1 / 21

The Myth of Pétervár: City-Space Relations in Urbis – Orbis Terrarum

Explore the concept of the city as a microcosm of the surrounding country, embodying its ideals, history, and power dynamics in a semiotic and geopolitical context. From ancient Rome to modern metropolises, cities serve as mediators between heaven and earth, reflecting cultural dialogues and political aspirations.

moeshe
Télécharger la présentation

The Myth of Pétervár: City-Space Relations in Urbis – Orbis Terrarum

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript

  1. Pétervár mítosza A Város mint tér

  2. Urbis – Orbis terrarum viszonylata • A város izomorf az őt körülvevő országgal, megtestesíti azt, az ország ideális reprezentánsa (Róma-város – Róma-világ): • város–ország = templom–város – az univerzum modellje,a Föld „középpontja” (Jeruzsálem, Róma, Moszkva),az égi város képe = országának ereklye / szent helye • a koncentrikus szerkezetet bezártság, az őt körül vevő, (ellenségesként felfogott) közegtől való elhatárolódás jellemzi • a szemiotikai térben a koncentrikusan elhelyezkedő város – hegyen (- eken) álló város = ég és föld közti közvetítő szerep  eredetmítoszok (isteni beavatkozás) = „örökváros”

  3. A város excentrikus az országhoz (Földhöz) képest – a határain túl helyezkedik • politikai okai: új földek elfoglalása = új koncentrikus főváros • szemiotikai aspektus: a létező – nem létező, az újonnan keletkező város – egyedül valóban létező  az értékelés jelentőségének növekedése: a jelenkori „saját” – negatív, az eljövendő „idegen” – pozitív, • az excentrikus szerkezetet nyitottság, kulturális dialógusra való hajlam jellemzi, • Az excentrikusan helyezkedő város – tengerparton / folyótorkolatnál (a civilizáció / a „kozmosz” szélén) áll a természetes – ember alkotta (művi) ellentétpár  a Természettel való harcban létrehozott városa ráció győzelme a természetes renda természet erői felett elferdítéseeschatológiai mítoszok (a város pusztulása, özönvíz, árvíz)

  4. Benjamin Paterson, A Szenátusi tér Nagy Péter szobrával, 1799

More Related