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ARTE E HISTORIA

ARTE E HISTORIA. Un Proyecto de integración para develar la realidad a partir del quiebre. Profesores: Ramón Muñoz Coloma – Luz Marina Vergara José Montecino Parra - Frederick Luna. Centro Educacional de Alta Tecnología – Concepción - Chile.

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  1. ARTE E HISTORIA Un Proyecto de integración para develar la realidad a partir del quiebre Profesores: Ramón Muñoz Coloma – Luz Marina Vergara José Montecino Parra - Frederick Luna Centro Educacional de Alta Tecnología – Concepción - Chile

  2. El Liceo Mauricio Hochschild del Centro Educacional de Alta Tecnología, se encuentra ubicado en la comuna de San Pedro de la Paz, Concepción, VIII Región, Chile. Y tiene como objetivo fundacional formar Técnicos en las áreas de Electricidad y Mecánica, en las carreras de Electricidad, Electrónica, Telecomunicaciones, Mecánica de Precisión y Mecánica Automotriz.

  3. Los alumnos que conforman el Liceo son damas y varones cuyas edades fluctúan entre 13 y 18 años. La matrícula de Liceo es de 789 alumnos distribuidos en cuatro niveles y 29 cursos. La mayoría del alumnado proviene de sectores aledaños, particularmente de la provincia de Concepción y tienen un perfil socioeconómico bajo, incluyendo algunos en franjas denominadas de “alto riesgo social”.

  4. La enseñanza y desarrollo de las artes en el Liceo tiene un espacio ganado. Se imparte la clase de Artes Visuales para todo el nivel de 1er Año Medio (7 cursos - 224 alumnos) y de Artes Musicales a 2do Año (6 cursos - 192 alumnos). Más los talleres de libre elección de Música (Grupo instrumental), la Compañía de Teatro “Sombras” y el Taller literario. Espacios donde los alumnos pueden canalizar sus inquietudes artísticas.

  5. Marco referencial Una de la líneas estratégico-pedagógica que con mayor énfasis desarrolla el CEAT, es la “integración” la cual está referida a las diferentes disciplinas (asignaturas y módulos) que se imparten en nuestro Liceo. Partiendo de la base que los fenómenos de la realidad están integrados y el esfuerzo pedagógico es develarlos.

  6. No podemos abstraernos de que en la educación formal la realidad está dividida para explicarla, en el fondo se ha taxonomizado (jerarquizado, organizado y parcelado) la realidad en diferentes disciplinas para poder entregar de una manera cómoda y ordenada los contenidos específicos de éstas. Pero, por lo general, se pierde la relación con lo real, con un mundo donde todo está integrado, ya que la realidad es un todo, y los contenidos del aula son sólo un mapa de la realidad y no el territorio; por lo cual los alumnos, y a veces el profesor, suelen confundir, a la larga, el mapa con la realidad.

  7. Cuando se seleccionan los aspectos relevantes de cualquier representación, se reduce el modelo para fines específicos, pero éste no puede ni debe conformar la realidad, es sólo una opción de representación. El currículum es una forma de reducir y organizar la cultura, pero nunca han existido las mismas divisiones, y, por lo general, la cultura trasciende por sobre las divisiones hechas, en resumidas cuentas constituye un orden explicado que no debería ser más poderoso que la realidad implicada, como muchas veces sucede.

  8. Descripción En este marco se desarrolla el proyecto ARTE E HISTORIA donde se pretende dar una visión global e interdisciplinaria del arte a través de la historia, y vice-versa, fundada en el concepto de QUIEBRE (hecho histórico) y cómo a través de éste se pueden estudiar los fenómenos plásticos, musicales, dramáticos y, obviamente, históricos, en diferentes direcciones. Y, a la vez, comprender que los fenómenos artísticos, así como los históricos están íntimamente ligados.

  9. Objetivos Generar una metodología explícita de cómo abordar la problemática de comprensión de la historia y del arte partiendo de cualquiera de estos dos aspectos, para mejorar la calidad de los aprendizajes. Crear una batería de actividades en torno al Teatro, la Plástica, la Música, la Literatura y la Historia para comprender procesos y generar productos artísticos. Estimular en los alumnos un espíritu crítico en torno al estudio de la historia y de la producción artística. Estimular en los alumnos la valorización del arte como resultado de procesos históricos y a los artistas y sus obras como generadores de fuentes de estudio

  10. FUENTES Internet Libros Testimonios Imágenes ESCRITA MUSICAL VISUAL ORAL Diarios y Periódicos Canciones Letras Análisis Histórico

