惠东中学杨海燕

药鲁迅惠东中学杨海燕

shàoxīng

《对酒》 秋瑾不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。 diāo qiú xuè

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辛亥革命爆发 ↓ 鲁迅振奋革命者妥协倒退 ↓ 鲁迅深感失望目睹袁称帝、张复辟，军阀混战 → 鲁迅痛苦

解题：《药》 思考：小说以“药”为标题，具有什么作用？（一）、揭示主题：什么是疗救中国社会的良药呢？（二）、连接线索：小说围绕“药”展开情节买吃谈（）药—（）药—（）药—吃药后的结果作为“药”的人血馒头，连接了（）、（）两家的故事，使明暗线索互相连接。华夏

明确：“药”是表层意思:人血馒头不是治痨病之“药”，它是使人早日丧生的迷信之药。但它的深层意思还在于让人们思索如何去探索济世良方。题目语带双关，小栓得了痨病服错药而死了，“病态”的社会要服什么“药”才有“疗救”希望呢？民众是愚昧的、痛苦的，革命者是悲哀的、寂寞的，真是“路漫漫其修远兮”，人们需“上下以求索”。

明暗交织的双线结构 思考：哪是明线？哪是暗线？怎样连接、交织？双线连接、交织的事物？双线连接、交织的人物？

开端发展高潮结局愚昧华家(明线) 老栓买药小栓吃药茶客谈药华大妈上坟药刑场茶馆茶馆坟场悲哀夏四奶奶上坟夏瑜血被吃茶客议论夏瑜夏家(暗线) 夏瑜就义

讨论： 为什么要把夏瑜的英勇献身作为暗线来安排？这样写，对表现主题有什么好处？刻画夏瑜，并不是作者的主要目的。刻画夏瑜是为了突出一个更根本的思想，即群众当时是怎样对待革命和革命者的。

解读主题的钥匙 “《药》描写（）的愚昧，和（）的悲哀；或者说，因（）；更直接说，革命者为愚昧的群众而牺牲了，愚昧的群众并不知道这牺牲为的是谁，却还要因了愚昧的见解，以为这牺牲可以享用，增加群众中的某一私人的福利。”“我的取材，多采自病态社会的不幸人们中，意思是揭出病苦，引起疗救的注意。” 群众革命者群众的愚昧而来的革命者的悲哀

请注意： ①群众的愚昧； ②革命者的悲哀。

赏析第三节：谈药

一、注意下面的语言描写，回答问题： ①（康大叔说）“包好，包好!这样的趁热吃下。这样的人血馒头，什么痨病都包好!” ② (华大妈)轻轻地说：“吃下去罢，——病便好了。” ③（花白胡子说）“原来你家小栓碰到这样的好运气了。这病自然一定全好……”

1\7 问：三个人同样说病会好，为什么说法不同？表现的心理又有什么不同？答：三个人三个说法，是因为他们的身份、地位、性格不一样。康大叔是刽子手，杀害革命者，还用革命者的鲜血换钱。他在群众面前目空一切，肆无忌惮，大叫大嚷，急于表功。

华大妈是愚昧迷信的国民中的一员，忌讳极多。华大妈是愚昧迷信的国民中的一员，忌讳极多。花白胡子老于世故，既不触犯华大妈的忌讳，又讨好康大叔。

8\28 二．下面是“茶馆谈药”中的一段人物对话，括号处的人物分别是谁 “义哥是一手好拳棒，这两下，一定够他受用了。”壁角的( )忽然高兴起来。 “这贼骨头打不怕，还要说可怜可怜哩。”( )说。 ( )说：“打了这东西有什么可怜呢?” 驼背康大叔花白胡子的人

( )显出看他不上的样子，冷笑着说，“他没听清我的话；看他神气，是说阿义可怜哩!” “阿义可怜……疯话，简直发了疯了。”( )恍然大悟的说。 “发了疯了。”( )也恍然大悟的说。康大叔花白胡子二十多岁的人店里的坐客便又现出活气，谈笑起来

三、驼背五少爷忽然高兴起来说了一番话表现了他什么心理？说明什么？三、驼背五少爷忽然高兴起来说了一番话表现了他什么心理？说明什么？表现了他的幸灾乐祸，说明革命者不被人同情。

四、茶客们都认为夏瑜在狱中的言行是“疯了”，说明什么?四、茶客们都认为夏瑜在狱中的言行是“疯了”，说明什么? 强调革命者不被人理解，而且突出了群众的极度愚昧麻木，从而增强了《药》的悲剧意义。

