمَنْ يَخْشَى] لمن يخاف اللهَ ويتقيه • رابعًًا: الإنكار على منكري البعث • (27) - [أَأَنْتُمْ] أيها المنكرون للبعث [أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ بَنَاهَا] (28)- [رَفَعَ سَمْكَهَا] بنيانها بغير عمد [فَسَوَّاهَا] فجَعَلها مُسْتَوية الخلْق بلا عَيْب (29)- [وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا] أظلم ليل السماء [وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا] أبْرز نهارها المضيء بالشمس (30)- [وَالأرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا]، بَسَطها ومدّها، وأوْسَعها لسُكنى أهلها (31)- [أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا] فجَّر فيهاالأنهار [وَمَرْعَاهَا] أنبت نَباتها (32)- [وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا] أثبتها في الأرض (33)- [مَتَاعًا لَكُمْ] منفعة لكم [وَلأنْعَامِكُمْ] سلسلة دورات الماهر بالقرآن (1) في جزء عم

  18. خامسًًا: أحوال الناس عند البعث • (34)- [فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَى] القيامة الكبرى، التي تطم على كلّ هائلة من الأمور (35)- [يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الإنْسَانُ مَا سَعَى] ما عمل في الدنيا من خير وشر، وذلك سعيه (36)- [وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ] وأظْهِرت الجحيم، وهي نار الله [لِمَنْ يَرَى] لأبصار الناظرين (37)- [فَأَمَّا مَنْ طَغَى] عتا على ربه، وعصاه، واستكبر عن عبادته (38)- [وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا] متاع الحياة الدنيا على كرامة الآخرة (39)- [فَإِنَّ الْجَحِيمَ] نار الله التي اسمها الجحيم [هِيَ الْمَأْوَى] هي منزله ومأواه، ومصيره (40)- [وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ]مسألة ربه له عند وقوفه بين يديه [وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى] عن هواها (41)- [فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى] منزله يوم القيامة • سادسًًا: تفرد الله بعلم الساعة • عن عائشة، قالت: لم يزل النبيّ صلى الله عليه وسلم يسأل عن الساعة، حتى أنزل الله عزّ وجل:( فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا إِلَى رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا ) أخرجه الطبري 30/31 وإسناده صحيح على شرط الشيخين\ولم يخرجاه • (42)- [يَسْأَلُونَكَ] هؤلاء المكذّبون يا محمد [عَنِ السَّاعَةِ] وقت قيام الساعة [أَيَّانَ مُرْسَاهَا] متى قيامها وظهورها (43)- [فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا] لست في شيء من علم الساعة (44)- [إِلَى رَبِّكَ]المربي جميع عباده بالتدبير وأصناف النعم [مُنْتَهَاهَا] لَا يعلم وقت قيامها غيره (45)- [إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرُ] شأنك أن تحذر [مَنْ يَخْشَاهَا] من يخاف عقاب الله فيها (46)- [كَأَنَّهُمْ] هؤلاء المكذّبين بالساعة [يَوْمَ يَرَوْنَهَا]أي: الساعة قد قامت [لَمْ يَلْبَثُوا] في الدنيا [إلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا] إلا عشية يوم، أو ضحى تلك سلسلة دورات الماهر بالقرآن (1) في جزء عم

  19. §§ عبس(مكية)42 §§~ • بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ • عَبَسَ وَتَوَلَّى{1} أَن جَاءهُ الْأَعْمَى{2} وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى{3} أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَى{4} أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى{5} فَأَنتَ لَهُ تَصَدَّى{6} وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّى{7} وَأَمَّا مَن جَاءكَ يَسْعَى{8} وَهُوَ يَخْشَى{9} فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّى{10} كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ{11} فَمَن شَاء ذَكَرَهُ{12} فِي صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ{13} مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍ{14} بِأَيْدِي سَفَرَةٍ{15} كِرَامٍ بَرَرَةٍ{16} قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ{17} مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ{18} مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ{19} ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ{20} ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ{21} ثُمَّ إِذَا شَاء أَنشَرَهُ{22} كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ{23} فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَى طَعَامِهِ{24} أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاء صَبّاً{25} ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقّاً{26} فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبّاً{27} وَعِنَباً وَقَضْباً{28} وَزَيْتُوناً وَنَخْلاً{29} وَحَدَائِقَ غُلْباً{30} وَفَاكِهَةً وَأَبّاً{31} مَّتَاعاً لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ{32} فَإِذَا جَاءتِ الصَّاخَّةُ{33} يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ{34} وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ{35} وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ{36} لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ{37} وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ{38} ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ{39} وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ{40} تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ{41} أُوْلَئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ{42} سلسلة دورات الماهر بالقرآن (1) في جزء عم

  20. §§ عبس(مكية)42 §§~ • بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ • عَبَسَ وَتَوَلَّى{1} أَن جَاءهُ الْأَعْمَى{2} وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى{3} أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَى{4} أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى{5} فَأَنتَ لَهُ تَصَدَّى{6} وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّى{7} وَأَمَّا مَن جَاءكَ يَسْعَى{8} وَهُوَ يَخْشَى{9} فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّى{10} كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ{11} فَمَن شَاء ذَكَرَهُ{12} فِي صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ{13} مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍ{14} بِأَيْدِي سَفَرَةٍ{15} كِرَامٍ بَرَرَةٍ{16} قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ{17} مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ{18} مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ{19} ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ{20} ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ{21} ثُمَّ إِذَا شَاء أَنشَرَهُ{22} كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ{23} فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَى طَعَامِهِ{24} أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاء صَبّاً{25} ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقّاً{26} فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبّاً{27} وَعِنَباً وَقَضْباً{28} وَزَيْتُوناً وَنَخْلاً{29} وَحَدَائِقَ غُلْباً{30} وَفَاكِهَةً وَأَبّاً{31} مَّتَاعاً لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ{32} فَإِذَا جَاءتِ الصَّاخَّةُ{33} يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ{34} وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ{35} وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ{36} لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ{37} وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ{38} ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ{39} وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ{40} تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ{41} أُوْلَئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ{42} سلسلة دورات الماهر بالقرآن (1) في جزء عم