  11. En ciencias sociales lo que se pide como objetivo fundamental es, entre otros, que los alumnos comprendan que el conocimiento histórico se construye a base de información de fuentes y su interpretación, y que las interpretaciones historiográficas difieren entre si, reconociendo y contrastando diferentes puntos de vista en torno a un mismo problema. Cada una de las fuentes por si sola solamente nos ofrece una perspectiva de los problemas. El solo considerar un punto de vista nos puede llevar apresuradamente a emitir conclusiones erradas y juicios muy livianos. Entender la multicausalidad y las consecuencias generadas por algunos acontecimientos nos obliga a examinar, a investigar la mayor cantidad de fuentes posibles con el objetivo de argumentar de la mejor forma posible nuestras ideas.

  12. OBRAS HECHOS O SITUACIONES HISTÓRICA (QUIEBRES) LITERARIAS VISUALES MUSICALES Análisis Artístico

  13. En el estudio de las Artes lo que se pide como objetivo fundamental es que los alumnos comprendan que la producción artística es un reflejo de las condicionantes de una época. Y así como, las interpretaciones historiográficas difieren entre si, la producción artística difiere de acuerdo a cada autor, a cada obra y a cada espectador (polisemia). Y la respuesta artística (o producción) debe incluir, en el campo pedagógico, la Técnica del la Extrañeza o distanciamiento que propone el dramaturgo Bertold Brecht. El Objetivo de presentar una obra con esta técnica es que el espectador no viva la catarsis por la injusticia observada, si no que más bien salga a su realidad con el firme propósito de cambiarla. De tal forma, el estudiante aportará con su producto a construir en su barrio una convivencia de respeto y justicia.

  14. Además, las Artes pretenden favorecer la capacidad de manifestarse emocionalmente reconociendo la sensibilidad como valor y no como defecto de una sociedad cada vez más competitiva y desarrollar el pensamiento referido a habilidades de investigación, interpretación y comunicación (apreciación e interpretación). Y el desarrollo de la tolerancia y el respeto por el otro y la valoración de su carácter único y, por tanto la diversidad de modos de ser y cultural.

  15. Ejemplo

  16. Unidad de estudio: La matanza de la Escuela de Santa María de Iquique, Chile 1907

  17. Resumen el hecho: La Matanza de la plaza Santa María de Iquique Es uno de los sucesos más dramáticos y violentos de la llamada Cuestión Social chilena. El 21 de diciembre de 1907 los obreros salitreros del interior habían bajado a Iquique, y se habían reunido allí para conversar con las autoridades y pedir solución a ciertos problemas tales como el pago en dinero y no en fichas, seguridad laboral, libre comercio en las oficinas salitreras para evitar el monopolio de las Pulperías de propiedad de las compañías.

  18. El gobierno chileno respondió desplazando cinco regimientos y un crucero a cargo del general Roberto Silva Renard. Después del entierro de unos obreros por la dura represión en la oficina Buenaventura, estos -obligadamente- fueron trasladados al club hípico a lo cual se negaron, comenzó el baleo, donde murieron obreros con sus mujeres y sus niños, los demás fueron tomados y devueltos a la pampa.

  19. Análisis histórico: El Salitre un estudio de caso La historia salitrera es casi un mundo que genera sus propias realidades, sin embargo mientras más peculiar se torna más singular son sus procesos en relación a otras realidades nacionales y latinoamericanas. Historiadores, sociólogos, antropólogos, y economistas por un lado y novelistas, poetas, pintores y cantautores por el otro van generando visiones del mundo salitrero que se integran en ese rico pasado de sufrimiento y alegrías, de esperanzas y desazones. Cuando uno observa las imágenes salitreras no sólo se observa su ropa, sus herramientas y el paisaje, también se observa su rostro, sus ojos y si el detalle de la imagen lo permite, la forma de su sonrisa o de su enojo, en fin, ya con eso se reconstruye parte de esta historia.

  20. Si escuchamos una canción, en historia nos remontamos a su letra, examinamos sus ideas y nos damos también cuenta de sus quebrantos y alegrías, de sus luchas y satisfacciones. De la misma forma una novela nos libera la mente de este mundo y nos lleva a recrear en parte esa realidad pasada que se hace presente en sus recuerdos y que también aporta elementos a la hora de su reconstrucción. Una visión puramente política, nos entregara sólo eso, una visión política de la historia salitrera. Pero una visión interdisciplinaria nos entrega mucho más, más que la simple investigación, nos entrega una forma de cómo entender las lo que ocurrió y ocurre en este mundo y por que no decir, entender quizás las cosas que ocurrirán.

