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LECONS 18 A 20

AKHLAQ CLASSE 6. QUESTIONS POUR UN CHAMPION. LECONS 18 A 20.  Qu’est-ce que la science a découvert à propos de la viande de porc ?.  Qu’est-ce que la science a découvert à propos de la viande de porc ?

lucus
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LECONS 18 A 20

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Presentation Transcript


  1. AKHLAQ CLASSE 6 QUESTIONS POUR UN CHAMPION LECONS 18 A 20

  2.  Qu’est-ce que la science a découvert à propos de la viande de porc ?

  3.  Qu’est-ce que la science a découvert à propos de la viande de porc ? La science a découvert que de toutes les viandes consommées, celle du porc contenait le plus de maladies.

  4.  Que veut dire médisance ?

  5.  Que veut dire médisance ? Médisance signifie parler de quelqu’un, et dire des choses sur lui ou sur elle surtout en son absence, de telle façon que cela lui déplaise.

  6.  Qu’est-ce qu’une parure ?

  7.  Qu’est-ce qu’une parure ? Une parure est quelque chose que nous portons. Cela peut être une bague, un bracelet ou un collier etc.

  8.  Que mange le cochon ? Qu’arrive-t-il à cette nourriture qu’il consomme ?

  9.  Que mange le cochon ? Qu’arrive-t-il à cette nourriture qu’il consomme ? Le cochon mange des déchets tels que des fruits pourris ou des épluchures de pomme de terre qui contiennent des vers et des parasites. Quand le porc absorbe la nourriture, les vers pénètrent le corps et continuent de vivre dans la viande du porc.

  10.  Que signifie Ghibat ?

  11.  Que signifie Ghibat ? Ghibat veut dire parler de quelqu’un et dire quelque chose de vrai.

  12.  Un homme peut-il porter de l’or mélangé avec un autre métal non-précieux ?

  13.  Un homme peut-il porter de l’or mélangé avec un autre métal non-précieux ? Non, il est haram pour un homme de porter de l’or mélangé avec un autre métal non-précieux. 

  14.  Expliquez ce qu’est le tohmat.

  15.  Expliquez ce qu’est le tohmat. Tohmat veut dire parler de quelqu’un et dire quelque chose de faux.

  16.  Est-il permis à un homme d’avoir une dent ou un plombage en or ?

  17.  Est-il permis à un homme d’avoir une dent ou un plombage en or ? Oui, cela est permis.

  18.  Pourquoi la médisance est-elle l’un des pires péchés qui puissent exister ?

  19.  Pourquoi la médisance est-elle l’un des pires péchés qui puissent exister ? C’est l’un des pires péchés qui puissent exister car après avoir médit de quelqu’un nous n’obtiendrons pas le pardon d’Allah SWT tant que nous ne demandons pas pardon à la personne sur qui nous avons dit des mauvaises choses. Par contre, pour les autres péchés que nous commettons vis-à-vis d’Allah SWT, nous pouvons être pardonnés par Le Plus Clément si nous regrettons sincèrement nos actions et demandons pardon à Allah SWT.

  20.  Pourquoi l’Islam interdit-il à un homme de porter de l’or ?

  21.  Pourquoi l’Islam interdit-il à un homme de porter de l’or ? L’Islam interdit à l’homme de porter de l’or parce que l’or est souvent associé à un ornement féminin. L’islam désapprouve que l’homme se pare de choses telles que l’or et la soie.

  22.  Dans le verset 12 de la Sourate 49, à quoi Allah SWT compare-t-Il le fait de médire ?

  23.  Dans le verset 12 de la Sourate 49, à quoi Allah SWT compare-t-Il le fait de médire ? Allah SWT compare la médisance au fait de manger la chair de son frère mort.

  24.  Si nous avons une dent ou un plombage en or, que se passe-t-il quand nous mangeons ?

  25.  Si nous avons une dent ou un plombage en or, que se passe-t-il quand nous mangeons ? Peu importe ce que nous mangeons, la dent ou le plombage demeureront inactifs et ne réagiront pas en contact avec les aliments.

  26.  Pourquoi Haroon donna-t-il toute sa richesse à Khalid qui l’avait insulté et avait répandu des mensonges sur lui ?

  27. Pourquoi Haroon donna-t-il toute sa richesse à Khalid qui l’avait insulté et avait répandu des mensonges sur lui ? Il lui a donné toute sa richesse parce que le Saint Prophète (S) a dit que lorsqu’une personne dit du mal d’une autre dans son dos, le çawaab de la première personne est transféré à la seconde personne. En lui donnant sa fortune, il voulait le remercier de l’avoir donné tous ses çawàbs.

  28. Pourquoi est-il déconseillé (makrouh) de dormir sur le ventre ?

  29.  Pourquoi est-il déconseillé (makrouh) de dormir sur le ventre ? C’est déconseillé parce que c’est mauvais pour notre santé.

  30.  Quand un homme est venu rapporter à notre 6ème Imam A.S. ce que quelqu’un avait dit sur lui, que dit Imam A.S. ?

  31.  Quand un homme est venu rapporter à notre 6ème Imam A.S. ce que quelqu’un avait dit sur lui, que dit Imam A.S. ? Il a dit que la personne qui a fait tohmat sur lui est comme quelqu’un qui lui a lancé une flèche, comme il n’a rien entendu c’est comme si la flèche lui avait manquée ; mais en lui rapportant ces nouvelles c’est comme si le rapporteur ramassait la flèche sur le sol et la plantait dans le corps d’Imam A.S.

  32.  Qu’arrive-t-il à notre cœur et à notre poitrine si nous dormons sur le ventre ? Pourquoi ?

  33.  Qu’arrive-t-il à notre cœur et à notre poitrine si nous dormons sur le ventre ? Pourquoi ? Dormir sur le ventre comprime notre cœur et notre poitrine parce que nous pesons lourdement sur notre poitrine, qui doit pouvoir se mouvoir correctement à chaque respiration. Cela s’explique par le fait que tout le poids de notre corps se retrouve sur nos poumons qui ne sont pas faits pour supporter une telle pression.

  34.  Si nos amis font des ghibats de certaines personnes, que devons-nous faire ?

  35.  Si nos amis font des ghibats de certaines personnes, que devons-nous faire ? Nous devons les empêcher de dire du mal de ces gens, et si cela nous est impossible nous devons nous éloigner de nos amis qui disent du mal d’autrui.

  36.  Que se passe-t-il si nous dormons sur le ventre après avoir mangé ?

  37.  Que se passe-t-il si nous dormons sur le ventre après avoir mangé ? Dormir sur le ventre peut nuire à notre digestion et à notre respiration, aussi après un repas copieux nous devrions dormir sur le côté droit.

  38. Pourquoi le “ghibat” et le “tohmat” sont-ils haram ?

  39. Pourquoi le “ghibat” et le “tohmat” sont-ils haram ? Ils sont haram parce qu’ils salissent les noms et les caractères des gens. Si nous disons du mal de quelqu’un, nous faisons en sorte que les autres en arrivent à mal le juger. De plus, les personnes concernées ne sont pas présentes pour pouvoir se défendre.

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