INNOVACION

1. INNOVACION CAMBIOS TECNOLÓGICOS UNIDAD VI TENDENCIA EN NUEVOS DESARROLLOS TENDENCIAS EN NUEVOS DESARROLLOS . . . UN CAMINO HACIA LA TRANS-HUMANIZACIÓN Álvarez de Castellano Patricia Carolina Gómez María Andreina Sánchez Miguel

2. Cambios Tecnológicos INTRODUCCIÓN TIC´S Componentes Científicos, Técnicos Económicos Financieros y Psicológicos Innovación Desarrollos tecnológicos del siglo XXI Generación, Difusión y Uso del Conocimiento La vista dice demasiadas cosas a la vez…El ser no se ve, posiblemente se escuche, pero no se dibuja ni esta bordeado por nada. "vitalización del ser“. Transhumanización

3. l LINEALIDAD DEL FLUJO DE CONOCIMIENTO DESARROLLO INVESTIGACIÓN INGENIERÍA PRODUCCIÓN

4. LA NO LINEALIDAD DEL CONOCIMIENTO INVESTIGACION COMERCIALIZACIÓN DESARROLLO PRODUCCIÓN IMAGINACIÓN EQUIPAMIENTO

5. CONOCIMIENTO CIENTIFICO Y CONOCIMIENTO TECNOLOGICO

6. NATURALEZA DEL PROCESO DE INNOVACIÓN

7. La revolución tecnológica • Nuevo tipo de sociedad, • La sociedad del conocimiento y de la información, • Liderada por las TIC. • Abarca todas las herramientas y todas las oportunidades • Poner a disposición gran cantidad de información • Supone un cambio cualitativo • Sociedad donde lo que prima es el conocimiento. • Las TIC pieza fundamental en la economía del conocimiento, • Generan nuevas capacidades de aprendizaje, • Inciden sobre la flexibilidad, • Favorecen la innovación • Desarrollan las capacidades emprendedoras, • Aporta valor a cada organización como estrategias gerenciales. REVOLUCIÓN TECNOLÓGICA

8. LA INNOVACIÓN Y EL CAMBIO TECNOLÓGICO • Tipos de Innovación • La Tecnológica (afecta a los cambios en productos - procesos) • La Social (debe aportar nuevos horizontes a los problemas del desempleo,) • La Innovación en organización / métodos de gestión • La Innovación social. Incorporación de Progreso Progreso técnico a los procesos productivos, los intangibles de la actividad productiva: diseño, publicidad, marketing, gestión, entre otros. En la capacidad para innovar se identifican al menos cuatro ámbitos: La capacidad para innovar en los procesos. Incremento de la eficiencia del os procesos internos significativamente mejores que los de sus rivales. (Benchmarking, Alianzas.) Capacidad para innovar el producto. Introducción de productos nuevos o a la mejora de productos viejos, más rápido que los rivales. ((océano azul.) Capacidad funcional para innovar. Incremento del valor agregado a través de cambios en la mezcla de actividades dentro de la empresa. (Inserción de las TICs, Balance ScordCard, Establecimiento de Competencias.) Capacidad de innovación de la Cadena. Capacidad de movilización hacia una nueva cadena de valor. (Océano azul , Reingeniería, Calidad total ) Capacidad de innovación en la organización. Todo a el desarrollo de la cooperación e integración. (Gobernanza, Gerencia privada en ámbito público, Gerencia social, Gerencia espiritual ) La innovación tecnológica y el cambio tecnológico, significa en esencia el empleo de recursos productivos en usos no probados hasta ahora en la práctica, y su retiro de los usos a que han servido hasta ahora (Del valle, citando a Schumpeter, 1979:30).

9. DESARROLLO TECNOLÓGICO DEL SIGLO XXI • Yves Lasfargue ha clasificado los cambios tecnológicos en seis grandes familias: • Cambios asociados con la micro-electrónica, • Opto-electrónica, • Informática • Medios de comunicación, • Nuevos materiales, • Biotecnologías • Control de la energía. • Nuevos materiales (compuestos sobre matrices orgánicas, fibras de vidrio o de carbono, nuevos materiales cerámicos, polímeros técnicos, nuevos adhesivos, materiales para el hábitat y para la electrónica) • Silicio amorfo, • Cristales líquidos, • Superconductores • Multimateriales, • Componentes para la microelectrónica  (semiconductores, circuitos integrados y bipolares, nuevas resistencias y condensadores, tarjetas electrónicas) • Nuevos servicios de informática y comunicaciones  (sistemas expertos, reconocimiento vocal; robótica; redes locales, redes telemáticas con terminales, redes por satélite; TV por cable, por satélite y de alta definición, videotexto, teletexto, videoconferencia) • Realidad virtual • Implicaciones comunicacionales, • Revolución biológica. • Ingeniería genética (proyecto genoma humano) • 10 avances tecnológicos del siglo XXI elementos • Redes de sensores sin cables, • Ingeniería inyectable de tejidos, • Nano-células solares, • Mecatrónica, • Sistemas informáticos, • Imágenes moleculares, • Litografía nano-impresión, • Software fiable, • Glucorricas, • Criptografía quantum, • Avances para la vida diaria • Robots (meseros, limpiadores, profesores, masajeadores, asistentes, por avances médicos) • Simples innovaciones, y hasta elementos diferenciadores de organizaciones pequeñas que han agregado valor a su producto.