  21. Materiales literarios: SANTA MARIA DE IQUIQUE 1907: Documentos para su Historia. Autor: Pedro Bravo Elizondo, Editorial: Ediciones del Litoral LOS QUE VAN A MORIR TE SALUDAN, Historia de una masacre: Escuela Santa María de Iquique, 1907. Autor: Eduardo Deves, Editorial: LOM Ediciones LA REINA ISABEL CANTABA RANCHERAS Autor: Hernán Rivera Letelier , Editorial : Planeta HIJO DEL SALITRE Autor: Volodia Teitelboim, Editorial: LOM Ediciones LA PAMPA SALITRERA EN ANTOFAGASTA. Auge y ocaso de una era histórica. Autores: José Antonio González Pizarro, Editorial: Ediciones Proa

  22. ¿REVOLUCION PROLETARIA O QUERIDA CHUSMA? Socialismo y Alessandrismo en la pugna por la politización pampina (1911-1932) Autores: Julio Pinto Vallejos y Verónica Valdivia Ortiz de Zárate, Editorial: LOM Ediciones POEMARIO POPULAR DE TARAPACÁ 1899 - 1910 Autores: Sergio González, María Angélica Illanes y Luis Moulian, Editorial: LOM Ediciones. Gobierno Chileno y Salitre Inglés 1886-1896: Balmaceda y North. Autor: Harold Blackemore: Santiago: Editorial Andrés Bello, 1977. SANTA MARIA DE LAS FLORES NEGRAS Autor: Hernán Rivera Letelier, Editorial: Seix Barral

  23. Análisis a partir de un texto: SANTA MARÍA DE LAS FLORES NEGRAS: LA RESPUESTA DESDE LA PALABRA El lenguaje es un elemento de la cultura, un constructor del mundo, un medio de comunicación, una manifestación humana que nos impide olvidar. Cuando perdemos la palabra, perdemos lo nombrado, lo designado, por consiguiente la realidad. ¿Por qué habría de ser relevante recordar el asesinato de cientos, quizás miles de personas en un lugar llamado Iquique, hace ya tantos años atrás? La violencia, la crisis y los quiebres conforman también nuestra historia y el ser humano ha construido mecanismos de expresión para sanar, denunciar, enseñar, corregir, pero nunca para destruir.

  24. El libro Santa María de las flores negras del autor Hernán Rivera Letelier, es la reconstrucción de la travesía que hicieron los huelguistas de las salitreras para llegar a Iquique. La marcha por el desierto es realizada por hombres, mujeres y niños para exigir condiciones justas de trabajo. Sin embargo, son la humillación y la muerte quienes los reciben en la ciudad. El que conoce más palabras conoce mejor el mundo, nombra con más exactitud, desarrolla su pensamiento, enriquece su mundo espiritual e intelectual. Las actividades estarán al servicio de los objetivos fundamentales de la asignatura y resultarán ser variadas: producción de noticias a partir de los hechos contados en el libro, cartas dirigidas a diversos personajes, creación de textos literarios (poéticos, narrativos y dramáticos), textos de opinión, etc.

  25. La unidad desarrollada con la obra de Hernán Rivera Letelier pretende que los estudiantes conozcan un suceso histórico y comprendan que es posible, desde el arte, vincularse con la realidad de su país para comprenderla, recordarla y aprender de ella. En la medida que los jóvenes de nuestro liceo escuchen, sientan y valoren desde una perspectiva artística un hecho histórico como el de la matanza en la escuela Santa María de Iquique , estarán en condiciones de canalizar creativamente y con una propuesta artística, los procesos de quiebre y derrumbe que operan en su comunidad. Habrá entonces una respuesta y, con esperanza, un cambio.

  26. Iconografía: Fotografía de la época. Análisis de éstas desde el punto de vista histórico y técnico. El daguerrotipo y el nacimiento de la fotografía como elemento físico para aprehender la realidad.

  27. El alumno tendrá una cantidad de material iconográfico de la época o relacionados con el tema a tratar. A partir de ellos, deberá intentar develar los aspectos significativos y que representen los intereses de la investigación llevar a cabo. Cada material se enriquecerá con las interpretaciones que le den los alumnos, cada una de ésta, sin duda, estará ligada a sus propias vivencia e intereses.

  28. Cuando el alumno ha podido generar una interpretación puede “particularizar el quiebre”, dejando claro que en una guerra o matanza no mueren un contigente, sino personas que sufrieron dolores, sus heridas sangraron, sus padres murieron, su hijo fue acribillado. Comprendiendo este ejercicio podrá generar otros análisis iconográficos, por ejemplo, el de su propia familia e insertarlos en una historia más particular.

