kumenische Kampagne 2012

1. �kumenische Kampagne 2012 ich ziehe ich ziehe den Karren ich ziehe den Karren voll Wasser ich ziehe den Karren des Lebens � ich ziehe gegen die Ungerechtigkeit ich ziehe gegen die Ausbeutung ich ziehe gegen den Tod � ich werde gezogen vom Durst der Kinder vom Durst der Tiere vom Durst der Felder � ich werde gezogen von grosser Sehnsucht ich werde gezogen vom grossen Schrei: mich d�rstet � ich ziehe mit aller Kraft zur Quelle der Tr�ume zum Brunnen aus dem Gerechtigkeit fliesst f�r alle Elisabeth Bernet ich ziehe ich ziehe den Karren ich ziehe den Karren voll Wasser ich ziehe den Karren des Lebens � ich ziehe gegen die Ungerechtigkeit ich ziehe gegen die Ausbeutung ich ziehe gegen den Tod � ich werde gezogen vom Durst der Kinder vom Durst der Tiere vom Durst der Felder � ich werde gezogen von grosser Sehnsucht ich werde gezogen vom grossen Schrei: mich d�rstet � ich ziehe mit aller Kraft zur Quelle der Tr�ume zum Brunnen aus dem Gerechtigkeit fliesst f�r alle Elisabeth Bernet

2. �kumenische Kampagne 2012 die Welt sehen mit den Augen eines Webers die F�den gespannt ein langes St�ck Arbeit liegt vor mir wird das Tuch bis zum Abend fertig sein was bringe ich mit nach Hause wo die hungrigen Kinder warten und meine Frau hart geschuftet hat ich bin stolz auf mein Handwerk das ich von meinem Vater erlernt habe ob aber die T�cher ausreichen um meine Kinder zu n�hren und ihren Schlaf zu w�rmen � Gott unser Leben wird gewoben aus vielen bunten F�den mach uns bereit dass wir uns mit anderen verkn�pfen lassen zu einem lebendigen Gewebe in Solidarit�t und Gerechtigkeit sei du selbst der rote Faden der uns dabei leuchtet� Andreas Knappdie Welt sehen mit den Augen eines Webers die F�den gespannt ein langes St�ck Arbeit liegt vor mir wird das Tuch bis zum Abend fertig sein was bringe ich mit nach Hause wo die hungrigen Kinder warten und meine Frau hart geschuftet hat ich bin stolz auf mein Handwerk das ich von meinem Vater erlernt habe ob aber die T�cher ausreichen um meine Kinder zu n�hren und ihren Schlaf zu w�rmen � Gott unser Leben wird gewoben aus vielen bunten F�den mach uns bereit dass wir uns mit anderen verkn�pfen lassen zu einem lebendigen Gewebe in Solidarit�t und Gerechtigkeit sei du selbst der rote Faden der uns dabei leuchtet� Andreas Knapp

3. Kampagnenslogan: Mehr Gleichberechtigung heisst weniger Hunger �kumenische Kampagne 2012

5. Hauptelemente: Plakate F4 f�r Kirchgemeinden Plakate F200 (an einigen Bahnh�fen) Plakate A3 f�r Kirchgemeinden Agenda Tischsets Suppentag-Plakate Verschiedene Elemente, stark auf Social Media und elektronische Medien ausgerichtet

