1 / 25

Een nieuwe horizon... "Aan jou vertrouw ik ze toe!"

Een nieuwe horizon... "Aan jou vertrouw ik ze toe!". Maria D. Mazzarello periode: 1860 - 1872. VIER ETAPPES IN HET LEVEN VAN MARIA MAZZARELLO. 1837 – 1850 : van geboorte tot eerste communie 1850 – 1860 : van eerste communie tot zware ziekte

lok
Télécharger la présentation

Een nieuwe horizon... "Aan jou vertrouw ik ze toe!"

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. Een nieuwe horizon... "Aan jou vertrouw ik ze toe!" Maria D. Mazzarello periode: 1860 - 1872

  2. VIER ETAPPES IN HET LEVEN VAN MARIA MAZZARELLO • 1837 – 1850 : van geboorte tot eerste communie • 1850 – 1860 : van eerste communie tot zware ziekte • 1860 – 1872 : van ziekte tot steeds indringender antwoord aan God, doorheen de ontmoeting met Don Bosco, tot het hoogtepunt van de stichting van het instituut • 1872 – 1881 intense ontwikkeling van haar roeping en zending binnen de Kerk

  3. 1860 • Main is getroffen door de zwaarste vorm van tyfus van 15 augustus tot 7 oktober. • Haar voorgevoel wordt waarheid; doch haar hart blijft sereen, vertrouwvol in God • Ze vecht 2 maanden tegen de dood; ze is genezen op het feest van O.l.V. van de Rozenkrans, na 52 dagen ziekte. • De gezondheid van MM is gebroken…

  4. Crisis “Heer, als je me nog levensdagen wil schenken, laat mij dan door iedereen vergeten zijn. Voor mij is het voldoende enkel en alleen door U gekend te zijn.”

  5. Tijd voor innerlijke bekering en worteling in de Heer Jezus Christus: zij wordt verteerd door de innerlijke gloed om de Heer toe te behoren en goed te doen en zich te geven aan de naaste. • Als dochter van de Onbevlekte had ze geleerd zich in te zetten voor de anderen en zich bewust te zijn van Gods aanwezigheid in haar. • Maria stond op een kruispunt in haar leven. • Toch een lichtpunt? Zorg en inzet voor meisjes? • Alleen het “hoe” is haar nog niet duidelijk.

  6. Zo groeit stilaan het idee van te gaan leren naaien! • De meisjes van de straat houden, • hen opvoeden, • ze ver van gevaren houden, • maar vooral zou ze hen de Heer leren kennen en Hem leren liefhebben.

  7. Borgoalto Op een dag slentert, wankelt ze langsde heuvel van Borgo Alto. Plots lijkt het haar dat ze bovenaan de heuvel een groot gebouw ziet…en daarbij volop lawaai hoort van spelende meisjes… Ze stopt, het gebeuren verrast haar; ze vraagt zich af “wat zie ik toch, wat is dat? Wat gebeurt er? Hier stond toch niet zo’n gebouw? Wat zie ik toch? “ Daarbij hoort ze de woorden: "Aan jou vertrouw ik ze toe!"

  8. 1861 In de leer bij Valentino Campi : Pasen - September

  9. Besluit Loutering van Maria door ingrijpende ziekte Tijdens de herstelperiode ontdekt ze haar totale zwakte en onbekwaamheid, waardoorze zich totaal aan God toevertrouwtdoor een algehele overgave aan Hem en Zijn mensen. Nu opent Hij haar de deur tot een nieuwe horizon zodat ze zich nederig en moedig in een nieuw project kan gooien!

  10. 1862 Begin 1862 gaan ze voortaan in het huis van Teresa Pampuro naaien. Hier wordt het eerste naai-ateliertje geboren. Het heeft als doel: “bevorderen van de humanitaire en sociale promotie van de meisjes, van de vrouwen, in een christelijke en evangelische omkadering.”

  11. Snel wordt het huis van Teresa Pampuro te klein. Gelukkig kunnen ze een lokaaltje met een binnenplaats huren voor 5 lires van de broer van Angela Maccagno.

  12. Tijdens de periode augustus – oktober hebben Don Pestarino en Don Bosco elkaar ontmoet. Don Pestarino schetst een panoramisch zicht van de pastorale situatie in Mornese. Hij spreekt ongetwijfeld over de Dochters van de Onbevlekte, in het bijzonder over Maria Mazzarello en Petronilla.

  13. Opname van 2 weeskinderen: de kinderen van een koophandelaar; ze zijn 6 en 8 jaar. Dit is het prille begin van het internaat! Antonio Bodrato schenkt hen twee plaatsen, recht tegenover casa Maccagno. Overdag kunnen ze dan in casa Maccagno verblijven en ’s nachts gaan ze naar casa Bodrato. Stilaan komen er méér meisjes in het internaat: Rosina Barbieri Rosina Mazzarello (nichtje van MM.) Maria Grosso Maria Gastaldi Catherina 1863 “Opvoedend evangeliseren – evangeliserend opvoeden”: Geleidelijke inwijding in het geloof, de godsvrucht, maar afgewisseld met spel en ontspanning Dicht bij de kerk = korte bezoekjes ; de meisjes volgen het voorbeeld van Maria Mazzarello Maria leefde in het hart van de realiteit!

  14. 1864 Tweede Valponasca “Is deze manier van opvoeden een goede manier of moet ik me meer teruggetrokken gedragen? Is het dat wat God van mij wil of ben ik mijn eigen zin aan het doordrijven?”

  15. Don Bosco teMornese van 7 -11 oktober Op de 8ste wordt degroep van de Dochters van de Onbevlekte door Don Pestarino aan Don Bosco voorgesteld filmpje "Don Bosco è un Santo e io lo sento!"