  21. 80-سورة عبس • بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ • عبس: قطّبَ وَجْهه الشريف وتغير ملامحه، عتابا له × لانشغاله عن ابن أم مكتوم • سبب النزول: عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْها قَالَتْ: أُنْزِلَتْ [عَبَسَ وَتَوَلَّى] [عبس: 1] فِي ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى قَالَتْ: أَتَى النَّبِيَّ فَجَعَلَ يَقُولُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَرْشِدْنِي قَالَتْ: وَعِنْدَ النَّبِيِّ × رَجُلٌ مِنْ عُظَمَاءِ الْمُشْرِكِينَ فَجَعَلَ النَّبِيُّ × يُعْرِضُ عَنْهُ ويُقْبِلُ عَلَى الْآخَرِ فَقَالَ النَّبِيُّ ×: يَا فُلَانُ أَتَرَى بِمَا أَقُولُ بَأْسًا فَيَقُولُ: لَا؛ فنزلت [عبس وتولى] [عبس: 1] رواه الترمذي، وانظر: صحيح سنن الترمذي/ 3566 • وعن أنس بن مالك رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قال: جاء ابن أم مكتوم إلى النبي × وهو يكلم أبي بن خلف، فأعرض عنه، فأنزل الله: (عَبَسَ وَتَوَلَّى * أَنْ جَاءَهُ الأعْمَى ) فكان النبي × بعد ذلك يكرمه أخرجه الطبري 30/31 وسنده صحيح على شرط الشيخين سلسلة دورات الماهر بالقرآن (1) في جزء عم

  22. أولاً: عتاب الله لنبيه محمد  • (1)- [عَبَسَ] قطّبَ وَجْهه الشريفوتغير ملامحه [وَتَوَلى] وأعرَض بوجهه الشريف(2)- [أَنْ] لأن [جَاءَهُ الأعْمَى] راغبًا في الخير ومقبلاً عليه ، هو ابن أمّ مكتوم، فانشغل عنه النبيّ × مع قوم لا رغبة بهم في الخير فعوتب × بسببه (3)- [وَمَا يُدْرِيكَ] يا محمد [لَعَلَّهُ] أي : هذا الأعمى [يَزَّكَّى] يتطهَّر بالإيمان (4)- [أَوْ يَذَّكَّرُ] يعتبر ويتعظ [فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى] الاعتبار والاتعاظ (5)- [أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى] بماله (6)- [فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى] تتعرّض له بالإقبال عليه رجاء أن يُسلِم (7)- [وَمَا عَلَيْكَ أَلا يَزَّكَّى] يتطهَّر من كفره فيُسلم؟ (8)- [وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى] حريصا على لقائك (9)- [وَهُوَ يَخْشَى] الله ويتقيه (10)- [فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى] تعرض عنه، وتشاغل بغيره • ثانيًا: من أوصاف القرآن الكريم • (11)- [كَلا]حقًا [إنَّها]السورة الكريمة [تَذْكِرَة] مَوْعِظة و تذكيرٌ وعبرة (12)- [فَمَنْ شَاءَ] من عباد الله [ذَكَرَهُ] حفظ ذلك فاتعظ (13)- [فِي صُحُفٍ] منتسخةٍ من اللوح المحفوظ [مُكَرَّمَةٍ] معظمة موقرة(14)- [مَرْفُوعَةٍ] رَفيعة القَدْر و المَنزلة عنده تعالى [مُطَهَّرَةٍ] من الدنس والزيادة والنقص(15)- [بِأَيْدِي سَفَرَةٍ] هم الملائكة سفراء بين الله ورسله بالوحي (16)- [كِرَامٍ] كرام الخلق [بَرَرَةٍ] طائعين لله أو صادقين سلسلة دورات الماهر بالقرآن (1) في جزء عم

  23. ثالثًا: الرد على من أنكر البعث • (17)- [قُتِلَ الإنْسَانُ] لُعِنَ الإنسانُ الكافر [مَا أكْفَرَهُ] ما أعجب كفره، أو ما أشد كفره (18)- [مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ] حتى يتكبر ويتعاظم عن طاعة ربه (19)- [مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ] أطوارا وأحوالا (20)- [ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ] للخروج من بطن أمه إلى سبيل الخير (21)- [ثُمَّ أَمَاتَهُ] ثم قَبَضَ رُوحه [فَأَقْبَرَهُ] صيره ذا قبر (22)- [ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنْشَرَهُ] أحياه بعد مماته (23)- [كَلا] ليس الأمر كما يقول الكافر أنه أدّى حقّ الله عليه [لَمَّا يَقْضِ] لم يؤدّ ما [ مَا أَمَرَهُ] ما فرض عليه ربُّه من الفرائض • رابعًا: تقرير الحياة بعد الممات • (24)- [فَلْيَنْظُرِ الإنْسَانُ] الكافرُ المُنكرُ [إِلَى طَعَامِهِ] كيف دبَّره (25)- [أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ] أنزلنا الغيث [صَبًّا] إنزالا (26)- [ثُمَّ شَقَقْنَا الأرْضَ شَقًّا] ثم فتقنا الأرض فصدّعناها بالنبات (27)- [فَأَنْبَتْنَا فِيهَا حَبًّا] حبّ الزرع، كالحنطة والشعير (28)- [وَعِنَبًا] وكرم عنب [وَقَضْبَا] عَلفًا رَطْبًا للدّوابّ (29)- [وَزَيْتُونًا] الذي منه الزيت [وَنَخْلا] (30)- [وَحَدَائِقَ] بَساتين محوط عليها [غُلْبا] عِظامًا مُتكاثفة الأشجار (31)- [وَفاكِهَةً] من ثمار الأشجار [وَأَبًّا] ما تأكله البهائم من العشب والنبات (32)- [مَتاعا لَكُمْ] أيها الناس الفاكهة [وَلأنْعَامِكُمْ] من أنعام وإبل العشب سلسلة دورات الماهر بالقرآن (1) في جزء عم