6. Die Kampagnenidee

7. 6 Beispielprojekte

8. Hauptbotschaften

9. Menschen hungern nicht, weil es zu wenig Nahrungsmittel gibt, sondern weil sie keinen Zugang zu Nahrung haben, weil die Lebensmittel ungerecht verteilt werden. Damit weniger Menschen hungern, braucht es mehr Gerechtigkeit: in den Beziehungen zwischen Frauen und M�nnern (Geschlechtergerechtigkeit) und in der Verteilung von Landwirtschaftsland, Wissen und Macht�(soziale Gerechtigkeit). Gendergerechtigkeit aus theologischer Sicht: Verteilung der Ressourcen und Vorteile unter Ber�cksichtigung der unterschiedlichen Bed�rfnisse verschiedener Gruppen. Bibl. Grundlagen: Erschaffung des Menschen als Gottes Abbild � als Mann und Frau (Gen 1,27) Paulus: �Da ist nicht � m�nnlich und weiblich: denn alle seid ihr einzig-einig in Christus Jesus.� (Gal 3,28) Bild des Tisches: Wer sitzt am Tisch? Welchen Platz nehmen die Frauen ein? Wer wird an die Tische gebeten, an denen Entscheidungen gef�llt werden? Zusammenhang Brot teilen und Macht teilen: franz. copain, copine, lat. con (�mit�) und pan (�Brot�) => Zwischen der Person, mit der ich Brot esse, am Tisch sitze, und mir besteht also eine Beziehung. Das Teilen oder Horten von Nahrungsmitteln bestimmt gesellschaftliche Beziehungen. Entsprechend zwei verschiedene Ans�tze f�r den Umgang mit Not und dem Recht auf Nahrung gibt. Der eine nutzt die Not und den Hunger der Menschen, um Vorteile aus ihrer Verletzlichkeit zu schlagen und Macht zu gewinnen. � Beispiel: Vorrats- und Verteilpolitik des Josef/�gypt. Pharao � imperialistische Ern�hrungspolitik Der andere Ansatz bezieht alle Beteiligten mit ein. Sie teilen Wissen und Nahrung (vgl Witwen in 1 u. 2 K�n). Die unbekannte Witwe bittet ihre Nachbarn um Hilfe: Was habt ihr im Haus? Mit anderen Worten: Welches Wissen habt ihr, um Hunger zu stillen? Ihr Hunger wird durch gemeinsames Handeln gestillt. So �ffnet sich die Gemeinschaft um den eingangs erw�hnten Tisch f�r alle. Sie wird vielf�ltig und farbenfroh.Menschen hungern nicht, weil es zu wenig Nahrungsmittel gibt, sondern weil sie keinen Zugang zu Nahrung haben, weil die Lebensmittel ungerecht verteilt werden. Damit weniger Menschen hungern, braucht es mehr Gerechtigkeit: in den Beziehungen zwischen Frauen und M�nnern (Geschlechtergerechtigkeit) und in der Verteilung von Landwirtschaftsland, Wissen und Macht�(soziale Gerechtigkeit). Gendergerechtigkeit aus theologischer Sicht: Verteilung der Ressourcen und Vorteile unter Ber�cksichtigung der unterschiedlichen Bed�rfnisse verschiedener Gruppen. Bibl. Grundlagen: Erschaffung des Menschen als Gottes Abbild � als Mann und Frau (Gen 1,27) Paulus: �Da ist nicht � m�nnlich und weiblich: denn alle seid ihr einzig-einig in Christus Jesus.� (Gal 3,28) Bild des Tisches: Wer sitzt am Tisch? Welchen Platz nehmen die Frauen ein? Wer wird an die Tische gebeten, an denen Entscheidungen gef�llt werden? Zusammenhang Brot teilen und Macht teilen: franz. copain, copine, lat. con (�mit�) und pan (�Brot�) => Zwischen der Person, mit der ich Brot esse, am Tisch sitze, und mir besteht also eine Beziehung. Das Teilen oder Horten von Nahrungsmitteln bestimmt gesellschaftliche Beziehungen. Entsprechend zwei verschiedene Ans�tze f�r den Umgang mit Not und dem Recht auf Nahrung gibt. Der eine nutzt die Not und den Hunger der Menschen, um Vorteile aus ihrer Verletzlichkeit zu schlagen und Macht zu gewinnen. � Beispiel: Vorrats- und Verteilpolitik des Josef/�gypt. Pharao � imperialistische Ern�hrungspolitik Der andere Ansatz bezieht alle Beteiligten mit ein. Sie teilen Wissen und Nahrung (vgl Witwen in 1 u. 2 K�n). Die unbekannte Witwe bittet ihre Nachbarn um Hilfe: Was habt ihr im Haus? Mit anderen Worten: Welches Wissen habt ihr, um Hunger zu stillen? Ihr Hunger wird durch gemeinsames Handeln gestillt. So �ffnet sich die Gemeinschaft um den eingangs erw�hnten Tisch f�r alle. Sie wird vielf�ltig und farbenfroh.

10. Entwicklungspolitische Stossrichtung

11.

14.

15.