给小说人物分类 丑恶的爪牙、帮凶：康大叔红眼睛阿义夏三爷悲哀的革命者：夏瑜愚昧而麻木的群众：茶客、华家夫妇、看客、夏四奶奶。

夏三爷： “真是乖角儿，先告官”“赏了二十五两雪白的银子，独自落腰包，一文不花。” 表现方法：侧面描写

看客： （课本43页） “许多古怪的人，三三两两，鬼似的在那里徘徊”“只见一堆人的后背；颈项都伸得很长，仿佛很多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。静了一会，似乎有点声音，便又动摇起来，轰的一声，都向后退；一直散到老栓立着的地方，几乎将他挤倒了。”

（中国的群众）永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧，如果显得觳觫（húsù),他们就看了滑稽剧。北京羊肉铺前常有几个人张着嘴看剥羊，仿佛颇愉快，人的牺牲能给予他们的益处，也不过如此。（中国的群众）永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧，如果显得觳觫（húsù),他们就看了滑稽剧。北京羊肉铺前常有几个人张着嘴看剥羊，仿佛颇愉快，人的牺牲能给予他们的益处，也不过如此。 ——鲁迅

夏瑜是作品着力塑造的一个悲剧形象，通过这一形象深刻地反映了革命者的悲哀；下列各项是对造成夏瑜悲剧原因的分析，最恰当的一项是 ( ) A A、人群众愚昧、麻木、不觉醒。 B、封建势力强大，根基坚实。 C、革命者不宣传革命。 D、夏三爷的告密。

资产阶级民主主义革命者 夏瑜是（）的形象，由于辛亥革命脱离群众，因而他的革命主张并没有为群众（），他的革命行动也没有得到（）他宣传的革命道理非但无人听，还（）。他的牺牲只是给母亲带来悲哀和羞愧，给愚昧的华老栓提供了一味假药，给茶客们增添了（），他死得实在冤枉！理解同情和支持。遭了骂、挨了打无聊的谈资表现方法：侧面描写

赏析第四节：上坟

一、夏四奶奶为什么见到华大妈便有些踌躇，现出羞愧的颜色?作者这样描写夏四奶奶的神态，用意是什么?一、夏四奶奶为什么见到华大妈便有些踌躇，现出羞愧的颜色?作者这样描写夏四奶奶的神态，用意是什么? 揭示当时民众的落后、愚昧、不觉悟。连夏瑜自己的母亲也不能理解他为之牺牲的革命大业。增强了《药》的悲剧意义，使读者深刻认识到“群众的愚昧而来的革命者的悲哀”。

二、对“瑜儿，他们都冤枉了你，你还是忘不了”一句语言描写分析正确的是 ( ) D A．“他们”指反动派的帮凶，“还是忘不了”是母亲明白儿子临死不忘革命事业。 B．“他们”指杀害“瑜儿”的人，“忘不了”是在母亲面前以红白花圈显灵示冤。 C．“他们”指反动统治者，“忘不了”是母亲看到儿子为革命献身不忘告慰母亲。 D．“他们”指统治者及帮凶，“忘不了”是母亲觉得儿子在向自己和世人表明他是冤枉的。

三、文中写到夏瑜坟顶上“有一圈红白的花”，这反映了什么?三、文中写到夏瑜坟顶上“有一圈红白的花”，这反映了什么? 夏瑜坟上“平空添上”的花环一起，构成《药》的故事情节结局中的亮色。这些亮色的出现，使作品的色调得以变化，从而使读者“在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望”，想到后来的革命者还在继续战斗, “杀了夏民翰，还有后来人！” 思考：夏瑜的母亲能理解这一点吗？

四、夏瑜母亲发现自己儿子坟上的的花环后，却认为是儿子冤魂显灵，还希望儿子冤魂能让树上乌鸦飞到坟上来证明自己的冤屈，这表现了她什么样的思想、感情？四、夏瑜母亲发现自己儿子坟上的的花环后，却认为是儿子冤魂显灵，还希望儿子冤魂能让树上乌鸦飞到坟上来证明自己的冤屈，这表现了她什么样的思想、感情？ 1、深沉的母爱。 2、相信有魂灵，相信有报应，深受封建迷信思想的毒害而如此愚昧。

五、“微风早经停息了；枯草支支直立，有如铜丝。一丝发抖的声音，在空气中越颤越细，细到没有，周围便都是死一般静。两人站在枯草丛里，仰面看那乌鸦；那乌鸦也在笔直的树枝间，缩着头，铁铸一般站着。’’五、“微风早经停息了；枯草支支直立，有如铜丝。一丝发抖的声音，在空气中越颤越细，细到没有，周围便都是死一般静。两人站在枯草丛里，仰面看那乌鸦；那乌鸦也在笔直的树枝间，缩着头，铁铸一般站着。’’ 1、这一段描写的目的，在于写一个（）字，“死一般的（）”。 “静” 静 2、鲁迅先生怎么写这个“静”字呢? 3、为什么要写静?