  24. خامسًا: فرار الناس يوم القيامة • (33)- [فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ] اسم من أسماء القيامة (34)- [يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ] (35)- [وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ] (36)- [وَصَاحِبَتِهِ] زوجته [وَبَنِيهِ] حذرا من تَبعات لمظالم (37)- [لكل امرئ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ] يوم القيامة [شَأْنٌ يُغْنِيهِ] أمر يُشغِله عن الناس • سادسًا: وجوه أهل الجنة وأهل النار • (38)- [وُجُوهٌ] وجوه المؤمنين[يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ] مشرقة مضيئة (39)- [ضَاحِكَةٌ] مسرورة [مُسْتَبْشِرَةٌ] لما ترجو من الزيادة (40)- [وَوُجُوهٌ] وجوه الكافرين [يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ] غبار (41)- [تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ] تغشاها ذلة وظلمة (42)- [أُولَئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ] بالله،[الْفَجَرَةُ] الذين تجرؤوا على محارم الله سلسلة دورات الماهر بالقرآن (1) في جزء عم

  25. ~§§ التكوير(مكية)29 §§~ • إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ{1} وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ{2} وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ{3} وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ{4} وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ{5} وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ{6} وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ{7} وَإِذَا الْمَوْؤُودَةُ سُئِلَتْ{8} بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ{9} وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ{10} وَإِذَا السَّمَاء كُشِطَتْ{11} وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ{12} وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ{13} عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا أَحْضَرَتْ{14} فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ{15} الْجَوَارِ الْكُنَّسِ{16} وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ{17} وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ{18} إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ{19} ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ{20} مُطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ{21} وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجْنُونٍ{22} وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ{23} وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ{24} وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ{25} فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ{26} إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ{27} لِمَن شَاء مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ{28} وَمَا تَشَاؤُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ{29} سلسلة دورات الماهر بالقرآن (1) في جزء عم

  26. ~§§ التكوير(مكية)29 §§~ بالتعاون مع أفردا مجموعتك بين الوحدة الموضوعية للسورة: • إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ{1} وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ{2} وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ{3} وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ{4} وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ{5} وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ{6} وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ{7} وَإِذَا الْمَوْؤُودَةُ سُئِلَتْ{8} بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ{9} وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ{10} وَإِذَا السَّمَاء كُشِطَتْ{11} وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ{12} وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ{13} عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا أَحْضَرَتْ{14} فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ{15} الْجَوَارِ الْكُنَّسِ{16} وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ{17} وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ{18} إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ{19} ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ{20} مُطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ{21} وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجْنُونٍ{22} وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ{23} وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ{24} وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ{25} فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ{26} إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ{27} لِمَن شَاء مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ{28} وَمَا تَشَاؤُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ{29} سلسلة دورات الماهر بالقرآن (1) في جزء عم

  27. 81-سورة التكوير • بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ • التكوير: إظلام الشمس وذهاب نورها يوم القيامة، تذكير بهول ذلك اليوم • أولاً: صور من أهوال يوم القيامة • (1)- [إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ] أظلمت، أو لفت وذهب ضوؤها (2)- [وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ] تناثرت وتساقطت (3)- [وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ] سيرها الله، وأزيلتْ عن مَوَاضعها (4)- [وَإِذَا الْعِشَارُ] النوق الحوامل [عُطِّلَتْ] أُهملت فتركت بلا راع، من شدة الهول (5)- [وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ] اختلطت، وجمعت (6)- [وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ] أوقِدَتْ فصَارتْ نارًا تَضْطرم (7)- [وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ] قُرنَتْ كلّ نَفس بشَكْلِها (8)- [وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ] الطفلة المدفونة حية [سُئِلَتْ] تبكيتا لوائدها (9)- [بِأيّ ذَنْبٍ قُتلَتْ] بأيّ ذنب (10)- [وَإِذَا الصُّحُفُ] صحف أعمال العباد [نُشِرَتْ] عرضت (11)- [وَإِذَا السَّمَاءُ كُشِطَتْ] نزعت وجُذبت (12)- [وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ] أوقدت فاضرمت (13)- [وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ] قرّبت وأُدنيت (14)- [عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا أَحْضَرَتْ] من خير، أو شرّ سلسلة دورات الماهر بالقرآن (1) في جزء عم

  28. ثانيًا: شرف القرآن الكريم • (15،16)- [فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ] هي [الْجَوَارِ الْكُنَّسِ] النجوم الجارية المستترة، تبدوا في الليل، وتخنس في النهار (17)- [وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ] أقبل بظلامه (18)- [وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ] إذا أضاء وأقبل وظهر ضياؤه (19)- [إِنَّهُ] أي : القرآن [لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ] جبريل (20)- [ذِي قُوَّةٍ] في تنفيذ ما كلف به [عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ] [التكوير: 20] العرش: سَقْفُ المخلوقات، وأعلى المخلوقات، وأعظمُها، لا يقدر قدره إِلا الله (21)- [مُطَاعٍ ثَمَّ] في السماء، تطيعه الملائكة [أمِينٍ] عند الله على وحيه سلسلة دورات الماهر بالقرآن (1) في جزء عم

  29. ثالثًا: فضل الرسول × • (22)- [وَمَا صَاحِبُكُمْ] محمد أيها الناس [بِمَجْنُونٍ] بَلْ جَاءَ بِالْحَقِّ (23)- [وَلَقَدْ رَآهُ بِالأفُقِ الْمُبِينِ] رأى محمدٌ جبريلَ × في صورته (24)- [وَمَا هُوَ] وما محمد [عَلَى الْغَيْبِ] بتبليغ الوحي [بِضَنِينٍ] ببخيل، أو بمتهم (25)- [وَمَا هُوَ] وما هذا القرآن [بِقَوْلِ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ] ملعون مطرود، ولكنه كلام الله ووحيه • رابعًًا: القرآن ذِكرٌ للجن والإنس • (26)- [فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ] عن هذا القرآن وتعدلون عنه (27)- [إنْ هُوَ] ليس القرآن [إلَّا ذِكْرٌ] عظة [لِلْعَالَمِينَ] من الجنّ والإنس (28)- [لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ] على سبيل الحقّ دليل أنه سبحانه يريد الاستقامة، والهداية للناس • (29)- [وَمَا تَشَاءُونَ] الاستقامة [إلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ] ذلك سلسلة دورات الماهر بالقرآن (1) في جزء عم