16. �kumenischer Familiengottesdienst �kumenischer Gottesdienst zum Hungertuch Jugendgottesdienst Frauengottesdienst M�nnergottesdienst Vers�hnungsfeier Predigtanregungen Gebete Lieder

17.

18. Filme f�r Pfarrei- und Gemeindearbeit  Die Chefin von Liberia The Rasheda Trust Wangari Maathai Buch:Theologie und Geschlecht, Dialogequerbeet; Heike Walz, David Pl�ss (Hg.)ISBN 978-3-03735-222-9

19. Begegnungen mit K�nstler/innen aus Afrika und Lateinamerika: www.artlink.ch/Kulturvermittlung

20. R�ckfragen zu den Fachpersonen beantwortet Ihnen gerne Martina Gassert, gassert@fastenopfer.ch 041 227 59 25R�ckfragen zu den Fachpersonen beantwortet Ihnen gerne Martina Gassert, gassert@fastenopfer.ch 041 227 59 25

21. Fastenopfer Stellamaris Muleah Kenia 2. � 18. M�rz 2012 Brot f�r alle Gilma Benitez Benavides Kolumbien 16. M�rz � 1. April 2012 Stellamaris Mulaeh ist Sozialwissenschaftlerin mit p�dagogischem und �konomischem Hintergrund. Sie ist Koordinatorin des Landesprogramms von Fastenopfer in Kenia und begleitet Projekte von Frauen und M�nnern zu folgenden Themen: � Bildungsveranstaltungen zur Frage der Gewalt gegen Frauen, insbesondere auch gegen deren Beschneidung, � Zugang von M�dchen und Frauen zu Schule und Bildung, � Erh�hung des Einkommens der Frauen, � Rolle von M�nnern und Frauen in Konflikten um Land. Frau Mulaeh ist �berzeugt, dass Ver�nderungen im Leben von sozial Schwachen durch die betroffenen Gemeinschaften getragen werden m�ssen. Sie begleitet Frauen- und M�nner-, aber auch gemischte Gruppen. Die engagierte Katholikin ist Co-Pr�sidentin der �World Conference of Religions for Peace�, einer internationalen Nichtregierungsorganisation, die durch interreligi�sen Dialog Friedensarbeit leistet. In ihrer Freizeit ist Frau Mulaeh oft auf ihrer kleinen Farm anzutreffen, wo sie Tomaten und Bananen z�chtet und Mitglied einer Bauernorganisation ist. Sprache: Englisch (�bersetzung gew�hrleistet) Einsatzm�glichkeiten: Schulen ab 10. Schuljahr, Fachhochschulen, Abendveranstaltungen, Gottesdienst. Kontakt FO: Edith Koller, koller@fastenopfer.ch, 041 227 59 26 Gilma Benitez Benavides ist Sozialp�dagogin mit Zusatzstudien in Sozialpsychologie. Ihr Schwerpunktgebiet ist die soziale Entwicklung in Kolumbien. Sie arbeitet als Direktorin der Kampagne f�r die W�rde der l�ndlichen Bev�lkerung sowie als Koordinatorin der nationalen l�ndlichen Frauenbewegung. Sie ist Mitglied des Volkskongresses �ber Land, Territorium und Ern�hrungssouver�nit�t. Frau Benitez kennt die Probleme der l�ndlichen Bev�lkerung aus eigener Erfahrung. Sie arbeitet mit lokalen l�ndlichen Organisationen zusammen, bestehend aus Landlosen, B�uerinnen, Indigenen und Landarbeitern mit dem Ziel, politisches Gewicht zu erlangen im Einsatz f�r das Leben, den Frieden und die Ern�hrungssouver�nit�t. Sie setzt sich mit der l�ndlichen Bev�lkerung mit den Realit�ten von Gewalt, Krieg und Vertreibung auseinander und erarbeitet alternative Vorschl�ge zur sozialen und kulturellen Transformation der Gesellschaft unter Ber�cksichtigung der Bed�rfnisse der Kleinbauern und der Rolle der Campesinas als Produzentinnen. Sprache: Spanisch (�bersetzung gew�hrleistet) Einsatzm�glichkeiten: Schulen ab 10. Schuljahr, Fachhoch- + Berufsschulen insbesondere im landwirtschaftlichen Bereich, Abendveranstaltungen, Gottesdienst