2、鲁迅先生怎么写这个“静”字呢? 他从各方面来烘托这个“静”。风第一，用（）和草来烘托，“（）早经停息了”，一点风不刮；特别这枯草写得好，“枯草（）”，每一根枯草，一支支枯草，站得很直，为什么站得直?因为（“”）了，草一点不摆动了，所以直立。这就衬托出了“死一般静”。微风支支直立微风早经停息

第二，用似有似无的（“ ”）来衬托静。发抖的声音这种发抖的声音是指“支支直立”的像铜丝一般的枯草在微微颤抖，枯草颤抖，直感不强，像铜丝一样的枯草在颤抖，直感就很强了。铜丝的颤抖是很微细的，“一丝发抖的声音，在空气中越颤越细，细到没有”。实际上这种颤抖是不存在的，是在非常静的情况下，夏瑜母亲的感觉，正是因为它一丝不动，才感觉到它在颤抖；正是因为它没有颤抖，

所以终于细到没有，是这么一种恍惚的感觉。 鲁迅的这种烘托是高明的烘托，实际上是写人的心理的感觉。明明风早不吹，草一点不动的，但是人感觉它似乎在颤；又因为它确实没有颤，所以感觉它终于没有颤。在古诗里有“蝉噪林欲静，鸟鸣山更幽”的句子，是用动来衬托静。这里是用心理上感觉的颤抖的声音来衬托静的。

3、为什么要写静? 这是很有道理的，因为夏瑜的母亲说过这番话以后，她由于深深知道，自己儿子是有冤屈的，她满腹的冤屈，又找不到答案，眼看着这样一个神奇的现象(花环)没法解释，这时候她是相信有神的，她也相信她的话说过之后，乌鸦会飞来的。这里就要写夏瑜母亲这种迫切的、（）的心情。她以深沉的母爱，以深沉的对儿子冤屈的积郁，（）着乌鸦飞过来。这个静就是在写夏瑜母亲的这样一种心情，她越是希望（），越会感到（期待期待乌鸦动周围静）得难堪。

六、最后一段，华小栓母亲和夏瑜母亲走了，她们走不上二三十步远，“忽听得背后‘哑——’的一声大叫；两个人都竦然的回过头，只见那乌鸦张开两翅，一挫身，直向着远处的天空，箭也似的飞去了”。六、最后一段，华小栓母亲和夏瑜母亲走了，她们走不上二三十步远，“忽听得背后‘哑——’的一声大叫；两个人都竦然的回过头，只见那乌鸦张开两翅，一挫身，直向着远处的天空，箭也似的飞去了”。思考：换个写法“只见乌鸦飞去了” ，不就完了吗?为什么要写“张开两翅，一挫身”，还要“向远处的天空”，还要“直向着远处的天空”，还要“箭也似的飞去了”呢?为什么如此地强调呢?

这里着力地写乌鸦是飞向（ ），而不是飞向（），所以一再强调又是“张开翅膀”，又是“一挫身”，这是乌鸦飞前的（）；起飞后，不是向（）的天空，而是向（）的天空。“直向远处的天空”（） “箭也似的飞去了”（）。这样用工笔重彩来描写这一“飞”，是有道理的，里面也包含了鲁迅深沉的悲哀，说明夏瑜母亲由于愚昧，那种在梦幻中的追求（）。所以很强调这一“飞”。 “天空” 夏瑜的“坟摹” 动作近处 “远处” 一点不犹豫速度很快终于破灭了，一定会破灭的

总之，由“花环”引出的这一情节，象是小说的尾声，交代了革命者夏瑜牺牲后的半年（从秋天到清明这总之，由“花环”引出的这一情节，象是小说的尾声，交代了革命者夏瑜牺牲后的半年（从秋天到清明这段时间）里，他的母亲及她所代表的广大群众仍处在愚昧迷信的状态，说明后来的革命者虽然还在继续战斗，但仍旧未能宣传并唤醒群众；表现了作者对资产阶级所领导的旧民主主义革命的怀疑，从而进一步深化了作品的主题。