  30. بالتعاون مع أفردا مجموعتك بين الوحدة الموضوعية للسورة: • ~§§ الانفطار(مكية)19 §§~ • إِذَا السَّمَاء انفَطَرَتْ{1} وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انتَثَرَتْ{2} وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ{3} وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ{4} عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ{5} يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ{6} الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ{7} فِي أَيِّ صُورَةٍ مَّا شَاء رَكَّبَكَ{8} كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ{9} وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ{10} كِرَاماً كَاتِبِينَ{11} يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ{12} إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ{13} وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ{14} يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ{15} وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ{16} وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ{17} ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ{18} يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِّنَفْسٍ شَيْئاً وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ{19} سلسلة دورات الماهر بالقرآن (1) في جزء عم

  31. ~§§ الانفطار(مكية)19 §§~ • إِذَا السَّمَاء انفَطَرَتْ{1} وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انتَثَرَتْ{2} وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ{3} وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ{4} عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ{5} يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ{6} الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ{7} فِي أَيِّ صُورَةٍ مَّا شَاء رَكَّبَكَ{8} كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ{9} وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ{10} كِرَاماً كَاتِبِينَ{11} يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ{12} إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ{13} وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ{14} يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ{15} وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ{16} وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ{17} ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ{18} يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِّنَفْسٍ شَيْئاً وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ{19} • أولاً: عظم يوم القيامة • ثانيًا: الوعيد للمكذّب بالبعث • ثانيًا: مآل الأبرار والفجار سلسلة دورات الماهر بالقرآن (1) في جزء عم

  32. 82-سورة الانفطار • بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ • الانفطار: انشقاق السماء عند قِيَام الساعة، تذكيرًا بهول ذلك اليوم • أولاً: عظم يوم القيامة • (1)- [إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ] انشقَّت (2)- [وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انْتَثَرَتْ] تساقطت مُتفرقة (3)- [وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ] شقّقتْ جَوانِبُها، وفُجَّر بعضها في بعض (4)- [وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ] أُثيرت بقلِب ترابها (5)- [عَلِمَتْ نَفْسٌ] كلّ نفس [مَا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ] من الأعمال • ثانيًا: الوعيد للمكذّب بالبعث • (6)- [يَا أَيُّهَا الإنْسَانُ] الكافر [مَا غَرَّكَ] أيّ شيء خدعَك و جَرّأك [بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ] بعِصْيان ربك • الجواد؟ (7)- [الَّذِي خَلَقَكَ َسَوَّاكَ] فسوّىخلقك [فَعَدَلَكَ] فجَعَلك معتدلا متناسب الخَلْق (8)- [فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ] إلى أيّ صورة شاءها [رَكَّبَكَ] (9)- [كَلا] ليس الأمر كما تقولون من أنكم على الحقّ في عبادتكم غير الله [بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ] بيوم الحساب (10)- [وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ] رُقَباء من الملائكة يحفظون أعمالكم (11)- [كِرَامًا] على الله [كَاتِبِينَ] يكتبون أعمالكم (12)- [يَعْلَمُونَ] أي: هؤلاء الحافظون [مَا تَفْعَلُونَ] من خير أو شرّ سلسلة دورات الماهر بالقرآن (1) في جزء عم

  33. ثالثًًا: مآل الأبرار والفجار • (13)- [إِنَّ الأبْرَارَ] أهل الطاعة والإحسان [لَفِي نَعِيمٍ] الجنان ينعمون فيها (14)- وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ] نار محرقة (15)- [يَصْلَوْنَهَا]يقاسون حرها [يَوْمَ الدِّينِ] يوم الجزاء (16)- [وَمَا هُمْ] هؤلاء الفجار [عَنْهَا بِغَائِبِينَ] بخارجين أبدا (17)- [وَمَا أَدْرَاكَ] وما أشعرك يا محمد [مَا يَوْمُ الدِّينِ] أيُّ شيء يوم الحساب والمجازاة (18)- [ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ] ثم ما أشعرك يا محمد [مَا يَوْمُ الدِّينِ] يوم المجازاة والحساب يا (19)- هو [يَوْمَ لَا تَمْلِكُ] يوم لَا تنفع أو تُغني [نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئًا] فيدفع عنه بليَّة، أوينفعه [وَالأمْرُ] كله [يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ] وحده دون سائر خلقه سلسلة دورات الماهر بالقرآن (1) في جزء عم

  34. ~§§ المطففين(مكية)36 §§~ • وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ{1} الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُواْ عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ{2} وَإِذَا كَالُوهُمْ أَو وَّزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ{3} أَلَا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُم مَّبْعُوثُونَ{4} لِيَوْمٍ عَظِيمٍ{5} يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ{6} كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ{7} وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ{8} كِتَابٌ مَّرْقُومٌ{9} وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ{10} الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ{11} وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ{12} إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ{13} كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ{14} كَلَّا إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ{15} ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُوا الْجَحِيمِ{16} ثُمَّ يُقَالُ هَذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ{17} كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ{18} وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ{19} كِتَابٌ مَّرْقُومٌ{20} يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ{21} إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ{22} عَلَى الْأَرَائِكِ يَنظُرُونَ{23} تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ{24} يُسْقَوْنَ مِن رَّحِيقٍ مَّخْتُومٍ{25} خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ{26} وَمِزَاجُهُ مِن تَسْنِيمٍ{27} عَيْناً يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ{28} إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُواْ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ{29} وَإِذَا مَرُّواْ بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ{30} وَإِذَا انقَلَبُواْ إِلَى أَهْلِهِمُ انقَلَبُواْ فَكِهِينَ{31} وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إِنَّ هَؤُلَاء لَضَالُّونَ{32} وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ{33} فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُواْ مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ{34} عَلَى الْأَرَائِكِ يَنظُرُونَ{35} هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ{36} • أولاً: الوعيد للمطففين • ثانيًا: صحائف أعمال الفجار • ثالثا: ردع الكفار في تكذيبهم بالقرآن سلسلة دورات الماهر بالقرآن (1) في جزء عم