Kontakt BFA: Karin Fritz, fritz@bfa-ppp.ch, 031 380 65 86 Stellamaris Mulaeh ist Sozialwissenschaftlerin mit p�dagogischem und �konomischem Hintergrund. Sie ist Koordinatorin des Landesprogramms von Fastenopfer in Kenia und begleitet Projekte von Frauen und M�nnern zu folgenden Themen: � Bildungsveranstaltungen zur Frage der Gewalt gegen Frauen, insbesondere auch gegen deren Beschneidung, � Zugang von M�dchen und Frauen zu Schule und Bildung, � Erh�hung des Einkommens der Frauen, � Rolle von M�nnern und Frauen in Konflikten um Land. Frau Mulaeh ist �berzeugt, dass Ver�nderungen im Leben von sozial Schwachen durch die betroffenen Gemeinschaften getragen werden m�ssen. Sie begleitet Frauen- und M�nner-, aber auch gemischte Gruppen. Die engagierte Katholikin ist Co-Pr�sidentin der �World Conference of Religions for Peace�, einer internationalen Nichtregierungsorganisation, die durch interreligi�sen Dialog Friedensarbeit leistet. In ihrer Freizeit ist Frau Mulaeh oft auf ihrer kleinen Farm anzutreffen, wo sie Tomaten und Bananen z�chtet und Mitglied einer Bauernorganisation ist. Sprache: Englisch (�bersetzung gew�hrleistet) Einsatzm�glichkeiten: Schulen ab 10. Schuljahr, Fachhochschulen, Abendveranstaltungen, Gottesdienst. Kontakt FO: Edith Koller, koller@fastenopfer.ch, 041 227 59 26 Gilma Benitez Benavides ist Sozialp�dagogin mit Zusatzstudien in Sozialpsychologie. Ihr Schwerpunktgebiet ist die soziale Entwicklung in Kolumbien. Sie arbeitet als Direktorin der Kampagne f�r die W�rde der l�ndlichen Bev�lkerung sowie als Koordinatorin der nationalen l�ndlichen Frauenbewegung. Sie ist Mitglied des Volkskongresses �ber Land, Territorium und Ern�hrungssouver�nit�t. Frau Benitez kennt die Probleme der l�ndlichen Bev�lkerung aus eigener Erfahrung. Sie arbeitet mit lokalen l�ndlichen Organisationen zusammen, bestehend aus Landlosen, B�uerinnen, Indigenen und Landarbeitern mit dem Ziel, politisches Gewicht zu erlangen im Einsatz f�r das Leben, den Frieden und die Ern�hrungssouver�nit�t. Sie setzt sich mit der l�ndlichen Bev�lkerung mit den Realit�ten von Gewalt, Krieg und Vertreibung auseinander und erarbeitet alternative Vorschl�ge zur sozialen und kulturellen Transformation der Gesellschaft unter Ber�cksichtigung der Bed�rfnisse der Kleinbauern und der Rolle der Campesinas als Produzentinnen. Sprache: Spanisch (�bersetzung gew�hrleistet) Einsatzm�glichkeiten: Schulen ab 10. Schuljahr, Fachhoch- + Berufsschulen insbesondere im landwirtschaftlichen Bereich, Abendveranstaltungen, Gottesdienst Kontakt BFA: Karin Fritz, fritz@bfa-ppp.ch, 031 380 65 86

23. �kumenische Kampagne 2012 Wie gut zu h�ren als Mann, Wie gut zu h�ren als Frau, daraufhin leben wir: Befreit werden wir Frauen sein aus allem, was unsere Teilhabe verhindert. Befreit werden wir M�nner sein aus allem, was unsre Lebendigkeit einschr�nkt. Befreit zueinander werden wir sein, �ber m�nnlich und weiblich hinaus, zur F�lle des Lebens! Andreas BorterWie gut zu h�ren als Mann, Wie gut zu h�ren als Frau, daraufhin leben wir: Befreit werden wir Frauen sein aus allem, was unsere Teilhabe verhindert. Befreit werden wir M�nner sein aus allem, was unsre Lebendigkeit einschr�nkt. Befreit zueinander werden wir sein, �ber m�nnlich und weiblich hinaus, zur F�lle des Lebens! Andreas Borter