赏析艺术特色 第一、精彩的人物描写（一）、肖像描写（二）、动作描写（三）、语言描写第二、独特的暗示艺术（一）、标题暗示（二）、线索暗示（三）、人名暗示（四）、环境、景物暗示

（一）、肖像描写： “浑身（）的人”，“眼光正像两把（），刺得老栓缩小了一半”，“满脸（）”，“披一件玄色布衫，（）着纽扣，用很宽的玄色腰带，（）捆在腰间。” 黑色刀横肉散胡乱 ——几笔勾勒一个凶残、蛮横的刽子手形象。

（二）、动作描写 1、老栓夫妇准备买人血馒头华大妈从枕头底下（），才掏出一包洋钱，老栓接过后“（）的装入衣袋，又在外面（）了两下。 “掏了半天” 抖抖按 ——这充分表现了华老栓夫妇的贫苦，他们的洋钱来之不易。

2、康大叔交人血馒头 那人便焦急起来，嚷到，“怕什么？怎的不拿？”老栓还踌躇着；黑的人便（）过灯笼，一把（）下了纸罩，（）了馒头，（）与老栓；一把（）过洋钱，（），转身去了。抢扯裹塞抓捏一捏 ——连用了六个动词，生动刻画了刽子手的凶恶、贪婪和老栓的老实、胆小。

（一）、标题暗示 小说的标题为何取一个“药”字？看过小说，品味思之，方知“药”字之妙。它不仅只是实指华老栓愚昧地把“人血馒头”当作治儿子痨病的“良药”，而且更有作者匠心独运的暗示的寓意：当今急于要治的“病” 不是华小栓肉体上的痨病，而是整个国民的“精神病”，因此华老栓的药不是治病的“良药”；夏瑜的个人奋斗也不是“治病”的“良药”；革命者只有唤醒民众，才是推翻黑暗社会、拯救国民的“良药”。可见由于“ 药”的暗示艺术，便表达了极其深刻的题旨，可谓着一字而“尽得风流”。

（二）、线索暗示 《药》有明、暗两条线索，暗线主要是通过暗示手法来设置的。明线写华老栓买“药”暗示革命者夏瑜的鲜血被群众所吃；明写茶客谈“药”，暗示夏瑜的身份和牢中的斗争精神；明写夏四奶奶和华大妈上坟，暗示 “华夏”民族悲剧的原因：两位母亲都不知道儿子是怎么死的：一个为革命献身，母亲不理解；一个被愚昧吞噬，母亲不知道。作者用暗示设计一条暗线，大大深化了小说的主题：如果单写华家的故事，只能反映当时群众的愚昧落后；如果单写夏家的故事，只能赞扬当时的民主主义革命者的斗争精神；而用明暗线索结构则说明了：革命者只有唤醒民众，才能取得革命的胜利，这才是救治民众、救治社会的真正“良药”。

（三）、人名暗示 小说写华、夏两家的悲剧故事。“华”、“夏”暗示了( )之意。华家代表了辛亥革命前的人民群众。 “华夏民族” 栓，是塞子的意思。华老栓、华小栓，暗示当时广大群众（）的脑子仍被( )所塞住，尚未觉醒。从父辈到儿辈封建的愚昧落后思想瑜是( )，夏瑜不仅暗示指真实的革命者( )，而且暗示他是华夏民族的精英，即先进的革命者。美玉秋瑾

（四）、环境、景物暗示 一、环境描写“两面都已埋到层层迭迭，宛然阔人家里祝寿时候的馒头”，这个比喻句的寓意是什么? 揭示了社会的黑暗和人民遭受的苦难。旧社会是“吃人”的社会。

（二）、穷人的丛冢与死刑和瘐毙的人的丛冢的分界，也象征着( )的隔膜。华小栓和夏瑜的坟虽然在细路的右边和左边，但华大妈看到夏四奶奶“忽然手脚有些发抖，跄跄踉踉退了几步，瞪着眼只是发怔”之后，“生怕( )”，“便忍不住立起身，( )”的描写，表明活着的毕竟终于站到了一起，暗示着( ) 。群众与革命者之间他伤心到快要发狂了跨过小路群众与革命者之间的隔膜终将被消除

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