  35. 83-سورة المطففين • المطففين: الذين يبخسون المكيال والميزان, جاءت في سياق تهديد ووعيد لهم • سبب النزول: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ × الْمَدِينَةَ كَانُوا مِنْ أَخْبَثِ النَّاسِ كَيْلًا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: [وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ] [المطففين: 1] فأحسنوا الكيل بعد ذلك » رواه ابن ماجه، وحسنه الألباني في صحيح ابن ماجه/1808 • أولاً: الوعيد للمطففين • (1)-[وَيْلٌ] عذاب أو هلاك [لِلْمُطَفِّفِينَ] الذين يبخسون المكيال والميزان (2)- [الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا] اشتروا [عَلَى النَّاسِ] من الناس مكيلا أو موزونا [يَسْتَوْفُونَ] لأنفسهم (3)- [وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ] باعوا الناس مكيلا أو موزونًا [يُخْسِرُونَ] ينقصونهم (4)- [أَلا يَظُنُّ أُولَئِكَ] هؤلاء المطففون [أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ] من قبورهم بعد مماتهم (5)- [لِيَوْمٍ عَظِيمٍ] الهول (6)- [يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ] للحساب سلسلة دورات الماهر بالقرآن (1) في جزء عم

  36. ثانيًا: صحائف أعمال الفجار • (7)- [كَلَّا] حقا [إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ] ما يكتب فيه أعمالهم [لَفِي سِجِّينٍ] ُثبَتٌ في ديوان الشّر في مكان ضيق في الأرض السابعة السفلى (8)- [وَمَا] وأيّ شيء [أَدْرَاكَ] يا محمد [مَا سِجِّينٌ] ذلك المكان الضيق (9)- [كِتَابٌ مَرْقُومٌ] بَيّن الكتابة أو معلّم بعلامة لا يزاد فيه ولا يُنقص (10)- [وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ] بهذه الآيات (11)- [الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ] الحساب والمجازاة (12)- [وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ] بيوم الدين [إلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ] ظالم معتد متجاوز عن نهج الحقّ [أثِيمٍ] كثير الإثم (13)- [إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا] حججنا وأدلتنا [قَالَ أَسَاطِيرُ] أباطيل مسطرة من أحاديث وأخبار [الأوَّلِينَ] • ثالثا: ردع الكفار في تكذيبهم بالقرآن • (14)-[كَلا]، حقا، أو ألا [بَلْ] ولكنه [رَانَ]غلب وغَمَر، وغطى، وطبع [عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ] من الذنوب (15)- [كَلا] ما الأمر كما يقول هؤلاء المكذّبون بيوم الدين، من أن لهم عند الله زُلْفة [إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ]رؤية ربهم [يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ] دليل على أن الله سبحانه يراه المؤمنون يوم القيامة، ويحجب عنه الكفار. (16)- [ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُو الْجَحِيمِ] لداخلو النار ومقاسوا حرها (17)- [ثُمَّ يُقَالُ] لهؤلاء المكذّبين: [هَذَا] العذاب الذي ترونه هو [الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ]] في الدنيا، وتنكرونه، فذوقوه الآن سلسلة دورات الماهر بالقرآن (1) في جزء عم

  37. رابعًا: الأبرار في مكانة رفيعة • (18)- [كَلا] ألا أو انتبهوا [إِنَّ كِتَابَ الأبْرَارِ] أهل الصدق والطاعة [لَفِي عِلِّيِّينَ] في المراتب العالية في الجنة (19)- [وَمَا أَدْرَاكَ] وأيّ شيء أشعرك يا محمد [مَا عِلِّيُّونَ] (20)- [كتاب مرقوم] مكتوب مفروغ منه, لا يزاد فيه ولا يُنقص (21)- [يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ] من ملائكته من كلّ سماء من السموات السبع (22)- [إِنَّ الأبْرَارَ] أهل الصدق والطاعة [لَفِي نَعِيمٍ] دائم، لَا يزول يوم القيامة (23)- [عَلَى الأرَائِكِ] على الأسرة من اللؤلؤ والياقوت [يَنْظُرُونَ] إلى ما أعطاهم الله من الكرامة (24)- [تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ] في وجوه الأبرار [نَضْرَةَ النَّعِيمِ] حُسنه وبريقه، (25)- [يُسْقَوْنَ] هؤلاء الأبرار [مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ] من أجود الخمر وأصفاه (26)- [خِتَامُهُ مِسْكٌ] آخره وعاقبته طيبة الريح [وَفِي ذَلِكَ] النعيم [فَلْيَتَنَافَسِ] فليتسابقفيطلبه [الْمُتَنَافِسُونَ] المستبقون (27)- [وَمِزَاجُهُ] ما بمزج به ويخلط [مِنْ تَسْنِيمٍ] هي (28)- [عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا] يتلذذ بها، ويشرب منها [الْمُقَرَّبُونَ] سلسلة دورات الماهر بالقرآن (1) في جزء عم

  38. خامسًا: جزاء المجرمين • (29)- [إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا] اكتسبوا المآثم، فكفروا بالله في الدنيا [كَانُوا]في الدنيا [مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يضحكون] استهزاء منهم بهم (30)- [وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ]، استهزاء به وسخرية (31)- [وَإِذَا انْقَلَبُوا] انصرفوا [إِلَى أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا فَكِهِينَ] معجَبين باستخفافهم بالمؤمنين (32)- [وَإِذَا رَأَوْهُمْ] وإذا رأى المجرمون المؤمنين [قَالُوا إِنَّ هَؤُلاءِ لَضَالُّونَ] عن طريق الحق (33)- [وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ] وما بعث هؤلاء الكفار [حَافِظِينَ] عليهم أعمالهم، إنما كُلِّفوا الإيمان بالله، والعمل بطاعته، • سادسًا: جزاء المؤمنين • (34)- [فَالْيَوْمَ] يوم القيامة [الَّذِينَ آمَنُوا] بالله قولاً واعتقادًا وعملاً بشرعه ، وقد أجمع أهل السنة أن الإيمان يزيد وينقص، يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية[مِنَ الْكُفَّارِ] فيها [يَضْحَكُونَ] (35)- [عَلَى الأرَائِكِ] على سررهم [يَنْظُرُونَ] إليهم وهم في الجنة، (36)- [هَلْ ثُوِّبَ] أثيب [الْكُفَّارُ] جُوزُوا بسُخريّتهم بالمؤمنين[مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ] في الدنيا بالمؤمنين؟ سلسلة دورات الماهر بالقرآن (1) في جزء عم

