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La Pastoral Social-Caritas. América Latina y El Caribe. DE RÍO DE JANEIRO AL CONCILIO VATICANO II (1955 - 1961): La misión social de la Iglesia entendida como Acción y Asistencia Social. Contexto Eclesial. Luces doctrinales de Rio de Janeiro.
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La Pastoral Social-Caritas América Latina y El Caribe
DE RÍO DE JANEIRO AL CONCILIO VATICANO II (1955 - 1961):La misión social de la Iglesia entendida como Acción y Asistencia Social
Luces doctrinales de Rio de Janeiro Honda preocupación por los problemas sociales y la situación Especial preocupación por los “indios y gente de color”. Urgente necesidad de que los católicos colaboren con empeño para buscar, a la luz de la doctrina de la Iglesia, una justa solución. Es necesario orientar e intensificar la labor social, encauzando las iniciativas hacia la raíz misma de los males. Importancia fundamental a la formación de los que van a trabajar en el campo social y asistencial.
Luces doctrinales de Rio de Janeiro Abrir puertas a la inmigración, como un deber de caridad cristiana, de justicia social y de solidaridad humana. Necesidad de eliminar todo uso o costumbre que pueda aparecer como discriminación racial. Fundación de escuelas normales rurales, de artes y oficios, agrícolas y de labores domésticas. Creación de obras de asistencia social (hospitales, asilos, sanatorios, dispensarios).
DE PUEBLA (1979) A SANTO DOMINGO (1992)UNA PASTORAL SOCIAL EVANGELIZADA Y EVANGELIZADORA
DE PUEBLA (1979) A SANTO DOMINGO (1992)Una pastoral social evangelizada y evangelizadora Contexto socio - político Los regímenes militares, inspirados en la doctrina de seguridad nacional, se extienden por casi todos los países de América Latina. A nivel mundial Situación de graves atropellos a los derechos humanos. Triunfo de los Sandinistas en Nicaragua. A nivel internacional, Michael Gorvachov, impulsa la Perestroika (re-estructuración) y la Glasnot (transparencia) en la Unión Soviética.
Orientaciones sociales DOCUMENTO DE PUEBLA:
Orientaciones sociales PASTORAL SOCIAL:
Recomendaciones de las Asambleas del CELAM Estimular la formación de evangelizadores en el campo de los constructores de la sociedad (1979). . Potenciar el Servicio Operativo de los Derechos Humanos. CELAM (Indicaciones) Promover integralmente a los indígenas dentro del respeto a su propia cultura. . Preparar textos sobre DSI. Dar a conocer las líneas de la “no violencia activa” en la lucha por la justicia. . Promover la formación en DSI en Universidades, Colegios y Escuelas. . Estimular un trabajo conjunto del DEPAS y el SELACC. . Organizar encuentros sobre el tema de la Deuda Externa. . .
REALIZACIONES PASTORALESActividades Pastoral Social - Cáritas
DE SANTO DOMINGO (1992) A NOVO MILENIO INEUNTE (2001)UNA PASTORAL SOCIAL COMO PROMOCIÓN HUMANA INTEGRAL
Orientaciones sociales SANTO DOMINGO PROPONE:
REALIZACIONES PASTORALESActividades Pastoral Social Cáritas Recuperando el trabajo realizado en las reuniones zonales, en el Congreso se reflexionó sobre: “Justicia, reconciliación y paz”; “Migraciones y trata de personas”; “Medio ambiente, gestión de riesgos y emergencias”, y “Desarrollo humano, integral y solidario”. Estos temas fueron abordados desde las perspectivas de algunas de las áreas de trabajo de Cáritas, “Género”, “Comunicación”, “Participación ciudadana” y “Solidaridad”. El fruto de los talleres servio para diseñar el Plan Regional que orientará la tarea institucional en el próximo período.
XVII Congreso Latinoamericano y del Caribe de Caritas. Luján, Argentina y IV Continental de PS Caritas. (11-16 Octubre 2010) A través de diversos testimonios y reflexiones, el discernimiento compartido permitió definir qué elementos hacen a la identidad institucional, de cara a una verdadera conversión pastoral que se encarne en la Misión Continental, en comunión con el Documento de Aparecida. Por eso, fue asumido el compromiso concreto de “enfrentar los diversos y variados desafíos que se presentan hoy a la Iglesia y en particular a la Pastoral Social-Caritas”, desde “una actitud permanente de apertura, de aprendizaje”, atentos al contexto histórico actual y a partir de una verdadera “renovación personal, pastoral y eclesial
LA PASTORAL SOCIAL EN AMÉRICA LATINA • DE RÍO DE JANEIRO AL CONCILIO VATICANO II (1955 – 1961): • La misión social de la Iglesia entendida como Acción y Asistencia Social • DEL CONCILIO (1962) Y MEDELLÍN (1968) A PUEBLA (1979) Pastoral Social • Promoción Social y Liberación integral • DE PUEBLA (1979) A SANTO DOMINGO (1992) • Una Pastoral Social Evangelizada y Evangelizadora. • DE SANTO DOMINGO (1992) NOVO MILENIO INEUNTE (2001) • Promoción Humana Integral: Solidaridad y Participación. • DE NOVO MILENIO INEUNTE (2001) A APARECIDA (2007) • La Pastoral Social: Casa y Escuela de Comunión