1 / 22

حَقِيْقَةُ الْعِبَادَةِ

حَقِيْقَةُ الْعِبَادَةِ. HAKIKAT MANUSIA. Motivasi Ibadah. Manusia berbuat sesuatu pasti ada dorongan ( motivasi ) nya , begitu pula dalam beribadah Sumber yang mendorong pelaksanaan ibadah : Merasakan banyaknya ni’mat Allah Merasakan keagungan Allah SWT

pete
Télécharger la présentation

حَقِيْقَةُ الْعِبَادَةِ

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. حَقِيْقَةُ الْعِبَادَةِ HAKIKAT MANUSIA

  2. MotivasiIbadah • Manusiaberbuatsesuatupastiadadorongan (motivasi)nya, begitu pula dalamberibadah • Sumber yang mendorongpelaksanaanibadah: • Merasakanbanyaknyani’mat Allah • Merasakankeagungan Allah SWT • Makin besardoronganitu, makinrajinibadahnya. Begitu pula sebaliknya

  3. KarenaSyukur • KetikaAisyahrabertanyakepadaRasulullah SAW, kenapabeliauterlalumemayahkandirisedangsegaladosanya yang lalumaupun yang akandatangsudahdiampunioleh Allah? JawabRasul: أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا Tidakkahpatutbaginyamenjadihamba yang bersyukur? (HR Bukhari)

  4. Qarun? Fir’aun? • Qarun (28:78) tidakmerasakanni’mat Allah yang sangatbanyakitu (28:76) • Fir’aun (79:14) merasadirinyalah yang paling agung • Quraisy (39:49) samadenganQarun (39:40) • Sehinggamerekasemuatidakmauberibadahkepada Allah

  5. 31 X • Karenaituberkali-kali (31x) Allah mengingatkanmanusiadanjinakanni’matNyadisuratAr-Rahman: فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ • Rasulullah SAW membacasuratar-Rahmankemudianbersabda, “AkumendengarjawabanjinkepadaTuhannyalebihbaikdari kalian.” Para sahabatbertanya, “Apaitu, wahaiRasulullah?” Setiapmendengarفَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِmakadijawab, لا بِشَيْءٍ مِنْ نِعْمَةِ رَبِّنا نُكَذّبُ(tidakadasesuatu pun darini’matTuhankami yang kamidustakan)

  6. Keagungan Allah • Tentangkeagungan Allah dapatkitalihatdariberbagaiciptaanNya yang luarbiasa • Penciptaanlangitdanbumi yang sampaisekarangbelumdapatdipecahkanrahasianya (41:9-12, 79:27-33) • 67:3-5 pandanglahlangit, lalupandanglahlangitapakahadacacatnya? • Kita adalahmakhluk Allah yang kecildibandingalamsemesta

  7. ApaTidakAdaHajat? • Ketikaadaseorangsahabatshalattanpawiriddandoateruspergi, Rasul SAW bersabda, أَمَا بِكَ حَاجَةً إِلَى اللهِ؟ (apakahengkautidakmempunyaihajatkepada Allah?) • Di siniRasulmengingatkanpentingnyadoa, dandoaadalahotaknyaibadah (مُخُّ الْعِبَادَةِ) • Seorangberdoadengankhusyu’ karenatahubahwa Allah adalahPemberini’matdanPenciptaalamini

  8. HakikatIbadah • Apahakikatibadahitu? • Puncakpenghinaandiri (غَايَةُ التَّذَلُّلِ) • Puncakkecintaan (غَايَةُ الْمَحَبَّةِ) • Puncakketundukan (غَايَةُ الْخُضُوْعِ) • Ketigakeadaaninimestiadasaatkitaberibadahkepada Allah SWT, kalautidak, makaibadahkitatidaksempurna (cacat) dihadapan ALLAH

  9. PuncakPenghinaanDiri(غَايَةُ التَّذَلُّلِ) • Sujudadalahtandapenghinaandiri yang paling nyata dilaranguntukruku’ dansujudkepadaselain Allah • karenamanusiaadalahmakhluk yang mulia (17:70) • Batu, kuburan, pohonangker, bintang, matahari, malaikat, dllbukanmakhluk yang mukarram • Kepadasesamamanusia pun tidakboleh

  10. DoaRuku’ danSujud • Doaruku’ dansujudjugamenunjukkanbahwakitainisangathinadankecildihadapan Allah • Ada yang membacadalamsujud: عُبَيْدُكَ بِفَنَائِكَ, مِسْكِيْنُكَ بِفَنَائِكَ, فَقِيْرُكَ بِفَنَائِكَ, سَائِلُكَ بِفَنَائِكَ HambaMu yang keciliniadadihalamanMu, yang miskinkepadaMuiniadadihalamanMu, yang faqir (perlu) kepadaMuiniadadihalamanMu, dan yang mintakepadaMukepadaMuiniadadihalamanMu

  11. PuncakKecintaan (غَايَةُ الْمَحَبَّةِ) • 2:165 orangberimanitusangatamatcintanyakepada Allah • Ibadahdenganpenuhcintaakanterasaindahdanni’mat • Ibadahmenjadisuatu yang dirindukan, bukanbeban قُمْ يَا بِلَالُ فَأَرِحْنَا بِالصَّلَاةِ BerdirilahwahaiBilal, hiburlahkamidenganshalat(HR Abu Dawud)