10. Inició el proceso de Hominización • El debate filosófico,se centra en la crisis de la razón (al menos de la razón impositiva, instrumental y teleológica), en el final del proyecto de la modernidad. • El análisis cultural,legitimación y una profunda transformación en el equilibrio de los saberes, nuevo núcleo, según Servan - Schreiber, de la revolución del conocimiento (“el conocimiento afirma el autor es el componente principal del desarrollo económico). • La economía,indica el final del proceso de industrialización (al menos en el occidente desarrollado), la emergencia, dominio de una nueva economía más especulativa, basada en la comunicación y los servicios, que tiende a globalizarse. • La sociología,insiste en los nuevos rasgos de la nueva sociabilidad en constitución (que apunta a una sociedad fragmentaria, plural, heterogénea, que replantea las fronteras entre lo público y lo privado, forja una sociedad del riesgo cuyas leyes están más allá del control de los hombres. • En medio de estos avances surge por resolución de la ONU, documento titulado Declaración y Programa de Acción sobreuna Cultura de Paz, la Asamblea General hace alusión y énfasis en la carta de las Naciones Unidas, a la constitución de la organización de las Naciones Unidas para la educación, la ciencia, la cultura, a la declaración universal de los derechos humanos y reconoce que "la paz no es solo la ausencia de conflictos".

11. Aprobada por la Asamblea General el 6 de octubre de 1999 en el Quincuagésimo tercer periodo de sesiones, Acta 53/243. Conformada por 9 Artículos e incluye un Programa de Acción con Objetivos, estrategias y agentes principales y una Consolidación de las medidas a adoptar todos los agentes pertinentes en los planos Nacional, Regional e Internacional, en el cual se habla de medidas para promover una Cultura de la Paz por medio, principalmente, de la educación En el marco de la teoría del conocimiento y de las ciencias se subrayan las consecuencias de un profundo cambio de paradigma (p.e.caología, teoría de catástrofes o ciencias de la cognición). “Los nuevos paradigmas - afirma Dora FriedSchnitman - cuestionan un conjunto de premisas y nociones que orientaron hasta hoy la actividad científica, dando lugar a reflexiones filosóficas sobre la acción social y sobre la subjetividad (…) “ . "Puesto que las guerras nacen en la mente de los hombres, es en la mente de los hombres donde deben erigírse los abultares de la paz", importante tomar en consideración para este tiempo de cambios que vivimos. Tercera Ola, con más rigor revolución tecno-comunicacional, es el comienzo de un cambio de civilización (en cuyo seno, por cierto, se alojan residuos significativos de civilizaciones precedentes). un tránsito de fase, de un salto cualitativo sin precedentes que nos llevaría, por una u otra vía, más allá de lo humano. En palabras de Ervin Laszlo: “Las alternativas que hoy se abren a la humanidad son sorprendentes. Por una parte, podemos extraer placer de los frutos de la cultura moderna y la civilización tecnológica. Podemos alcanzar un minucioso conocimiento del yo y del mundo, disfrutar de la belleza natural y de la creada por nosotros mismos, y tener experiencias de significación religiosa y mística. Pero, por la otra, podemos cometer suicidio colectivo y amplificarlo hasta cometer también terricidio".

12. TRANSHUMANIZACIÓN La palabra “Transhumanismo” Julian Huxley (1927), biólogo primer director general de la unesco y uno de los fundadores de la World Wildlife Fund. Escribió “hombre sigue siendo hombre, pero que trasciende a sí mismo, realizando nuevas posibilidades de y para la naturaleza humana.” Intento de sobrepasar los límites naturales del ser humano mediante una serie de tecno ciencias que se están desarrollando de modo convergente. (nanociencia, nanotecnología, biotecnología, ciencias de la vida, las tecnologías de la información, de la comunicación, así como las ciencias cognitivas, neurotecnologías, la inteligencia artificial y la robótica). El hombre tomará las riendas de su evolución para transformarse, siendo la idea de base los humanos llegaremos a ser capaces de diseñarnos a nosotros mismos.

