Escuelas de la Palabra

1. Escuelas de la Palabra Las escuelas DE LA palabra son espacios de Vida, esperanza, compromiso social y eclesial que se generan desde el dialogar y compartir la Biblia y la cotidianidad .

2. Promover la Pastoral Bíblica y la Animación Bíblica de la Pastoral, que conviertan nuestras posiciones apostólicas en verdaderas “escuelas de la Palabra” y dinamicen nuestra evangelización en todas sus expresiones (HAC 59.1.2). HOMBRES QUE ARDEN EN CARIDAD Llamados a vivir nuestra vocación misionera hoy XXIV Capitulo General

3. 59.Hacer que la Palabra de Dios aliente nuestra misión en todas sus expresiones Para ello: 1) Convertiremos nuestras comunidades, centros formativos y posiciones apostólicas en “escuelas de la Palabra”, siguiendo las orientaciones del Sínodo sobre la Palabra. 2) Haremos que la animación y la pastoral bíblica dinamicen nuestras instituciones, actividades apostólicas y nuestra evangelización. 3) Privilegiaremos el acompañamiento de itinerarios de fe basados en la Palabra de Dios, a través de Ejercicios Espirituales y otras iniciativas. Trataremos de que su animación se realice desde la comunidad, y a ser posible en equipo, e implique a nuestros centros y casas de espiritualidad. ENCENDER A OTROS

4. 73. En este sentido, el Sínodo ha invitado a un particular esfuerzo pastoral para resaltar el puesto central de la Palabra de Dios en la vida eclesial, recomendando «incrementar la “pastoral bíblica”, no en yuxtaposición con otras formas de pastoral, sino como animación bíblica de toda la pastoral». conviene que en la actividad pastoral se favorezca también la difusión de pequeñas comunidades, «formadas por familias o radicadas en las parroquias o vinculadas a diversos movimientos eclesiales y nuevas comunidades», en las cuales se promueva la formación, la oración y el conocimiento de la Biblia según la fe de la Iglesia. El aporte de la Exhortación Apostólica Postsinodal del P P. Benedicto XVI

5. Los Padres sinodales, además, han recomendado que, potenciando en lo posible las estructuras académicas ya existentes, se establezcan centros de formación para laicos y misioneros, en los que se aprenda a comprender, vivir y anunciar la Palabra de Dios. VD 75 El aporte desde Aparecida Como respuesta a las exigencias de la evangelización, junto con las comunidades eclesiales de base, hay otras válidas formas de pequeñas comunidades, e incluso redes de comunidades, de movimientos, grupos de vida, de oración y de reflexión de la Palabra de Dios. Todas las comunidades y grupos eclesiales darán fruto en la medida en que la Eucaristía sea el centro de su vida y la Palabra de Dios sea faro de su camino y su actuación en la única Iglesia de Cristo. Ap 180 Los discípulos de Jesús anhelan nutrirse con el Pan de la Palabra: quieren acceder a la interpretación adecuada de los textos bíblicos, a emplearlos como mediación de diálogo con Jesucristo, y a que sean alma de la propia evangelización y del anuncio de Jesús a todos. Ap 248

6. Escuelas de la Palabra OBJETIVO GENERAL Formar a los agentes de pastoral para fortalecer su compromiso eclesial y promover la creación de escuelas Bíblicas Claretianas, desde el conocimiento de la Palabra de Dios (Libro de la Vida y libro de la Biblia) y la lectura crítica de la realidad, y así contribuir a la construcción de una sociedad más justa, fraterna e igualitaria (Reino de Dios)

7. SUS CARACTERÍSTICAS: Necesidad de relacionar Vida – Biblia y no solo aprender Biblia. Espacio que teje afectos, fraternidades y sororidades entre los participantes. Práctica educativa liberadora y transformadora Espacios de formación bíblica y social, de tipo no formal. Cuenta con un plan de formación organizado y sistemático, que contempla varios núcleos del saber. Proporciona herramientas que permitan a las personas el acercamiento a la realidad y con estos elementos incidir en los procesos de organización parroquial y comunitaria.

8. LOS ELEMENTOS TRANSVERSALES DE LA ESCUELA • Unir fe y vida, de tal manera que la fe que se anuncia lleve al compromiso y que la vida sea una profesión de fe permanente. • Emplear una clave de Hermenéutica que lleve a despertar una conciencia críticaen las personas, grupos y comunidades.

9. Aplicar una metodología popular en la enseñanza de la Biblia. • Fomentar que los integrantes partan de una experiencia de vida comunitaria, que haga creíble la fraternidad que anuncia desde la Palabra de Dios. • Incorporar los valores ecuménicos

10. Promover incorporar y orientar todos los valores que conlleva el proceso de interculturalidad. • Fomentar y reforzar con contenidos bíblicos, el compromiso socialcristiano de personas, equipos y comunidades. •  Avivar el espíritu misionero, formándose para ser multiplicadores y animadores de comunidades bíblicas. • Estar en permanente revisión, de tal suerte que sepa seguirle el rumbo a la historia que está viviendo el pueblo, y aprenda a utilizar estructuras sin esclavizarse de las mismas.