  16. 1866 • 24 juni: historisch gesprek tussen Don Lemoyne en Don Bosco: • In kamertje van db weerklinkt vreugde van spelende jongens • “wat is de Heer goed geweest…” • “nochtans don Bosco, lijkt het u niet dat er iets ontbreekt aan uw werk om het plan van God te voltooien?” • wat bedoel je? • Zal u niets doen voor de meisjes? Denk je niet dat, indien we een Instituut van zusters zouden hebben dit een bekroning van uw werk zou zijn? We moeten ook voor hen doen, wat we reeds voor de jongens doen, denk je niet? • Stilte… • Ja, we zullen zusters hebben, maar een beetje later…”

  17. 1867 oktober: om de werken van het collegio van dichterbij te kunnen volgen, verhuist DP naar zijn huis in Borgo Alto. Hij laat Maria, Petronilla en Teresa Pampuro en de meisjes in zijn parochiehuis wonen nabij de kerk. Sindsdien noemt me het het huis “casa dell’ Immacolata” Maria verlaat haar familie om zich definitief te boegen bij de anderen. Splitsing van de groep van de Dochters van de Onbevlekte: “Dochters van de Onbevlekte” = de jongsten , o.l.v. Maria Mazzarello (M.M. Petronilla, Teresa Pampuro, Giovanna Ferrettino) “Nieuwe Ursuline” = de oudsten o.l.v. Angela Maccagno. Eerste vorm van gemeenschapsleven: ondanks grote armoede en schaarste, wist MM de vreugde te bewaren en door te geven. Ook hierin was ze op dezelfde golflengte als DB !

  18. Jaar van beproeving voor Don Pestarino: opstand en harde kritiek van de bevolking omwille van dit opgelegde veto. 1868 24 mei: Don Bosco vertrouwt Don Cagliero toe dat hij absoluut een congregatie van zusters wil stichten, die hetzelfde voor de meisjes zullen doen, wat de salesianen voor de jongens doen! 9 juni – Turijn: toewijding en inhuldiging van de Basiliek aan Maria Hulp van de Christenen.

  19. 1869 DB schrijft een klein “reglementje” voor de Dochters van de Onbevlekte; het bevat volgende onderwerpen: • Leef in Gods tegenwoordigheid. • Wees werkzaam. • Wees vriendelijk en vreugdevol. • Zet je totaal in voor de jeugd. • Ook Don Bosco ontdekt in MariaMazzarello en haar vriendinnen de weerklank van zijn spiritualiteit: • “zich laten beminnen eerderdan te vrezen, eenwaakzame alertheid, maarvriendelijk envoorkomend de meisjesvoortdurendbezighouden doorheen, werk, gebed,ontspanning.Hen stilaanvormen tot eerlijkheid,goedheid. Wat DB noemde‘eerlijke burgers en goede christenen.”

  20. 1870 Eind mei is de Raad opnieuw samen: er klonk een unanieme beslissing om zich met de meisjes bezig te houden. Plechtig klinken de historische woorden uit de mond van DB: “Voortaan mogen we er van uitgaan dat het Gods wil is dat we ons gaan bezighouden met de meisjes. En om dit concreet te maken, stel ik voor om het huis hiervoor te gebruiken dat Don Pestarino in Mornese heeft gebouwd.” Don Bosco laat Don Pestarino bij zich komen en deelt zijn en de beslissing van de Paus en van zijn Raad mee. Hij voegde eraan toe dat de religieuzen voortaan zullen genoemd worden: “Dochters van Maria Hulp van de Christenen!”

  21. “Wat de huisvesting betreft voor de nieuwe zusters, we hebben besloten dat ze hun intrek zullen nemen in het collegio van Mornese. Zodoende zullen de problemen met de bisschop van Acqui opgelost zijn. “ D.B. “Maar wie van hen wil écht zuster worden? En hoe deze herkennen die werkelijk roeping hebben tot het religieuze leven?” D.P. “Deze die kunnen gehoorzamen, zelfs in het kleinste, die opmerkingen kunnen aanvaarden en die kunnen offeren…”

  22. 24 mei: eerste boekje van de “constituties en reglement” eigenhandig door Don Bosco geschreven. Het is geïnspireerd aan dat van de zusters van St. Anna, maar toch met zijn eigen accent: “vrouwen die een sterke ascetische kracht hebben, die geworteld is in God en te zelfde tijd flexibel zijn om zich aan te passen aan de typische apostolische zending. Vrouwen die in Gods Kerk echte religieuzen zijn, maar voor de staat vrije burgers.”

  23. 1872 29 januari: Don Pestarino roept de Dochters van de Onbevlekte en de Nieuwe Ursulinen bij zich: dit was een plechtig moment – het ogenblik was gekomen een een overste te kiezen. 21 op 27 stemmen voor Maria Mazzarello. • Overste: Maria Mazzarello (wilde Vicaria genoemd worden) • Tweede Assistente: Petronilla • Novicen meesteres: Felicina (zus van Maria) • Econome: Giovanna Ferrettino • Angela Maccagno bleef overste van de “Nieuwe Ursulinen”

  24. 5 Augustus 1872 “Ik verlang jullie als het MONUMENT van mijn DANK tegenover Maria de Hulp van de Christenen!” “Ik verzeker jullie dat het Instituut een grote toekomst tegemoet gaat, als jullie altijd eenvoudig, arm en verstorven zult zijn.” 11 vrouwen wijden zich toe

  25. "Doe in volle vrijheid wat de liefde je vraagt" M.M. Brenda Decoutere Christa Wille Anne De Cocker, zdb

More Related