13. Escoger el tipo de organismo en que queramos convertirnos: Ciborg, que sería el formado por una materia viva y dispositivos electrónicos. Un Siliborg, que podría ser un organismo creado con silicio a partir de un ADN artificial, Symborg que sería, un individuo reencarnado que resida en un entorno interconectado o en cualquier otra criatura imaginable que la tecnología permita pergeñar. Los Transhumanistas “la tecnología avanza de una manera exponencial en todos los campos del saber “ , Ponen ejemplo: “Cuando se inició la secuenciación del genoma humano en 1990, los críticos dijeron que según la velocidad con que se podía realizar estas operaciones, llevarían miles de años completar todo el mapa genético” y solo en 13 años, se lograron leer los 3.000 millones de letras que integran nuestro ADN y aprovechan para recordarnos que no solo han aumentado las velocidades de procesamiento en forma exponencial, sino que también se han abaratado sensiblemente en su aplicación y lo más importante, este grado de abaratamiento, ligado a un crecimiento tecnológico casi asombroso, es aplicable a todos los campos del saber, tales como el estudio y la exploración de la mente humana que con los Escáner y los TAC, se está avanzado en forma extraordinaria. El cambio es no sólo muy rápido, sino que se está acelerando. Expertos como Ray Kurzweil especulan sobre una venidera singularidad, en la cual la inteligencia artificial y las formas de vida artificiales darán alcance a la vida inteligente y la vida humana. La lenta evolución biológica parece acercarse rápidamente a su fin: nuestras especies van a continuar cambiando, no mediante una lenta evolución biológica, sino mediante una nueva, rápida y dirigida evolución tecnológica.

14. El transhumanismo está a favor del uso de la ciencia y la tecnología para mejorar las capaci­dades físicas y mentales del ser humano, entendiendo que condiciones como el envejecimiento, las enfermedades el sufrimiento y hasta la muerte involuntaria son indeseables e innecesarias. Según RayKurzweil, el hombre podría acceder a la inmortalidad en 20 años. • Las críticas al transhumanismo • No tendremos las tecnologías necesarias para realizar los cambios que se han planteado con esos cambios. • De llegar a aplicarse estas nuevas tecnologías en el mundo, acarrearán brutales desigualdades. • La brecha es cada día más amplia, con castas de individuos superiores

15. Los procesos de transubjetividad en los cuales estarían operando los marcos de transhumanización y posthumanización. Lo posthumano se enfrenta necesariamente con la condición humana. De la cultura ortopédica nos instalamos gradualmente a una cultura del implante, lo que conlleva una necesaria reflexión acerca de lo que en el futuro entenderemos por “humano” y la manera en que en un nuevo espacio de construcciones relacionales lleguemos a contener nuestra conciencia. El mundo social enfrentado al desarrollo tecnológico y por tanto la condición humana tecnologizada habría dado un salto desde lo medial, lo digital y lo virtual, en donde dicho proceso, naturalizado por los operadores tecnológicos y no tecnológicos estarían enfrentando una necesidad de desconstruir el proceso de cambio en una nueva dimensión de transubjetividad. . El Transhumanismo es tanto un concepto filosófico como un movimiento intelectual internacional que apoya el empleo de las nuevas ciencias y tecnologías para mejorar las capacidades mentales y físicas con el objeto de corregir lo que considera aspectos indeseables e innecesarios de la condición humana, como el sufrimiento, la enfermedad, el envejecimiento o incluso en última instancia la mortalidad.

16. CONSIDERACIONES FINALES Peter Drucker (1985) expresa en su libro La innovación y el empresario innovador: “El empresariado innovador ve el cambio como una norma saludable. No necesariamente lleva a cabo el cambio él mismo. Pero (y esto es lo que define al empresariado innovador) busca el cambio, responde a él y lo explota como una oportunidad”. La innovación representa un camino mediante el cuál el conocimiento se traslada y se convierte en un proceso, un producto o un servicio que incorpora nuevas ventajas para el mercado o para la sociedad. “La humanidad avanza a un mundo multipolar, adaptando paradigmas vigentes”. La tecnología está presente, en todo lados y en todas partes, y no sólo se refiere a los avances de “última generación” sino a cualquier sistema que haya permitido un mejor desarrollo de la humanidad, sin embargo considerando las circunstancias (ecológicas y sociales) que actualmente se están dando en todo el mundo aunque a diferentes grados todos buscan reciclar la cultura reciclando tecnologías. Nos guste o no, nuestro ámbito cotidiano rebosa de tecnologías; de entre las que nos son necesarias y accesibles, apostamos por unas y descartamos otras. Esta es una apuesta. A diferencia de otras especies tecnológicas, la nuestra busca mejorar atolondradamente sus condiciones materiales. En el intento, detectamos (o inventamos) necesidades, nos hacemos preguntas, planteamos hipótesis, diseñamos y construimos objetos tecnológicos. Tal actitud se revela, desde luego, como un indicador de la temperatura o grado de aceptación al cambio tecnológico. Este debate histórico entre la tecnología y la cultura ni remotamente encuentra una respuesta satisfactoria para todos.

17. “No progresas mejorando lo que ya está hecho, sino esforzándote por lograr lo que aún queda por hacer.