  29. Con el análisis y el material podrá generar un producto artístico elegido por él, como lo es un collage, un diaporama, una infografía, una intervención, etc. Teniendo en cuenta que cada imagen es un referente poderoso cargado de intención, de verdad. Y su obra se convertirá en un espejo de la realidad de la época, que no sólo puede ser analizado desde el punto de vista histórico o estético formal; sino como un referente de algún artista que no puede quitarse el compromiso con la realidad, ya que eso va más allá de la intención o del deseo. Entonces el alumno sabrá que todo gesto, toda mancha en una obra es significativa.

  30. Material sonoro: Obra que relata en texto y música la matanza ocurrida en la ciudad de Iquique el 21 de Diciembre de 1907 en la Escuela Santa María. De letra y música de Luis Avdis, relatos de Héctor Duvachelle con la interpretación original del grupo Neofolklórico Chileno Quilapayún (1970), en ella se logra sintetizar la inspiración y el talento del autor con los sentimientos y valores de la época en que fue escrita. La canción brinda la oportunidad de ejercitar las capacidades discriminativas y habilidades de manejo que puedan adquirir los estudiantes sobre los elementos de la música y los diversos componentes del lenguaje musical.

  31. De ésta forma se pretende profundizar el descubrimiento y capacidades transformadoras del alumnado hacia su entorno musical cotidiano y de su país, estimulando el desarrollo de los sentidos y la capacidad de emplear diversas técnicas de expresión y apreciación artística, para promover una mayor sensibilidad estética hacia las obras musicales de su propia cultura. También se incorpora la consideración y el desarrollo histórico de las diversas tradiciones , partiendo desde la toma de la conciencia crítica frente a lo propio y lo ajeno. Se espera que el alumno conozca las formas y funciones de la canción en diversas culturas actuales, incluyendo la propia, relacionándolas con el contexto social e histórico en que se manifiestan y que identifique algunos hitos de evolución de la canción, atendiendo particularmente a sus cambios formales y al uso de los elementos musicales. A través de la apreciación del patrimonio cultural nacional (actividades de audición, consulta bibliográfica e investigación de obras musicales que tengan relación con hechos históricos del país)

  32. Actividades a realizar en torno a la Cantata • Escoger algunas canciones del repertorio para estudio e interpretación . • Análisis de texto y música (métrica y acento) • Análisis de estructura formal de canción elegida • Conocer y comprender la Notación e Interválica de las diferentes líneas melódicas. • Lectura rítmico-melódica de partitura original. • Ensayos sistemáticos de la partitura individual de cada instrumento. • Muestra musical de los alumnos a toda la comunidad educativa del establecimiento, en ella se interpretarán las canciones de la cantata trabajadas en clases.

  33. Caja didáctica y caja de herramientas Una vez que el alumno ha recorrido y estudiado la información, a través de una diversidad de materiales que estarán a su disposición en una CAJA DIDACTICA, se encontrará en condiciones de elaborar un producto artístico con los puntos relevantes para él sobre el tema tratado.

  34. Además de la CAJA DIDACTICA tendrá las siguientes guías (en una CAJA DE HERRAMIENTAS): • Cómo generar textos dramáticos. • Puesta en escena de textos dramáticos. • La musicalización de obras. • La escenografía y el vestuario (elaboración con diferentes materiales, reciclables, por ejemplo) • La elaboración de un diaporama. • La elaboración de una infografía. • Herramientas básicas para producir un sitio WEB. • Elementos básicos para la producción de poesía. • Cómo organizar una pequeña muestra-museo. • La revista. Aspectos básicos para la edición y diagramación. • Pasos básicos para construir una pictolínea. • Cómo construir un mapa conceptual. • De la creación musical. • El uso de instrumentos de época. • Creación de instrumentos con materiales reciclables. • El storyboard y el cómic. Aspectos básicos para la creación de ellos. • El fotograma digital. Descripción de un lenguaje. • Elementos básicos para la producción de textos.

  35. El alumno podrá elegir una o varias de estas manifestaciones para generar un trabajo o una puesta en escena. Cabe señalar que el grado de complejidad estará en directa relación del nivel donde se aplique el material. También se podrá utilizar en los talleres cocurriculares, o talleres de libre elección.

  36. ARTE E HISTORIA Un Proyecto de integración para develar la realidad a partir del quiebre Centro Educacional de Alta Tecnología – Concepción - Chile

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