  39. 84-سورة الانشقاق • الانشقاق: تصدع السماء وتقطعها عند قيام الساعة، دلالة على هول ذلك اليوم • أولاً: صورة من هول يوم القيامة • (1)- [إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ] تصدّعت وتقطَّعت عند قيام الساعة (2)- [وَأَذِنَتْ] وَسَمِعَت [لِرَبِّهَا] لأمر ربها وأطاعت [وَحُقَّتْ] وحق لها أن تسمع • (3)- [وَإِذَا الأرْضُ مُدَّتْ] بُسِطَتْ، فزيدت في سعتها (4)- [وَأَلْقَتْ] أخرجت [مَا فِيهَا] ما في جوفها من الأموات [وَتَخَلَّتْ] عنهم (5)- [وَأَذِنَتْ] وسمعت [لِرَبِّهَا] لأمر ربها وأطاعت [وَحُقَّتْ] وحق لها أن تسمع (6)- [يَا أَيُّهَا الإنْسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ] جاهد في عملك [إِلَى رَبِّكَ] إلى لقاء ربك [كَدْحًا] عملا [فَمُلاقِيه] لا محالة بعملك خيرا كان أو شرًا سلسلة دورات الماهر بالقرآن (1) في جزء عم

  40. ثانيا: أهل اليمين والشمال • (7)- [فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ]أعطي [كِتَابَهُ] كتابَ أعماله [بِيَمِينِهِ] (8)- [فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا] سهلا (9)- [وَيَنْقَلِبُ] وينصرف [إِلَى أَهْلِهِ] في الجنة [مَسْرُورًا] (10)- [وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ] يومئذ [وَرَاءَ ظَهْرِهِ] من وراء ظهره • (11)- [فَسَوْفَ يَدْعُو] ينادي [ثُبُورًا] يُنادي هَلاكًا قائلا: واثبوراه (12)- [وَيَصْلَى سَعِيرًا] مقاسيا حرها (13)- [إِنَّهُ كَانَ فِي أَهْلِهِ] فيالدنيا [مَسْرُورًا] مغرورًا متكبرا (14)- [إِنَّهُ ظَنَّ] في الدنيا [أَنْ لَنْ يَحُورَ] أن لن يرجع إلى خالقه (15)- [بَلَى] َلَيَرْجِعَنّ إلى ربه حيا كما كان قبل مماته [إِنَّ رَبَّهُ كَانَ بِهِ بَصِيرًا] في الدنيا عليما بحاله سلسلة دورات الماهر بالقرآن (1) في جزء عم

  41. ثالثًا: الناس يركبون أحوالا متباينة • (16)- [فَلا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ] أقسم ربُّنا باحمرار الأفق عند الغروب (17)- [وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ] وأقسم بالليل وما جمع وضم من الدواب والحشرات وغيرها (18)- [وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ] إذا تكامل نوره (19)- [لَتَرْكَبُنَّ] لتلاقنَّّ أيها الناس [طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ] أحوالا بعد أحوال متطابقة في الشدة • ثالثًا: تهديد الله للكفار • (20)- [فَمَا لَهُمْ] لهؤلاء المشركين [لَا يُؤْمِنُونَ] لَا يصدّقون بتوحيد الله (21)- [وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ] كتاب ربهم [لَا يَسْجُدُونَ] لَا يخضعون ولا يستكينون (22)- [بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُكَذِّبُونَ] بآيات الله وتنزيله (23)- [وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُوعُونَ] بما تُوعيه صدورهم، ويضمرونه (24)- [فَبَشِّرْهُمْ] يا محمد [بِعَذَابٍ أَلِيمٍ] موجِعٌ (25)- [إلَّا الَّذِينَ آمَنُوا] بالله قولاً واعتقادًا وعملاً بشرعه [وعملوا الصالحات] وأدَّوا فرائض الله، واجتنبوا ما حرّم الله [لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ] ثواب غير مقطوع ولا منقوص. سلسلة دورات الماهر بالقرآن (1) في جزء عم

  42. 85-سورة البروج • البروج: المنازل المعروفة للكواكب، لعظم شأنها وخلقها • أولاً: قصة أصحاب الأخدود • (1)- [وَالسَّمَاءِ] أقسم الله بالسماء [ذَاتِ الْبُرُوجِ] ذات المنازل المعروفة للكواكب (2)- [وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ] وأقسم بيوم القيامة (3)- [وَشَاهِدٍ] وأقسم بشاهد على غيرِه، وهو الإنسان [وَمَشْهُودٍ] ومن شهِدَ عليه غيرُه، وهو يوم القيامة (4)- [قُتِلَ] لعن [أَصْحَابُ الأخْدُودِ] الشِّقِّ العظيم كالخَنْدَق (5)- [النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ] ذات الحطب (6)- [إِذْ هُمْ] الكفار [عَلَيْهَا قُعُودٌ] على حافة الأخدود (7)- [وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ] حضور (8)- [وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ] وما فعلوا بهم ما فعلوا بسبب [إلا أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ] إلا من أجل أنهم آمنوا بالله [الْعَزِيزِ] من أسماء الله الحسنى، دال على صفة العزة، عزة القوة والغلبة والامتناع والغنى [الْحَمِيدِ] المحمود بإحسانه إلى خلقه(9)- [الَّذِي لَهُ مُلْكُ] سلطان [السَّمَاوَاتِ] السبع [وَالأرْضِ] والأرضين وما فيهنّ [وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ] على عباده بما عملوه. سلسلة دورات الماهر بالقرآن (1) في جزء عم