  12. BurungMerpati • Seorangberadadilapangan, sementaramataharisangatteriknya. Terlihatiaasyiksekali, tanpamerasakanteriknyamatahari. Iaberlama-lama dengansatuburungmerpati yang adaditangannya, dansatunyalagiterbangdankadangmenukikmenujuorangitu. Betapagembiranyasaatmelihatmerpati yang terbangtinggilalumenukiktajam. Ialakukandemikianditangahsengatanmataharikarenabegitucintanyakepadaburungmerpati. Begitusepatutnyakitadalamberibadahkepada Allah

  13. PuncakKetundukan (غَايَةُ الْخُضُوْعِ) • Prosesmenujuketundukan (22:54) ILMU  IMAN  TUNDUK • Makin tinggiilmunya, makakuatimannya, danmakintunduk (bagaipadidanpisang) • Bukan, makintinggiilmunya, makinmembangkang • Tundukkepadaperintah Allah denganmelaksanakannya, dantundukkepadalaranganNyadenganmenjauhinya

  14. CintadanTunduk • IbnuTaimiyahmengatakanbahwaibadahitucintadantunduk (العبادة: المحبة والخضوع) • Cintatanpatunduk: perintahtertentudilakukandenganpenuhcinta, giat, khusyu’, tapi TIDAK SEMUA perintahNyadilaksanakan (inidisebutjuz’iyyah, parsial) • Tunduktanpacinta: semuakewajibandilakukantapibeberapaatausemuanyadilakukandenganterpaksa (inisifatmunafiktulen)

  15. Raja’ danKhauf • Ibadah yang dilakukanmestidisertai rasa harap (اَلرَّجَاءُ) dancemas (اَلْخَوْفُ) • Imam Nawawi: “Sebaiknyaseorangdalammasasehatseimbangantara rasa cemasterhadapsiksa Allah danmengharaprahmat Allah. Tetapipadamasasakit, hendaknyahanyamengharaprahmat Allah, sebagaimanatuntunan al-Qur’an danHadits.”

  16. Cara Berdoa وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَةَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ • 7:56 khaufan = perasaanmintabelaskasihan, thama’a = raja’ (mengharap) وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ • 21:90 raghaba = raja’, rahaba = khauf

  17. 3 IkatanTauhid ثَلاَثَةُ أَشْيَاءٍ مِنَ عُقَدِ التَّوْحِيْدِ : اَلْخَوْفُ وَالرَّجَاءُ وَالْمَحَبَّةُ ، فَزِيَادَةُ الْخَوْفِ مِنْ كَثْرَةِ الذُّنُوْبِ لِرُؤْيَةِ الْوَعِيْدِ ، وَزِيَادَةُ الرَّجَاءِ مِنْ اكْتِسَابِ الْخَيْرِ لِرُؤْيَةِ الْوَعْدِ ، وَزِيَادَةُ الْمَحَبَّةِ مِنْ كَثْرَةِ الذِّكْرِ لِرُؤْيَةِ الْمَنَةِ ، فَالْخَائِفُ لاَ يَسْتَرِيْحُ مِنَ الْهَرْبِ ، وَالرَّاجِي لاَ يَسْتَرِيْحُ مِنَ الطَّلَبِ ، وَالْمُحِبُّ لاَ يَسْتَرِيْحُ مِنْ ذِكْرِ الْمَحْبُوْبِ فَالْخَوْفُ نَارٌ مُنَوَّرَةٌ ، وَالرَّجَاءُ نُوْرٌ مُنَوَّرٌ ، وَالْمَحَبَّةُ نُوْرُ الأَنْوَارِ

  18. Tigahaltermasukikatantauhid: khauf, raja’, danmahabbah. Bertambahnyacemasdaribanyaknyadosa agar dapatmelihatancaman (siksa), bertambahnyaharapdenganmelakukankebaikan agar dapatmelihatjanji (pahala), danbertambahnyacintadenganbanyakdzikir agar dapatmelihatsyukur. Orang yang cemastidakberhentiberlari, orang yang berharaptidakberhentimenuntut, danpecintatidakberhentimengingatkekasih. Makakhaufadalahapi yang mencerahkan, raja’ adalahcahaya yang menerangi, danmahabbahadalahcahayanyacahaya (HR Al-Baihaqi)

  19. Umar bin Khattab • Umar bin KhattabmengeluhlalumasuklahNabi SAW danbersabda, “Bagaimanaperasaanmu, wahaiUmar?” Umarmenjawab, “Akuberharapdancemas.” BersabdaNabi, “Tidakberkumpulharapdancemas, melainkan Allah akanmemberiapa yang diharapdanmemberikeamananapa yang dicemaskan.” (HR Baihaqi)

  20. Uqbah bin Nafi’ • SaatUqbah bin Nafi’ maumenaklukkanAfrika, beliauberdoadenganpenuhpengharapandankekhawatiran • Doabeliaucukupsingkat: رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا • BeliauberhasilmenaklukkanAfrika

  21. بِكَثْرَةِ النِعَمِبِعَظَمَةِ اللهِ اَلْعِبَادَةُ اَلشُّعُوْرُ مَعْرِفَةُ اللهِ غَايَةُ التَّذَلُّلِغَايَةُ الْمَحَبَّةِغَايَةُ الْخُضُوْعِ اَلْخَوْفُاَلرَّجَاءُ (E 6) حَقِيْقَةُ الْعِبَادَةِ

  22. والله أعلم بالصواب

More Related