  43. ثانيا: جزاء معذبي المؤمنين • (10)- [إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا] عذبوا، أوحرقوا [الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا] من كفرهم وما فعلوا بالمؤمنين [فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ] في الآخرة [وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ] • ثالثا: جزاء الصابرين على البلاء • (11)- [إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا] الذين حرّقهم أصحاب الأخدود [وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ] وعملوا بطاعة الله، وانتهَوْا عما نهاهم عنه [لَهُمْ] في الآخرة عند الله [جَنَّاتٍ] بساتين [تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأنْهَارُ] من الماء والخمر واللبن والعسل [ذَلِكَ الْفَوْزُ] الظفر [الْكَبِيرُ] بما طلبوا والتمسوا بإيمانهم بالله سلسلة دورات الماهر بالقرآن (1) في جزء عم

  44. رابعًا: عظمة الله تعالى وقوته • (12)- [إِنَّ بَطْشَ] انتقام [رَبِّكَ] يامحمد [لَشَدِيدٌ] وهو تحذير لقريش (13)- [إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ] الخلق[وَيُعِيدُ] بلا مشقة (14)- [وَهُوَ الْغَفُورُ] اسم من أسماء الله الحسنى، دال على صفة الغفران،[الْوَدُودُ]اسم من أسماء الله الحسنى، دال على صفة الود فهو الذي يحب أنبياءه ورسله وأتباعهم ويحبونه. (15)- [ذُو الْعَرْشِ] العرش سَقْفُ المخلوقات، وأعلى المخلوقات، وأعظمُها، لا يقدر قدره إِلا الله. [الْمَجِيدُ] اسم من أسماء الله الحسنى، وهو دال على صفة المجد المطلق(16)- [فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ] لَا يمنعه مانع، مِنْ فِعْل ما يريد، الموصوف بكمال القدرة، ونفوذ المشيئة، ومطلق الحكمة. • خامسًا: التهديد للكافرين • (17)- [هَلْ أَتَاكَ] هل جاءك يا محمد [حَدِيثُ الْجُنُودِ] الجموع الكافة الذين تجندوا مكذبين لأنبيائهم (18)- هم[فِرْعَوْنَ] وقومه [وَثَمُودَ] (19)- [بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي تَكْذِيبٍ] متواصل كدأب من قبلهم (20)- [وَاللَّهُ مِنْ وَرَائِهِمْ مُحِيطٌ] بأعمالهم مُحْصٍ لها، لَا يخفى عليه منها شيءٌ، وهو مجازيهم على جميعها (21)- يقول تعالى للقائلين للقرآن هو شعر وسجع: [بَلْ] ما ذلك كذلك [هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ] كريم (22)- [فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ] مُثْبَت في لوح محفوظ سلسلة دورات الماهر بالقرآن (1) في جزء عم

  45. 86-سورة الطارق • الطارق: النجم الذي يطرق ليلاً، ويخفى نهارًا، دلالة على قدرته سبحانه • أولاً: كل نفس عليها حافظ • (1)- [وَالسَّمَاءِ] أقسم ربنا بالسماء [وَالطَّارِقِ] النجم الذي يطرق ليلاً، ويخفى نهارًا (2)- [وَمَا أَدْرَاكَ] وما أشعرك يا محمد [مَا الطَّارِقُ] بينه الله في الآية التالية (3)- [النَّجْمُ الثَّاقِبُ] الذي يثقب ظلام الليل بضيائه، والشيطان بشهابه (4)- [إِنْ] ما [كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا] إلا [عَلَيْهَا حَافِظٌ] يحفظ عملها. • ثانيا: قدرة الله على إعادة الخلق • (5)- [فَلْيَنْظُرِ الإنْسَانُ] المكذّب بالبعث [مِمَّ] من أيّ شيءٍ [خُلِقَ] خلقه ربه: (6)- [خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ] مدفوق (7)- [يَخْرُجُ] منهما [مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ] من الرجل [وَالتَّرَائِبِ]،موضع القِلادة أو الحلي من صدر المرأة (8)- [إِنَّهُ] الله [عَلَى رَجْعِهِ] ردّ الإنسان وإحيائه بعد مماته [لَقَادِرٌ] على ذلك دليل على أن من قدر على البدء فهو على الإعادة أقدر(9)- [يَوْمَ تُبْلَى] تُخْتَبَرُ [السَّرَائِرُ] سرائر العباد، ومكنونات القلوب (10)- [فَمَا لَهُ] للإنسان الكافر يومئذ [مِنْ قُوَّةٍ] يمتنع بها من عذاب الله [وَلا نَاصِرٍ] ينصره، سلسلة دورات الماهر بالقرآن (1) في جزء عم

  46. ثالثًًا: القرآن فاصل بين الحق والباطل • (11)- [وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ] ترجع بالمطرِ إلى الأرض مِرارًا، أو ترجع بإرزاق العباد كل عام (12)- [وَالأرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ] بالنبات الذى تـَنشَقُّ عنه، فيخرج منه الثمار (13)- [إِنَّهُ] إن هذا القول [لَقَوْلٌ فَصْلٌ] يفصل بين الحقّ والباطل ببيانه (14)- [وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ] باللعب ولا الباطل • (15)- [إِنَّهُمْ] هؤلاء المكذّبين [يَكِيدُونَ كَيْدًا] يمكرون مكرًا عظيما بالرسول×، يريدون حبسه، أو قتله، أو طرده (16)- [وَأَكِيدُ كَيْدًا] بأن أملي لهم إملاء، واستدرجهم استدراجا والكيد: صفة كمال لله تعالى لا يسمى الله بها إلا مقيدا مختصًا في مقابلة كَيْدِ المخلوق(17)- [فَمَهِّلِ] يامحمد [الْكَافِرِينَ] ولا تـَستَعجـِلْ بالانتقام منهمْ [أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا] وقتًا قليلا وأنظرهم حلول النقمة بهم سلسلة دورات الماهر بالقرآن (1) في جزء عم

  47. 87-سورة الأعلى • الأعلى: اسم من أسماء الله يتضمن علو الذات، والقدر والقهر • أولاً: الأمر بتعظيم الله سبحانه • (1)- [سَبِّحِ] نَزِّهُ ومَجِّد [اسْمَ رَبِّكَ] أي : ربك عن كل ما لا يَليق به [الأعْلَى] ذاتًا وقدْرًا وقهرًا (2)- [الَّذِي خَلَقَ] أوجد الأشياء كلها بقدرته [فَسَوَّى] خلقها، وعدَّلها، وأحكم إتقانها (3)- [وَالَّذِي قَدَّرَ] جعلَ الأشياءَ على مَقادِيرَمَخصوصهٍ [فَهَدَى] الإنسان لسبيل الخير والشرّ ، دليل على ثبوت القدر، وعلى أن أصل القدر هو علمه(4)- [وَالَّذِي أَخْرَجَ] أنـْـبَتَ من الأرض [الْمَرْعَى] العُشبَ من صنوف النبات وأنواع الحشيش رَطْبًا غَضًّا (5)- [فَجَعَلَهُ] ذلك المرعى [غُثَاءً] هَشِيمًا يابِسًا متغيرا، بعد الخُضرة، فطارت به الريح [أَحْوَى] أسْودَ أو أسْمَرَ • ثانيًا: بشرتان للنبي × • (6)- [سَنُقْرِئُكَ] يا محمد هذا القرآن [فَلا تَنْسَى] فلا تنساه (7)- [إلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ] أن يُنسيك إياه بنسخه ورفعه [إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ] ما أظهرته وأعلنته من عملك [وَمَا يَخْفَى] منه (8)- [وَنُيَسِّرُكَ] ونوفقك يا محمد [لِلْيُسْرَى] لعمل الخير سلسلة دورات الماهر بالقرآن (1) في جزء عم

  48. ثالثًا: الحث على الوعظ والتذكرة • (9)- [فَذَكِّرْ] يا محمد عبادَ الله يا محمد بعظمته، وحذّرهم عقوبته [إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرَى] إذا كان يحصل بها الخير كله أو بعضه(10)- [سَيَذَّكَّرُ] يا محمد بالذكرى [مَنْ يَخْشَى] الله، ويخاف عقابه (11)- [وَيَتَجَنَّبُهَا] ويتجنَّب الذكرى [الأشْقَى] أشقى الفريقين (12)- [الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَى] شديدة الحرّ والألم (13)- [ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا] فيستريح [وَلا يَحْيَا] حياة تنفعه • رابعًأ: فلاح من زكى نفسه • (14)- [قَدْ أَفْلَحَ] فاز وأدرك طلبته [مَنْ تَزَكَّى] تطهَّر من الشرك، والمعاصي وعمل بما أمره الله(15)- [وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ] فوحَّده، ودعاه ورغب إليه [فَصَلَّى] لله وعظمه ومجده(16)- [بَلْ تُؤْثِرُونَ] أيها الناس [الْحَيَاةَ الدُّنْيَا] زينة الحياة الدنيا على الآخرة (17)- [وَالآخِرَةُ خَيْرٌ] وزينة الآخرة خير لكم أيها الناس [وَأَبْقَى] من الحياة فانية (18-19)- [إِنَّ هَذَا] التطهر من الكفر والمعاصي [لَفِي الصُّحُفِ الأولَى صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى] صحف إبراهيم خليل الرحمن، وصحف موسى بن عمران سلسلة دورات الماهر بالقرآن (1) في جزء عم

  49. المرحلة الثانية: التفسير اللفظي وتوجيه الضمائر أولا : تفسير سورة الغاشية الوحدة الأولى والثانية حال أهل النار • هَلْ أَتَاكَ يا محمد حَدِيثُ خبر أو نبأ الْغَاشِيَةِ(1) القيامة تغشى الناس بأهوالهاوُجُوهٌ الكفار يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ(2) ذليلة خائفةعَامِلَةٌ مجهدة نَاصِبَةٌ(3) أنصبها الله في النارتَصْلَى تقاسي، أو ترد نَارًا حَامِيَةً(4) شديدة الحرارة تُسْقَى هذه الوجوه مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ(5) بلغت غايتها، من شدة الحرّلَيْسَ لَهُمْ لهؤلاء الكفار طَعَامٌ إِلَّا مِنْ ضَرِيعٍ(6) نبت كالشوك يُقال له الشِّبْرِقلَا يُسْمِنُ لا يفيد بدنا وَلَا يُغْنِي مِنْجُوعٍ(7) ولا يسدجوعا • حال أهل الجنة • وُجُوهٌالمؤمنينيَوْمَئِذٍ نَاعِمَةٌ(8)مبتهجة لِسَعْيِهَافي الدنيا بالطاعةرَاضِيَةٌ(9) في الآخرةفِيجَنَّةٍعَالِيَةٍ(10) مرتفعة لَا تَسْمَعُيا محمدفِيهَالَاغِيَةً(11) باطلافِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ(12)تتدفق مياههافِيهَا سُرُرٌأسرةمَرْفُوعَةٌ(13) مرتفعةوَأَكْوَابٌجمع كوبمَوْضُوعَةٌ(14) معدة للشرب على حافة العين الجاريةوَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ(15) وسائد يتكأ عليهاوَزَرَابِيُّبسط وفرشمَبْثُوثَةٌ(16) منتشرة سلسلة دورات الماهر بالقرآن (1) في جزء عم

  50. الوحدة الثالثة والرابعة الحث على التأمل • أَفَلَا يَنْظُرُونَ أي الكفار إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ(17)كيف سخرها لهموَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ(18) كيف رفعها الله بلا عمدوَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ(19) كيف أقيمت منتصبة لَا تسقط، ولا تزولوَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ(20)بُسطت الحث على التذكرة • َفذَكِّرْ فعظ أيها النبي إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ(21) واعظلَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُسَيْطِرٍ(22) بمُسلَّط، ومكره لهم على الإيمانإِلَّا لكن مَنْ تَوَلَّى منهمالتذكرةوَكَفَرَ(23) بالله بعد أن ذكرتهفَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الْأَكْبَرَ(24)في الآخرةإِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ(25)مرجعهمثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ(26)مجازاتهم على كفرهم وإعراضهم سلسلة دورات الماهر بالقرآن (1) في جزء عم

More Related